I taj njihov " bijeg " ne izjednačujem sa pojmom bijega kao nagonskog ponašanja u slučaju opasnosti.

ma mačke se valjda samo ponašaju prema svojoj prirodi, onako kako osjećaju. valjda se još nisu naučile prenemagati. pas je lukavac, pronađe ti slabe točke. a onda mijenja taktiku kad vidi da ne pušiš njegove fore. možda te mačak neće ići tješiti ak mu se ne da, a pas će to napraviti, bez obzira kako se sam osjeća. no, dobro, možda to ovisi i o odgoju, o gazdi. i životinjskom kakteru. bez obzira je li taj karakter izraz nagonskog ili ponašanje naučeno zbog okolnosti. jer ima živina koje bi mogle biti umiljate, ali su doživjele svašta pa grizu i ruku koja ih hrani.: ne zna:

Zadovoljstvo tog nagonskog bića uvijek želi više i još; i uvijek će ga zanimati kako to izgleda s nekim drugim.

No dodajmo na kraju kako susrećemo i neočekivane aspekte stvaralačke profinjenosti koje je obično teško ' stručno ' objasniti, pa ih je stoga možda najbolje prihvatiti slijedom nagonskog poriva prihvaćanja novih i skladnih likovnih uradaka. ' Hanibal Salvaro

Dakle, kroz kratak prolazak kroz prvu razinu prema drugoj, možemo vidjeti da se razvoj kretao od preverbalnog, tjelesno-nagonskog, prema zrelijem emocionalnom, mentalnom i verbalnom.

Suzbijajući svaki proplamsaj putenosti, fizičkog i nagonskog te sukladno takvom izboru, ne ustrajava i na podjeli i igri glumica pa i slijedu prizora koji su uglavnom deskriptivni svedeni na razinu verbalnog i usporenog ritma stišanih emocija.

Iskrenost podrazumijeva prirodnost, a jedno i drugo su po mojem mišljenju sinonimi za duhovnost.. Kako neko reče, čovjek je most između duhovnog i nagonskog.

Protiv precjenjivanja nagonskog života koje izjeda dušu, a za plemstvo ljudske duše, predajem vatri spise Sigmunda Freuda: znao je Goebbels što govori, priređujući svoju naci-lomaču je li tako, Merz?

Braku treba intenzivna povezanost logičkog i objektivnog razmišljanja, iskrenog i dubokog osjećanja te s prvim i drugim usklađenog nagonskog ponašanja.

Da mogne lakše podnositi frustraciju nastalu zbog uskraćivanja nagonskog ponašanja, čovjek izmišlja ideju Boga koji će mu dati potrebnu kompenzaciju za odricanja koja mora činiti u ovom životu kako bi mogao živjeti kao civilizirano biće.

Neusklađenost, koja često postoji između somatskog, kognitivnog, nagonskog i socijalnog sazrijevanja, vrlo je otežavajuća: adolescent se loše osjeća kad počinje zapažati da mu njegovi predugački udovi smetaju, stvarajući mu nezgode i dajući mu izgled nezgrapnosti.

A glede " nagonskog " odabira sjeti se koliko ljudi (osobito djece) hrli u McDonald ' s, koliko ih pije Kolu i slične otrove.

Za pokoru moramo pročitati iz bilježnica u kojima piše da se od nagonskog iživljavanja suši mozak, da se time umrtvljuje volja, da se mladome čovjeku zaustavi rast duše, pameti i tijela.

Harlow je pokazao da je ono što nazivamo radoznalošću jedna vrsta nagonskog ponašanja.

a ja samu sebe sve ove godine obuzdavam... i tjeram racio da bude jači od instikta. i svo sam ovo vrijeme bila uvjerena da je razum baš ta sitnica koja nas dijeli od životinja i nagonskog ponašanja.

Kada ti citiraš: " neko reče, čovjek je most između duhovnog i nagonskog. " onda se treba zapitati bi li čovjek ikada postao duhovni most da se nije mijenjao i da se samo sagledavao.

Likovi pastira, s izuzetkom traumatizirana dječaka koji fiziološki iskazuje osjećaj krivnje, utjelovljenje su amoralno nagonskog, dok je Töre, sve do trenutka kad sazna za nasilnu smrt kćeri, razumni kršćanin (i u tom smislu nadređen kultiviranoj, ali religiozno i emocionalno suviše intenzivnoj te intuitivnoj Märeti).

Ukoliko tome pridodamo " Razdoblje nagonskog ponašanja " koje traje do 10. mjeseca, i još neke negativne ritmove, situacija bi mogla izgledati ozbiljno

Međutim, golo postojanje određene želje na prirodnoj razini, tj. na razini čisto nagonskog pokretača ljudske volje, a u našem kontekstu nagonskog pokretača muškog i ženskog čuvstva za potomstvom, uopće nije dostatan ni razlog ni motiv za moralno opravdanje dobivanja potomstva pod svaku cijenu.

Naime, u smislu Kantove etike, legalitet i njegova načela proizlaze iz sfere nagonskoga, upravo onoga afektivnoga, emocionalnog, psihičkog i koristoljubivog u čovjeku, potvrđujući time da oni pripadaju čovjekovoj biološkoj prirodi te njezinim legitimnim potrebama za samoodržanjem i razmnožavanjem, ali nipošto ne pripadaju čovjekovoj etičkoj prirodi, tj. čovjeku kao slobodnom i razumskom biću i njegovim moralnim potrebama, u smislu moralnog potvrđivanja protiv struje nagonskog, tj. animalnog.

Želja za potomstvom pripada prirodnom i, stoga, normalnom ljudskom izražavanju, no ljudski uvjeti i načini realizacije te želje nisu nagonskog, nego moralnog karaktera.

Rijetko nailazimo na primjere nagonskog, animalnog bavljenja glazbom.

Te opće kategorije čine osnovu simboličko proizvodne funkcije kulture, a Crespi se posebno zadržava na pitanju kulture kao supstituta nagonskog determinizma, te promatra prirodu odnosa između ljudskog djelovanja i simboličkog posredovanja, razlikujući smisao i značenje.

Prirodoslovna spoznanja o spolnosti prikazuju spolnost samo kao anatomski fiziologijsko događanje, kao energetsko-libidonozni izražaj nagonskog života (Freud).

Ne nego omjeru ega, superega, ida, moralnog i nagonskog ponašanja.

Osjećaje je teško analizirati jer su obično smjesa nagonskog i misaonog, kako je gore S F objasnio.

Drugo ili druk č ijost u nekim kanonskim i drugim starim tekstovima autor Rafolt kroz historiografsku, folkloristi č ku, etnološku i kulturnoantropologijsku dioptriju od č itava kao politi č ku aluzivnost u Nalješkovi ć a, Drži ć a i Ivši ć a, ili prisutnost tjelesnoga, bestijalnog i nagonskog u Vetranovi ć a, Drži ć a, Lukarevi ć a Burine i Ivanca.

Kriterij ljudske spolnosti treba da je kvaliteta odnosa, a ne samo kvantiteta i kvaliteta nagonskog u njoj.

Tek mlada odrasla dob, nakon što je bura adolescentne reorganizacije nagonskog života prošla i dovela do uspostavljanja trajnog i čvrstog spolnog identiteta, omogućuje da ego uspostavi ulogu posrednika između pojedinih dijelova ličnosti i vanjskog realiteta.

" Možda jedino kakvom ludosti, kakvim izobličavanjem prema grotesknome može suvremeni dramatičar nagnuti svoje gledatelje da prepoznaju odnos njihova prolaznoga svijeta i izvanvremenskoga svijeta drame. " (Williams, u: Carlson, 1997:103.) Međutim, u svom je komadu Tramvaj zvan žudnja (koji doduše nastaje tri godine prije gore navedenoga predgovora), varirajući sveprisutnost želje, libida te onog surovoga (istinskog) nagonskog poriva Williams pronašao netom spomenutu ludost koja čitatelja/gledatelja može na trenutak ostaviti izvan bilo kakve kategorizacije, prisiljavajući ga pri tome (bar na kratko) na misao o nemilosrdnoj snazi vlastite pohote i žudnje.