Ovaj posljednji je rat, iako kao svaki rat donio velike nesreće svima na ovima prostorima koji su bili bliže ili dalje ratnim zbivanjima. kao svako zlo, otvorio nam j oči u onim područjima o kojima nismo nikada razmišljali i natjerao nas na razmišljanja o tome TKO smo mi kao narodi i kako se nacionalizmi prelako pretvaraju u nešto strašno i pogubno.

- tvrdoglavi Tuđman i san (Šušak i Boban) o granicama Mačekove Banovine (to je tako kad nacionalizmi prerastu latentne šovinizme)

Prividno suprotstavljeni jugoslavenski nacionalizmi složno su izazvali mržnju i rat da bi unedogled odgodili tranziciju i započeli bitku protiv svojeg smrtnog neprijatelja: zapadne liberalne demokracije i slobodnog tržišta.

- Drugi svjetski rat i Domovinski rat ne mogu se izjednačavati, jer su se u prvome partizani borili protiv najvećeg zla fašizma, ali i protiv nacionalizama, dok su se u posljednjem sukobili povampireni nacionalizmi.

Otpor prema Zapadu tumači se kao islamsko-fundamentalistički otpor prema demokraciji i modernitetu, premda je on u osnovi antiimperijalistički, zajednički i Africi i Aziji i Latinskoj Americi, a u samom islamskom svijetu taj otpor prethodnih desetljeća nisu predvodili islamisti nego lokalni nacionalizmi, politički uvezeni upravo sa Zapada.

Osvrnuvši se na naličja suvremene globalizacije (sve veći jaz između bogatih i siromašnih, terorizam, nacionalizmi, plemenski i rasni sukobi, vjerski fanatizma) te konstatiravši kako je danas »nestalo onog optimizma kakav je bio u doba Koncila«, on je ustvrdio: »Crkva u tom i takvom svijetu, vjerna Koncilu, jedino u dijalogu vidi način kako služiti svijetu.« Druga je važna zadaća iznova »probuditi žar koncilskih godina i generacija«.

Posebno su nacionalizmi u Istočnoj Europi od početka bili kamen spoticanja za američke promatrače.

No, s višestranačjem su odmah buknuli nacionalizmi i ratovi?

Kaže: " nacionalizmi ili lokalni interesi šest jugoslavenskih republika i dvije autonomne pokrajine postali su vrsta surogata za sve ostale političke identitete.

@Leone " Ono sto uvijek govorim - kad mrzite Hrvata, Srbina itd vi u stvari mrzite sebe " Potpisujem i dodajem da svi nasi nacionalizmi su kopanje grobova nasoj djeci u unucima.

Na konferenciji će se raspravljati i o drugim institucionalnim aspektima EU uključivši teme kao što su Socijalni utjecaji u ekonomskoj situaciji EU, Odnosi EU i trećeg svijeta, Europska unija, Kina i SAD mogućnosti i ograničenja, Nacionalizmi u EU i problemi na Kosovu, Europski integracijski procesi i regionalna politika - mehanizmi i izazovi.

Mislim da svi ti - izmovi, pogotovi nacionalizmi nerijetko predstavljaju strah od tuđeg prodiranja u područje njihovog konstruiranog identiteta.

Sadašnji nacionalizmi po meni su samo neka nostalgija za starim gospodarima - ili bolje rečeno patetični pokušaji identifikacije sa tim osvajačima.

" Mali " nacionalizmi mogu biti krvavi i gadni, ali prije ili kasnije zaraćeni su prisiljeni na kompromis i spremni su pomiriti se oko, najčešće, teritorijalnih sporova.

Problem su i nacionalizmi, egoizmi i arogancija europljana koji ne mogu vise ici naprijed sa svojim proslostima, granicama i starim idejama.

Govoreći o komparativnoj historiji nacionalizama naglasio je da su se pri njihovom proučavanju ocjenjivali dobri (primjerice francuski i engleski) i loši nacionalizmi (poput njemačkog, zbog kasnijeg iskustva fašizma).

Iako se čini da više nije potrebno naglašavati da za proučavatelje ne bi trebali postojati dobri ili loši nacionalizmi već samo nacionalizmi kao objekti istraživanja, oni su se usprkos tome prema Petrungarovim riječima uvijek tako ocjenjivali.

Ako je srpski nacionalizam hegemonistički, jesu li drugi nacionalizmi opravdani i kao otpor, borba protiv srpskoga? Bojim se da se tako umanjuju drugi nacionalizmi, pa ispada, da nije srpskoga nacionalizma, ne bi bilo ostalih nacionalizama.

Izrazi poput ' građanski rat ', ' podivljali nacionalizmi ', ' svi se svima moraju ispričati ', ' balkanizacija ', ' dogovoreni rat ', ' podjela Bosne ', ponajprije su rezultat pisanja ' loše povijesti ' za narode na jugoistoku Europe, da bi se i dalje njima vladalo.

Čudi me kako još uvijek toliko ljudi sagledava stvari dvodimenzionalno i ne razumije da najkrupnijim, dakle najutjecajnijim posjednicima kapitala nacionalizmi i političke granice ne igraju nikakvu ulogu u tradicionalnom smislu.

Postavljaju se bitna pitanja koja Crkva ne može izbjegavati, kao npr. pitanja postavljena u enciklici Otkupitelj čovjeka: »Zar doista u ljudima, među ljudima raste društvena ljubav, poštovanje tuđih prava - prava svakoga čovjeka, naroda, države - ili, nasuprot, rastu različiti egoizmi, sebičnosti, pretjerani nacionalizmi, namjesto prave ljubavi prema domovini, također težnje da se nad drugima vlada iznad vlastitih prava i zasluga, težnja da se cio materijalni i tehničko-proizvodni napredak iskoristi isključivo u svrhu gospodarenja nad drugima, odnosno u korist ovoga ili onog imperijalizma?«

Tinjajući nacionalizmi međutim, kao i značajne ekonomske razlike i neslaganja među zemljama članicama na gospodarstvenom i socijalnom polju, velike su slabosti suvremene europske politike.

Bošnjački jezikoslovci, kao i javnost, drže da je« bosanski jezik »primjeren nazivak za njihov standardni jezik, a nerijetko se čuju i stavovi da je to« zapravo »državni, zemaljski jezik Bosne i Hercegovine, te da su jedino uveženi hrvatski i srpski nacionalizmi poremetili naravno stanje koje je, po njima, vladalo na jezičnome polju u socijalističkoj BiH.

Što više napreduje pokret za ujedinjenje Evrope, sve više cvjetaju separatizmi, nacionalizmi, osvajačke pretenzije prema susjedima - kao da nam je potrebno što više graničnih straža i carinika.

Nacionalizmi, politički totalitarizmi i vjerski fundamentalizmi su uvijek donosili samo zlo.

»Srpski frankovci su Srbi koji vrše na srpkoj strani onaj posao protiv Hrvata, koji svršavaju na hrvatksoj strani protiv Srba sledbenici starog Jožue Franka.« (cit. prema Charles Jelavich: Južnoslavenski nacionalizmi, Zagreb, 1992., str. 39)

Mali nacionalizmi nikad nisu otpisani nikakvim dekretom, dapače, uredno su pothranjivani infuzijom stalno žive opasnosti za državu i poredak.

Još su mi gora samo potcjenjivanja (Stryger to ne može, Stryger to ne može ni u snu, Šola brani) i nacionalizmi.

Za ratove na ovim prostorima, po njemu su krivi pojedini nacionalizmi, a tako nema ni agresije.

HDZ-ov saborski zastupnik Gordan Jandroković ocijenio je danas kako bi " po premijeru Zoranu Milanoviću, izmišljeni nacionalizmi i šovinizmi trebali biti veći problem nego gospodarsko i socijalno stanje u Hrvatskoj " nazvavši to " vrlo prozirnom i neuspješnom taktikom ".