Predsjednik Svjetske udruge islamske uleme šejh Jusuf El-Karadavi izjavio je da su čelnici njegove udruge fetvom odobrili snimanje filma o Božjem poslaniku Muhammedu alejhis-selam.

U HOLIVUDU POČINJE SNIMANJE SERIJALA O MUHAMMEDU A. S.

Ako dragi Allah da, da se nadje kakav podatak o mom pradjedu sheikhu Muhammedu Mehmmedu ef.Potogij, bit cu sretan, ako ne, neka je pradjedu lijep rahmet.

Iskustvo njegove objave koja je spuštana Poslaniku Muhammedu (s. a. v. a.) ostavilo je neizbrisiv trag u teško nabrojivom mnoštvu zapisa koji svjedo? e u prilog Božijoj stvarala? koj mo? i i kozmi? kim obzorjima duhovnog iskustva.

Islam je vjera mira i nedozvoljava nikakvu vrstu nasilja, a posebno ne ubijanje civila ili sirenje vjere nasiljem.Casni Kur ' an jasno kaze da ko ubije nevinu osobu kao da je ubio citav svijet, a takodje kaze da u vjeri nema prisile. pa tako sto se tice napada i provokacija na Islam, nama je dozvoljeno da odgovorimo istom mjerom ili da oprostimo. takodje, nije svako zlo vrijedno da se bori protiv njega, pa tako i kada pas laje na tebe neces i ti lajati na njega.ovaj film nemoze nauditi Muhammedu savs a ni Islamu. sve veci broj krscana, hindusa i drugih svakodnevno prelaze na Islam sto dokazuje da u ovom vremenu elektronskih medija ljudi zaista pronalaze tu vjecnu istinu koju neki i dalje zele prikriti, samo ono sto je Allah odredio nemoze se zaustaviti.pa tako i ovi tkz. radikalni Muslimani ne predstavljaju ucenje Casnog Poslanika Muhammeda savs, niti predstavljaju sve Muslimane, ali uvijek dobiju svu medijsku paznju da bi se predstavila iskrivljena slika Islam. stoga svaki Musliman se treba naoruzati Casnim Kur ' anom i dati svoj glas protiv nasilja. prikaži cijeli komentar

I rekao je, sli? no tome, našem Vjerovjesniku Muhammedu a. s.: I nikako ne gledaj dugo ljepote ovoga svijeta koje mi kao užitak raznim sortama nevjernika pružamo, da ih time na kušnju stavimo. (20:131), pa je odgajao Svoga Vjerovjesnika s. a. v. s. i naredio mu? uvanje hala, zadovoljstvo sa Odre? enjem i onim što mu je dato, sa Njegovim rije? ima:... jer opskrba tvoga Gospodara je bolja i vje? na. (20:131), odnosno, ono što smo ti dali od vjerovjesništva, znanja, skromnosti, sabura, upravljanja vjerom i vodstvom u njoj, pre? e je i bolje od onoga što Sam drugima dao.

Jednom prilikom, kada je Muhammedu bilo devet, ili, prema drugima, dvanaest godina, zaputili su se karavanom sve do Sirije.

U četvrtak 6. prosinca Visoki savjet islamske uleme pri sveučilištu El-Ezher, koji se smatra vrhovnom vjerskom vlasti uputio je pismo predsjedniku Muhammedu Mursiju i traži od njega da odgodi datum referenduma i dopusti raspravu oko nacrta Ustava kako bi se stvorio konsenzus.

Ja već nekoliko godina za potrebe filma kojeg radim, a govori o Poslaniku islama Muhammedu, a. s., ozbiljno proučavam život Božjih poslanika, posebno Poslanika islama.

Mogao bih satima pričati o Muhammedu Aliju i Olimpijadi u Munchenu, ali s ovim novima nisam tako na " ti ".

Danas još uvijek nazvana: Saudijska Arabija, po porodici Saud, čiji su neki prvaci dali politički oslonac spomenutom Muhammedu Abd ul Vehabu, da bi se zajedničkim snagama iscijepali hilafet.

Ustvari, pričao je uvredljivo o Božijem poslaniku Muhammedu, a. s., i ja sam ustao i rekao mu: Slušaj ti majmune, nemoj da ti ja tu plastičnu guzicu razvalim skroz Krenem na njega, a on pobjegne u spavaonu, tako da je tri dana bio u kućnom pritvoru, nije smio da izađe u zajedničku prostoriju.

" Okreni i drugi obraz. " Kur ' an, objavljen Muhammedu a. s., predstavlja sintezu ta dva ranijia propisa: " Na nepravdu se može uzvratiti samo u istoj mjeri, ali oprostiti je bolje. "

Mediteranske igre su započele u listopadu 1951. u Aleksandriji u čast Muhammedu Taheru Pashi, čovjeka koji je iznio ideju o ovom natjecanju.

SVAKO PROSUĐUJE PREMA SVOM VIĐENJU 2365 Vidio je Ebu Džehl Hazreti Muhammeda i rekao mu: " Što je ovaj pokazao lošu sliku Benu Hašimova roda " Muhammed mu odgovori: " To je istina, ti pravo govoriš i ako drukčije misliš. " U taj čas dođe Ebu Bekir i reče Hazreti Muhammedu: " O sunce, koje ne izlazi i ne zalazi, nego nam uvijek sijaš " Hazreti Pejgamber mu reče: " Pravo govoriš, o ti, koji si ocijenio ljudske vrijednosti " Ashabi na ovo rekoše: " O proljeće dobrote

' Prošle sedmice sam rekao da vehabije tako nazivaju zato što ih pripisuju Muhammedu ibn Abdulwehhabu, koje je pozivao borbi protiv raznih oblika širka i pridržavanju Kur ' ana i sunneta, te je došao u sukob sa nekim neistomišljenicima, koji su ga optuživali da djeluje protiv Vjerovjesnika s. a. v. s., da ne voli ni njega ni njegovu porodicu.

Današnji redosljed teksta nije onakav kako je to kronološki dolazilo Muhammedu već je drugačiji.

Ili je po vama to bio neki pametan pop pa je znao sta je istina a sta nije iz biblije pa rekao Muhammedu a. s prije 1400 god...

Uz napomenu da se ovi ajeti ne odnose samo na one prije 1500 godina, jer čini se da je ovo direktno Muhammedu objašnjeno za tadašnje stanovnike Zemlje.

Ova uputa Muhammedu alejhisselam stoji i za danas, jer Kur ' an je Savršen i to je trajni Govor, i njegova svaka riječ je jednako važna i danas kao i prije 1500 godina.

U? enje islama sastoji se od tri aspekta: vjerovanja ili vjeroispovijesti (akaid), obredoslovlja (ibadet) i društvenih obaveza (muamalat), definirani su Objavom Poslaniku Muhammedu (s. a. v. a.), Kur anom? asnim, a uprimjereni njegovim životom, rije? ima i djelom (sunnet i hadis); odakle slijedi da su Kur an i sunnet (sunnah), dva temeljna izvora muslimanskog vjerovanja i djelovanja.

Od rodjenja je on poslanik, a sve ostalo je period dobijanja i realizovanja poslanicke duhovnosti, koja je dio univerzalnog poslanstva, olicenog u Muhammedu saws ali u nebeskom Muhammedu saws (onom sto je diktirao objavu Džibril as). Svi mi imamo svoj bunar, pa sta iznesemo, sa sobom, kad izadjemo, a to je vec nesto drugo (ovisi o saptacu i o tome koliko ga poslusamo, ali precizno valja razlucit sta je i ko je to, pa se prisilit na relaciju i slusat, ili neslusat) pa do novog bunara.

Muhammedu na primjer svaki put kad se preždre i padne u nemilost svojih žena, Milostivi Allah šalje opravdanja u vidu čitavih Kur ' anskih ajeta.

Ako si iskrena u svojoj vjeri... samo ćeš preći iz " dobrog u najbolje " jer će ti se tada i iskrenost pojačati... a priznati Muhammeda kao zadnjeg proroka je nešto najljepše što se može desiti u ljutskom životu... ali Allah vodi ka svjetlu Svome onoga koga On hoće... moja sestro zar ne vidiš da je sve slično i da je Muhammedu s. a. v. s dolazio onaj (Gabrijel) koji je dolazio i Mojsiju, Isusu i svima ostalima... Istina je jasna kao puni mjesec u vedroj noći...

I on slično argumentira - Muhammedu a. s. se ukazao anđeo (džin, melek Đibril, itd.), i prenio mu istinu Alaha dž.š.

Ti izbori bili su procijenjeni kao namješteni, a Obasanjovi protukandidati bili su Muhammedu Buhari i potpukovnik Ojukwu, koji je odcijepio Biafru.

U ' Kuranu ' saznajemo da će se u Raju moći naći neopojno žestoko piće: »Od njega neće glava boleti i od njega se neće pamet gubiti.« (37, 47) Bizantijski hroničar Georgije Monah (IX stoleće) u svome traktatu ' O vođi Saracena Muhammedu... ' osvrće se na shvatanje Raja inspirisano kuranskim ajetima kod tadašnjih muslimana »...

Tako onostrana dijabolička jata koja su govorila Muhammedu iznose ovom: »Dali smo ti veliko dobro na oba sveta, pa klanjaj namaz samo svome Stvoritelju i prinesi kurban samo Njemu« (108:1 - 2) Gospod je Život svake životinje i svakog čoveka.

Dobro je poznato da islam, religija koju je navodni prorok, trgovac, vojskovođa i osvajač Muhammed ustanovio počiva na pet stuba, pet dužnosti (šarta), koje odišu ispraznošću i idolopoklonizmom: drugi stub tog kulta je molitva, koja se pet puta tokom svakog dana obavlja uz klanjanje prema Mekki (stariji naziv: Bekka, puni arapski naziv: Makka al-Mukarrama), odnosno prema Kabi (Ka bah), koja služi kao poklonički orijentir (qibla). (Naravno, i Muhammedu je kibla najpre bila Jerusalim, no kada su ga Jevreji u Arabiji uglavnom odbacili kao proroka, on je kao orijentir uzeo staro pagansko svetilište u Mekki.

Muhammedu nije bilo dovoljno samo da proširi laž kako je tokom noći posetio Somomonov Hram, već i kako je iz Hrama, na ognjenoj kobili El-Borak, putovao čak do sedmog Neba, i tamo razgovarao sa ranijim Božijim poslanicima.