Obožavam je nositi na oversized hoodyje s printevima ili na T - shirt majice muškoga kroja, često i uz crne natkoljenice.

Ova izložba jedinstvena je utoliko što je usredotočena isključivo na prikaze nagih muškaraca, donoseći i povijesnu komponentu koja sugerira promjene u percepciji muškoga golog tijela.

Ako već treba neko tumačenje, onda se reče da je otac roditelj muškoga, a majka roditelj ženskoga spola; sin je dijete muškoga, a kći ženskoga spola.

Što se tu rugate i čudite djevojčicama Jelica prekida razgovor ugodni naroda muškoga. Kao da nemaju »uzore« za tučnjavu

Selo je 31. prosinca 1880. brojilo 773 žitelja, od toga 401 muškoga, a 372 ženskoga spola.

Baš kao i pripadnici muškoga roda

Dragi vjernici muškoga roda, mladići, muževi, ovo vam je poticaj da se zamislite

Ovo ne znači da penjaču muškoga spola ženski model ne može odgovarati bolje nego oni unisex, a vrijedi i obrnuto.

Urbani folklor u kojem se očituju arhetipski motivi muškoga rituala nadigravanja pred publikom, žen (k) om, koja će zadivljena snagom, spretnošću, osobnošću, nagraditi najboljega, pobjednika, vođu bande, plemena.

Rodni identitet tiče se svakoga ljudskog bića i ne znači samo binarni koncept muškoga ili ženskoga - ova identifikacija može biti u skladu s društveno propisanim definicijama ili ih može negirati, nadilaziti i mijenjati.

Pokreti također mogu biti privlačni pripadnicima muškoga roda.

snočka sem baž imal jebadu. i pol. rekel mi je jen moj pajdaž kaj ide školu za velkoga trenera da bi bilo jako dobro kaj bi saki den malo bežal il se vozil na biciklinu jerbo je to jako zdravo za celi organizem i komdiciju kaj bi malo nabil. al sem si mislil da bi bilo dobro kaj bi mi malo i brenka splasla jerbo sam si prek zime bogme fest nakosal. i onda sem odlučil kaj bi saki den pred večer sel malo na biciklin i zapičil se malo v breg il nekam. i tak sem i fčera lepo sel na biciklin i pod šumu. baž mi je pasal sveži zrak a jož je i lipa počela cvetati i tak lepo miriži kaj mi dojde milina nekakova pri srcu kak je lepo. videl sem par zajcov kak beže po polju al sem bogme videl i jenoga srnjaka preveč lepoga. al su ti zajci baž bedasti. ak ti stanež i mirno stojiš na miru on dojde do tebe i opče ne skuži da si ti pravi živ žifcati čovek. i onda samo malko se pomeknež i on trkac v polje i više ga nebi ni da imaš raketlina v dupetu prižganoga nebi ga vlovil. al dok sem gazil doma več se je bogme bila i noč spuztila i bogme mi baž i neje bilo ugodno voziti se po šumi. i ja tak polako teram biciklina se brže kad ono odjemput se samo nežt stvorilo pred menom samo nekakova crna sena i ja direkt pravac šubeknul v nju. tak sem se spotrl kak se več dugo nizem. samo sem se jemput našel v zraku i zletel sem pravac prek guvernala i na šoder i još sem se dva metra sklizal po šodru samo je kamenje frcalo. a kad ono sem se pravac starome jendaršu med noge napeljal i zrušil sem ga kak kolca. jamo je zajauknul i zletel na zemlju kaj sem pomizlil da mu je mam kraj, al mu vraga i nižt nije bilo nek si je samo malo lakte zguljil. i onda dok je počel vikati na mene. jebo ti vrak duva čoravoga el ti ne glediš kud se napeljavaš da bog da ti noge vsele pijanduro pijana sat ti se ruke spotrgam. i nikak stati nek je samo klel i klel. onda sem mu rekel jendraš pa jer si se ti boksa najel pa jer ne vidiž da je crna noč i opče te nizam videl i kaj sad kaj se je dogodilo dogodilo se je i sel sem na bicklin i otprašil sem samo kaj ga nebi više slušal. i viže se nebum vozil na biciklinu nek bum ipak bežal. al nije to nižt jerbo sem si samo malo kolena zbrusil naspram onoga pred jeno par let. išel sam isto tak na biciklinu i došel sem do jenoga potoka al je isto malo sumrak bil. i mislim si ja kaj bum vraga gazil po vodi nek se samo brzo zateram z brega i dignem noge a biciklin bu sam prejuril prek potoka jerbo je šoder dole posipan jerbo tud ljudi s traktorima prehađaju. i ja zagazil požteno z brega i digel noge a kat tam je neki luđak idijocki hitil nekakvoga stupa betonskoga i ja direkt v stup i prek guvernala a bicikel za menom. zaronil sem z glavom vu šoder kak som dok se pod mulj navleče. biciklin na mene i jož me je pedala dezna pod rebra nabila kaj sem pomislil da mi pod pluča zbije. sega sem si nosa zguljil kaj mi je tjedan dana bil naotečen kak paradajz. a biciklin je mam za škart bil jerbo je pukel na pol kake treska. nisem se posle dva meseca vozil na biciklinu jerbo sam imal nekakvoga straha. onda je mama prodala jenoga bika a ja sem otižel v dučan i kupil si novoga novacatoga monten bajka. pravoga muškoga z štangom i osamnajst brzini. ide kaj zmaj dok se podmaže. pozdravljam.

U radu će se pokušati opisati semantički parametri koji uvjetuju genitivno-akuzativni sinkretizam u sklonidbi imenica muškoga roda u suvremenome hrvatskom jeziku koje označuju što neživo.

U zadnjem broju njemačkoga žurnala, SCHACH, dao je razliku između muškoga i ženskoga šaha, za koju se boji, da će izazvati buru kod ženske populacije (žene npr., nikada nisu otkrile neko novo otvaranje), a za boravak mladog velemajstora Ivana Šarića, u štabu Veselina Topalova, da mu uvijek mora koristiti, pa makar samo doručkovao i ručao kod njih, kako proizlazi iz Šarićevih SMS poruka

Pogođena je i glumačka podjela unutar muškoga dijela ansambla Sven Medvešek kao stranac Val u širokoj lepezi nenadmašna masculinuma koji uključuje i strah od odgovornosti pred činjenicom očinstva, potom, Ivica Vidović kao Ladyn muž Torrance, Dražen Kuhn kao Šerif, Ranko Zidarić kao David, Siniša Ružić kao Dog Hamma, a napose Boris Festini kao Vrač razrađuju Williamsove likove prema Kicinoj viziji te ljudske tragedije, paradigmatske u svojoj emocionalnoj poruci, koja kaže da ljubav, život i kreacija zapravo proizvode agresivne i destruktivne reakcije od kojih je i Williams prema vlastitome priznanju, »bježao u pisanje bijeg od stvarnosti u kojoj se nisam osjećao ugodno.« Orfej silazi, premijerno izvedena u Gavelli 22. veljače, pripada onom nevelikom ekskluzivnom klubu predstava čija kakvoća u cjelini izaziva kazališnu kritiku da se njome pozabave ozbiljnom studijom svakoga pojedinog karaktera, redateljskim konceptom, vizualnim jezikom i, jasno, kontekstualizacijom.

Mlađega svijeta - dašto muškoga - nije trpio.

To je komad platna, na kojem se nalaze obrisi muškoga tijela.

Neću ulaziti u to zašto je netko pristao na to... da li zbog ljubavi prema curi, da li zbog nekog trećeg ili desetog razloga... to ne mogu znati ja... nego ta osoba... ja samo mislim, ne sudim nikoga niti imam loše misljenje o tim osobama, samo iznosim svoje mišljenje da ako muškoga silno napaljuje pomisao da ima umjetni k.... u guzi (nema veze što nije pravi, naravno da de dildo ne može usporediti sa pravim k....., ali ipak jaaako asocira na " real thing ": rofl:) nije skroz hetero.Eto je je samo moj stav

O da, Stanko je prstima zalupkao po stolu, muškoga nek si nađe, pa će tako biti bolje i više neće ni klavir čuti

Zato je taj grad kokota, kasirica i javnih kuća - muškoga spola, i nije ni u čem talijanac.

TABARO: imenica muškoga roda, zastarjelica odnosno riječ gotovo izvan uporabe, koja označava teški muški ogrtač.

Naša religija (i filozofija), dakle ono što nas najviše hrani iznutra, obojena je dominacijom muškoga elementa.

A u ženskom susretu između Zadra i Dubrovnika odigranom prije muškoga dvoboja nikada nismo vidjeli toliko dosuđenih krivih rotacija.

Prigodom popisa, koji je obavljen 31. prosinca 1890. brojili su Slakovci 864 žitelja, od toga 445 muškoga, a 419 ženskoga spola.

Pametno je da žene ne odlaze u barove bez muškoga društva, dok bi muškarci trebali paziti kako se i kome obraćaju u istima.

TERAZO: imenica muškoga roda koja označava vrstu poda zvanu " venecijaner ", mozaik od tucanika i maltera koji se nanosi na licu mjesta, bez posebnih razmaka.

I naravno, kao punchline, famozni prijespomenuti vic, paradigmatski primjer muškoga humora iz moga ograničenog iskustva.

Pa tako se većina pripadnika muškoga roda boji starosti iz raznorazni razloga, a jedan od najveći problema starosti je SENILNOST koje senilni ljudi NISU svjesni niti joj pridaju važnost iz samo njima NEPOZNATI raazloga.

»Prihvativši savjet pisca, jamačno muškoga roda, moramo priznati da je izdavač bio uistinu hrabar kad je zakoračio u onu drugu zemlju, potpunoma žensku, mučnu zemlju koja nikada ne luči razlike između ljepote krajolika i njegovih zamki, njegovih odvratnih izazova. [ ] Ovo su priče koje, preko ženske osamljenosti, govore o osamljenosti svih nas i čine to oruđem prave književnosti iskrenošću i poštenjem, a zatreba li, i brutalnošću.« (iz Predgovora Luca Doninelli; Zanetti, Jole: Odvratne priče.

REMITUR: imenica muškoga roda koja znači galamu, pometnju (Kakav nered čine iznad nas?