Nakon prvog kola u kojem je pobjedila Murko (SLO) otvorio nam se put prema polufinalu.

Mnogi su Murkovi pjevači-kazivači " štampali svoje pjesme, drugi ih čuvali u rukopisima, a neki ih samo pamte " (Murko 1951: 70)).

To je dokaz da hrvatska vlada još ne razumije što znači proces pristupanja Europskoj uniji niti što je to procedura međusobnog usklađivanja ", rekao je Kacin, inače jedan od slovenskih zastupnika koji je i sam, uz Mojcu Drčar Murko, na kraju glasovao za usvajanje rezolucije.

Tragovi krivovjerja tražili su se i u raznim apokrifnim spisima, životopisima i čudesima svetaca; ali ti apokrifi nemaju kanonskog značenja i ne mogu biti mjerdavni za dogmatička pitanja.Osim toga bili su oni u srednjem vijeku rasprostranjeni podjednako po čitavom kršćanskom svijetu bez obzira na crkve i vjeroispovijesti, a ako u Hvalovu evanđelju ima nekoliko apokrifa znači to samo toliko da se je i u Bosni rado čitala literatura koja je onda u Europi osim narodnih pjesama i balada bila predstavnica lijepe knjige.To su u ono doba bili " epi u prozi " kako ih je Murko nazvao i nadomještali su današnju beletristiku.Oni su prevedeni iz grčkog ili latinskog originala a mnogi od njih bili su izvanredno rašireni kao npr. " Vizija Isaije ".

Bogišić, a prof. Murko pozitivnije tvrdi - dobio i " Hasanaginicu ", i to možda još ranije, jer već u prvoj svojoj knjizi (Osservazioni, str. 160 i dalje) govori o namjeri da donese neke narodne pjesme...

Pridružuju im se Toni Juranovic, Mili Sefic, Mariano Mateljan, Madezh, MJ Suddani, DJ Jock, rezident Buba Bara Zlaja, a tu su i Leon Luzija Murko i Marijan Babicz.

Posebno se Asanaginicom temeljito pozabavili Camilla Lucerna, Matjja Murko, Milan Ćurčin, Tvrtko Ćubelić.

Priznanje su uručili Dragomir Murko, poveljnik civilne zaštite za Podravje i Jurij Borko, župan Općine Središće ob Dravi.

Protivnica svima dobro poznata Lea Murko iz Slovenije, neprikosnoveni talent sa bezbroj europskih kadetskih i juniorskih medalja.

Nabrojimo na kraju rukopise Hasanaginice, koji su nam poznati: Fortisov original, zatim Splitski rukopis (Karamanov rukopis iz Papalićeve ostavštine što ga je Luka Zore poslao Francu Miklošiću i u njega je ostao; on je ikavski i pun čakavizama), narodna pjesma iz Splita (varijanta koju Karaman objavljuje u dubrovačkome Slovincu 1882), Vukova redakcija, objavljena 1814. u Maloj prostonarodnoj slavenskoserbskoj pjesmarici koju je Vuk potpuno poštokavio (preko te Vukove redakcije, u tom izmijenjenom obliku, ušla je Hasanaginica u našu baštinu), Meštrovićeva verzija, koju je kipar čuo u djetinjstvu u zavičaju kod Drniša (ona ima jezičnih i sadržajnih razlika od Fortisova teksta, što je i shvatljivo s obzirom na područje i stotinu godina što ih dijeli) i, konačno, Šipanska verzija, ijekavsko-ikavska, koju je zabilježio Matija Murko po kazivanju Pavle Kuvelić na otoku Šipanu.

Murko 1951, Stepanov 1966, Bezić 1967 - 68)).

Tako Murko spominje da u narodu najviše žive " uskočko-hajdučke pjesme (Senj i Lika, Bosanska Krajina i Dalmacija), gdje se ističu borci Ravnih kotara i kotarske pjesme o njima " (ibid.: 68), no u nastavku ističe kako se " danas... međutim sastavljaju samo pjesme o mjesnim manjim događajima, pjesme prigodne, humoristične (najčešće parodije na narodne pjesme) i satirične.

O popularnosti i važnosti pjesme o atentatu na Stjepana Radića posvjedočio je već i Murko; " U susjednoj Hercegovini pjevali su seljaci dugo tajne pjesme o vodi Stjepanu Radiću, te su ih čak krili od franjevaca " (ibid.: 70)).

Drugi je Matija Murko koji iscrpno analizirajući domovinu Hasanaginice, zaključuje: Fortisu je najbliži bio Julije Bajamonti, ljekar iz Splita, " učeni i brižljivi posmatrač prirodnih divota ", njegov " učeni prijatelj ".

Murko obrazlaže tu promjenu: Bajamonti je odrastao u ikavsko-čakavskome Splitu.

Tako su mame Selma Muratović iz Sarajeva i Martina Arsovska iz Skoplja u opisu portala zapravo nasmiješene kućanice na bijeloj pozadini, dok Maša Murko iz Ljubljane istodobno u SAD-u reklamira hormonalne preparate za žene u menopauzi.

I Matija Murko kaže: Na osnovu svega toga možemo tvrditi da se Splitski rukopis Asanaginice, što ga je izdao Miklošić također nalazio u blizini J.

Ovaj vikend, 22 i 23. srpnja u Salsoteci održat će se dropinovi plesnih vrsta aerobike koje će voditi Mirela Murko.

Dvoje zastupnika iz liberalne skupine, Jelko Kacin i Mojca Drčar Murko, glasovali su za rezoluciju.

Murko, međutim, upozorava da je tekst Hasanaginice naknadno (iako minimalno) ijekaviziran, dok je pop Sović bio izraziti čakavac, pa to ne bi učinio.

Na neki način cijela se slovenska politička scena pritom žalosno trivijalizirala i pohrvatila, pa imate jednoga Tuerka, umjesto, recimo, serozne Mojce Drčar Murko, Pahora, koji mi se čini nekako površan i bezvezan gotovo kao naš ljepuškasti ministar vanjskih poslova Jandroković, a nisam do kraja uspio shvatiti ni mistiku koja okružuje Gregu Golobiča, kojega tako vatreno podržava mislilac bez portfelja, filozof Slavoj Žižek.

Uz voditelja ispostave Ptuj, gospodina Jože Korbana, u sastavu delegacije bili su; Danilo Hergula, voditelj centra 112, Drago Murko, savjetnik i Janez Lipovnik, vatrogasni zapovjednik regije Ptuj.

Slovenski slavist, profesor praškoga sveučilišta Matija Murko je u djelu« Die Redeuteng der Reformation... », 1924. godine, utvrdio da se ilirsko ime odnosilo, uz malen broj izuzetaka što ih nalazimo ponajvećma kod stranaca, praktički jedino na hrvatski jezik - ponekad je taj naziv označavao slovenski jezik, no to bijaše veoma rijetko.

U Područnom uredu za zaštitu i spašavanje Varaždin održan je radni sastanak s predstavnicima Republike Slovenije, URSZR Ispostave Ptuj, u čije ime su sastanku prisustvovali v. d. voditelja ispostave i povjerenik Civilne zaštite za Regiju Podravlje Drago Murko te suradnici Branko Brenec i Stanislav Ivančić.

Jedna počinje time da je Murko pritvoren zbog doista uznemiravajućih prijetnji predsjedniku Županijskog suda Veljku Miškulinu u kojima je u stravičnom kontekstu spominjao i njegova sina, pratio ga, fotografirao, a uznemiravao je i sutkinju Općinskog suda.

Zbog toga Murko bez sumnje mora odgovarati jer, iako je riječ o invalidu koji se kreće uz pomoć štaka, prijetnje su strašne, a da se na njih ne bi reagiralo.

Drugi način pričanja počinje 2003. godine kada je Murko kupio kuću, ali se osoba koja mu je kuću prodala predomislila i nakon nekog vremena, dok je on bio vani, iznijela mu stvari na ulicu i promijenila brave.

Zaključak druge priče je da je Murko zapravo žrtva hrvatskog pravosudnog sustava koji " provocira " kriminal.

Naš mjesni delinkvent Murko koji je prošao sve poznatije popravne domove i zatvore u bivšoj Jugi, i kojega je milicija privodila čim bi nekome provalilo u vikendicu, na lijevom je ramenu nosio glavu indijanskog poglavice Đeronima, a na desnom dvije ukrštene vinčesterke ispod kojih je pisalo GLINA 1978. Sve u svemu, tetovaže u svom djetinjstvu nisam viđao na rukama učitelja ili liječnika, a ponajmanje žena.

Tako piše Matija Murko koji je, po mom sudu, najrealnije prišao problemu izvora " Hasanaginice ".