I Muhammed ibn Musa al Hvarizmi, koji je svijetu poklonio algebru, poznat kao najveći matematičar srednjega vijeka.

Ako je čast vjernika kod Allaha draža od Kabe, šta ako taj vjernik bude Muhammed ibn Abdullah, s. a. v. a.?

Muhammed ibn Abd koji je u 18 stoljecu uspostavio vahabi sektu Al Wahhab, svoje podrijetlo vuce iz turske Donemah zajednice (kripto Zidovi), sto je njegov djed bio, kao i kasnije Mustafa Kemal Ataturk

Što se ti? e Ekberijja, treba spomenuti da nakon Ebu Bekra (r. a.) silsilu nastavljaju Selman Farsi (r. a.) i Muhammed ibn Ebu Bekr (r. a.), obojica ashabi Imama Alija (s. a.), te da u nekšibendijskom tarikatu postoji i osnovna, zlatna silsila, u kojoj se nalaze svih dvanaest Imama Ehl-i Bejta (s. a.).

Čekaj Dino, ako ćemo govoriti o nekim tamo ' vehabijama ' onda smo ja i brat Kobi već nekoliko puta insistirali da nam neko taj termin stručno definiše i jasno i precizno pojasni.Da nam lijepo kaže: Ko je bio Muhammed ibn abdul Wehab, šta je isti naučavao, čijeg je mezheba isti bio i ostao, kakvu je (ako je) neku novu pravnu školu uveo među 4 opšteprihvaćene u islamu?

Nekada davno živio je u Bagdadu pisac, matematičar, astronom i geograf po imenu Muhammed ibn Musa al Khowarizmi.

Naravno u moru razlicitih misljenja tj svatanja ljudi se love za ono sto im je dostupno ili prihvatljivo pa tako i po pitanju " vehabija ". Ako se iskreno zapitate ko su " vehabije " vidjet cete da imate zaista oskudno znanje o nekome ko je etiketiran i obojen rijecima onih koji to nisu.Prvo moramo postaviti pitanje ko su " vehabije " zaista.da bismo to zakljucili moramo ih locirati i potraziti tu skupinu koja sebe naziva tim imenom, medjutim koliko god da se tudili necete naci ni jednog zivog roba koji sebe naziva tako.Heheh, to je malo apsurdno, jeli tako? Ipak taj naziv postoji i nazivaju se tako ljudi koji prakticiraju svatanjem i djelom islamske principe drugacije od onih koji ih tako nazivaju.Korjeni su u povjesti i neosporna je cinjenica da je postajao covjek koji je nosio ime Muhammed ibn Abdulvehab.sto u prijevodu znaci Muhammed sin Vehabov.Prvi od apsurda je sto navodne njegove sljedbenike zovu po imenu njegovog oca...). Jeli tako? Dalje arabija koja je kasnije postala saudijska u vrijeme njegovog djelovanja je bila zaista puna cinjenica koje ne pripadaju islamu i on kao reformator se je dobro potrudio da to dovede u red.Sa tim su najvise bili pogodjeni stanovnici danasnjeg irana koji su svoj utjecaj pokusali izrealizirati i u arabiji.Naravno njihovo tumacenje islama je bilo jako daleko od izvornog tumacenja, i tako da i dan danas sunite u iranu nazivaju " Vehabijama "..... E sad rat u Bosni i hercegovini, svako dolazi, svako pomaze i naravno siri svoj utjecaj zeleci pridobiti domicilno stanovnistvo za svoju ideju.Bosnjaci su suniti i naravno nikada nece biti siiti, kad su to iranci svatili pokusali su bar umanjiti utjecaj Saudijaca na bosnjake i umetnuli su kost koja se danas naziva " Vehabije ".... Ukratko to je jos jedna od rana koje su nastale u ratu na Bosnjackom tijelu.... Ova tema se moze jos decidnije elaborirati ali mislimda je dovoljno da se nasluti o cemu je rijec...... pozdrav svima...)

Međutim, kao što sam i prošli put rekao, Muhammed ibn Abdulwehhab je bio hanbelijskoga mezheba, tj. slijedio je Ahmeda ibn Hanbela, a poznato je da je Ahmed ibn Hanbel voljen i cijenjen od strane svih muslimana i svih grupacija i pravaca, na svim prostorima. '

God. 1147. Muhammed ibn Mardanis izabran je za kralja Cuenca, Murcije i Valencije.

Riječ " vehabija " potječe od čovjeka koji se zvao Muhammed ibn Abdulwehab.Koji je bio islamski reformator, veliki imam ummeta.

To ce oni zlatom ukrasiti i na sva usta velicati ali kada se spomene npr. da je Ibn Hadzer el-Akelani bio esarija odmah udare po esarijama i pocnu tvrditi kako nijedan ucenjak nije nepogrijesiv ne postavljajuci kontra pitanje da li je, po toj njihovoj logici, onda Muhammed ibn Abdulvehhab bio upravu ili ne kada od njega uzimaju sve bez i truna kritike kao da je on sam bio poslanik.

Omerbašića, Islam i muslimani u Hrvatskoj, imao sam prigodu vidjeti Rogerianu el-Idrisija (Muhammed ibn Muhammed ibn Abdullah ibn Idris El-Idrisi El-Hanise Et-Talibi, 1089. 1166.), najstariju zemljopisnu kartu hrvatskih krajeva na Jadranu.

To je nebitno toliko, obzirom da oduvijek vladaju oni koji koriste staru latinsku izrijeku " Divide Et Impera " (podijeli, pa vladaj), a da je tomu tako, na neki nacin svjedoci i sam Ebu al-Kasim Muhammed Ibn Abdullah Ibn Abdul-Muttalib Ibn Hašim (Meka, 12. travnja 570. - Medina, 8. lipnja 632.), utemeljitelj Islama. koji je prije vise od 1400 godina navijestio i ovo: http://www.youtube.com/watch?v=F2FcIpew60Y prikaži cijeli komentar

Da su utelovljenje Mehdija, tvrdili su još i: Sid Muhammad Jaunpuri (čiji sledbenici se danas nalaze uglavnom na području Indije i Pakistana); Sijid Mirza ' Ali-Muhammed (ili takozvani Bab = Vrata), koji je najavio dolazak Abdullbahe; Mohammed bin Abdullah (čiji sledbenici se mogu naći pre svega u Africi, Somaliji; Džuhajman ibn-Muhammed ibn-Sajf al-Utaibi (čiji sledbenici su 1979. g. okupirali Veliku Džamiju u Mekki, gde je se i Džuhajman proglasio Mehdijem); Wallace Fard Muhammed, osnivač crnačke rasističke sekte Islamski narod (Nation of islam)

Ferinand V je potomak Izabelle od Denie, koja je rodjena kao Zeida, kcerka Mu ' tamida (Abul Kasim Muhammed ibn Abbad al-Mu ' tamid - posljednji kralj Sevilje) Kada je Sevilja osvojena od Alfonsa VI, Zeida je nasilno pokrstena (na katolicku vjeru) i jednako prisilno udata za osvajaca Sevilje.

Vidiš brate Rufaija, postoji jedna strana koja konstantno piše protiv Muhammed ibn abdul Wehaba i ona druga koja ga hvali i poštuje.Ako pogledamo one koji ga najviše kritikuju vidjet ćemo da su to upravo šijje i sufije, dok jedan uvaženi šejh u islamu dr. Jusuf Kardavi kaže slijedeće o dotičnom i njegovom pokretu:

inače obitelj Saud vrvi od luzera, počevši od samog početka njihovog vladanja, potpomognuto od strane Britanaca, koji su kumovali svemu tome, a kao pozivatelja u " pravi Islam " pozvan je i luzer dotični šejh MUHAMMED IBN ABDU-L-VEHAB, zbog kojeg ostali muslimani i koji nose bradu, veći ili kraću, samo zato što je to bila praksa Božijeg Poslanika Mzhammeda a. s., nazivaju vehabijama.

Treba reći da su " vehabije " muslimani koji su ogranak, čini mi se, Šafijskog mezheba kojeg je ustoličio izvjesni Muhammed ibn Abdulvehab i nazvao ga ehli sunet vel džemat i da taj naziv osporava preko milijarda muslimana

Po verovanju dvanaestoimamaca (duodecimalista), u svet gajba, nevidljivi svet, Muhammed ibn Abdullah el-Mehdi je otišao i tamo živi od svoje pete zemaljske godine života.

Vracamo se na sustinu - ako ulema iz Saudije ne bude na onome na cemu je bio sejh Muhammed ibn Abdul-Wehhab (u pogledu akaida), onda nece ulema biti na onome na cemu se slozio ummet, odnosno islamska ulema sva cetiri pravna mezheba.

Dakle, sejh Muhammed ibn Abdul-Vehhab nije bezgrijesan covjek, no, ono sto je pisao u svojim djelima i sto je ostavio poslije sebe kao i njegovi sinovi i unuci imaju argumente koje su koristili i prijasnji veliki islamski ucenjaci i imami i na njih se oni i pozivaju, tako da nema nikakve sumnje da je to samo vracanje na ono na cemu su bile prve generacije muslimana (es-selefus-salih)

Imam Muhammed ibn Abdu-l-Vehhab, njegovi sljedbenici - tj., pomagaci u da ' vi, pripadnici ehli-sunnetskog ucenjaka nekada i danas, ni po cemu se posebno ne razlikuju u islamu, ni doktrinarno (akaidoloski) ni programski, od ostalih muslimana

Autor tekstova jeste prof. dr. Nasir Abdu-l-Kerim el - ' Akl - a navodi citate i tekstove iz djela Muhammeda ibn Abdu-l-Vehhaba gdje pobija one koji su lagali na njega koje su se (lazi) prosirile i medju vama ovdje, sufijama, na ovom forumu, pa je ovo prilika da vidite u sta je Muhammed ibn Abdu-l-Vehhab vjerovao, a da nije onako kako vam se serviralo

Niko ne optuzuje Ibn Tejmijju i Muhammed ibn Abdul vehhaba ni za sta bez dokaza.

Abdul Aziz je pred svjetinom i pred " šejh " Muhammed ibn Abdulvehabom objavio da pravo na vlast zadržava u okviru svoje porodice - da su njegova djeca isključivo su nasljednici vlasti poslije njegove smrti

Muhammed ibn Wehab je reformator u islamu.U vrijeme kada se on pojavio (potice iz istog djela Mekke odakle potice i Muhammed s. a. v. s.) muslimani su zapali u idolopoklonstvo, klanjali su se mezarjima (grobovima), prisvojili praznovjerje i sl

Na njihovu ponovnu aktualizaciju uticu mnoge stvari.Hmm zelja arapa da se kutarisu turke vlasti (kalifata: rolleyes:), i da ponovo dodju do ' samostalnosti '. U ovome svemu pomaze im Engleska, koja je tada (u 19 stoljecu) bila kolonijalna sila na tim prostorima.Eh sad Muhammed Ibn Wehab je na neki nacin imitirao Ibn Tajmijju (fikhanski - hanbelijski ucenjak), medjutim slijedio ga je samo u nekim stvarima.Vazda je medju hanbelijama bilo onih koji su bili skloni bukvalizmu, koje je kad-kada islo i u antropomorfizam.Medjutim Abdel Wehab u sustini slijedi ideologiju khavarija, jer je isti smatra, kao i khavariji, da onaj ko " ne pripada njihovoj strani " (onaj ko nije clan njihove zajednice) nije musliman.Ovaj spoj fatalizma, formalizma i bukvalizma (i rigoroznosti) dobro ce posluziti Englezima da oslabe moc Otomanskog carstva

On nije bio ispravne akide, jer je cak i borio se protiv svog sina, koji se zove Muhammed ibn Abdulwehhab, i koji je zavrsio skolu u Medini i borio se protiv novotarija, pa cak i rat poveo dok nije Arabijski poluotok ocistio od novotarija gotovo skroz..

To je sijjsko ucenje koje mi sunnije ne prihvatamo i protiv kojih je sejh Muhammed ibn Abdul Wehhab poveo rat i koji je im porusio turbeta koja su gradili na casnim mjestima, na casnim mezarovima i gdje su cinili sirk Allahu svt u tom vaktu, a da je to ostalo do dan danas, sta mislite dokle bi ljudi otisli sa svojim akaidom

Bilo bi zanimljivo da netko, ako želi, i za nas autsajdere napiše nešto opširnije o radu Muhammed ibn Abdul Wehhab-a, što mu se opčenito zamjera i što mu se uzima za dobro etc