A zaključak tog ulomka je važan: " Jeli su i svi se nasitili.

Ne stoga što vidjeste znamenja, nego stoga što ste jeli i nasitili se

Evanđeoska ja poruka da je Bog ljudima poslao svoga sina kao »kruh vječnoga života«, nakon što su se Izraelci u pustinji nasitili »kruhom zemaljskim«.

Kad ga nađoše s onu stranu mora, rekoše mu: »Učitelju, kad si ovamo došao?« Isus im odgovori: »Zaista, zaista, kažem vam: tražite me, ali ne stoga što vidjeste znamenja, nego stoga što ste jeli od onih kruhova i nasitili se.

Došavši u Kafarnaum i ugledavši Isusa bili su iznenađeni te pitaju: ' Učitelju kako si ovamo došao? ' Svjestan da ga oni ne traže zbog njega, nego da ga traže zbog sebe, da ih ne zanima on, nego ono što on čini ili može učiniti za njih, Isus koristi njihovo pitanje za pouku: ' Zaista, zaista, kažem vam: tražite me, ali ne stoga što vidjeste znamenja, nego stoga što ste jeli od onih kruhova i nasitili se '.

Blagoslovi i njih te reče da i to posluže. 8 I jeli su i nasitili se.

Kao da se i ljudskih nismo nasitili.

Kruh je taj koji se lomi, koji se dijeli s drugima, kako bi se i drugi nasitili.

Nakon što smo se nasitili i žeđ ugasili u jednom slovačkom restoranu u kojem nas je dobri domaćin preč.

1 Sine moj,? uj moju mudrost, prigni uho mojoj razboritosti 2 da sa? uvaš oprez, da ti usne zadrže znanje. 3 Jer s usana žene preljubnice kaplje med i nepce joj je gla? e od ulja, 4 ali je ona naposljetku gorka kao pelin, oštra kao dvosjekli ma?. 5 Njene noge silaze k smrti, a koraci vode u Podzemlje. 6 Ona ne pazi na put života, ne mari što su joj staze kolebljive. 7 Zato me sada poslušaj, sine, i ne odstupaj od rije? i mojih usta. 8 Neka je put tvoj daleko od nje i ne približuj se vratima njezine ku? e, 9 da drugima ne bi dao svoju slavu i okrutnima svoje godine; 10 da se ne bi tu? inci nasitili tvoga dobra i da tvoja zaslužba ne ode u tu? u ku? u; 11 da ne ridaš na koncu kad ti nestane tijela i puti 12 i da ne kažeš: " Oh, kako sam mrzio pouku i kako mi je srce preziralo ukor 13 I ne slušah glasa svojih u? itelja, niti priklonih uho onima što me pou? avahu. 14 I umalo ne zapadoh u svako zlo, usred zbora i zajednice " 15 Pij vodu iz svoje nakapnice i onu što te? e iz tvoga studenca. 16 Moraju li se tvoji izvori razlijevati i tvoji potoci te? i ulicama? 17 Nego neka oni budu samo tvoji, a ne i tu? inaca koji su uza te. 18 Neka je blagoslovljen izvor tvoj i raduj se sa ženom svoje mladosti: 19 neka ti je kao mila košuta i ljupka gazela, neka te grudi njene opajaju u svako doba, njezina ljubav zatravljuje bez prestanka 20 TÓa zašto bi se, sine moj, zanosio preljubnicom i grlio tu? inki njedra? 21 Jer pred Jahvinim su o? ima? ovjekovi putovi i on motri sve njegove staze. 22 Opakoga? e uhvatiti njegova zlo? a i sapet? e ga užad njegovih grijeha. 23 ijet? e jer nema pouke, propast? e zbog svoje goleme gluposti.

Mnoštvo ga je slijedilo, ali je on dobro razumio odakle njihov polet i to im je jasno rekao: Ne tražite me jer ste vidjeli znakove, nego jer ste jeli kruh i nasitili se.

Mi smo, braćo, dosad mirno poslovali, svijeta se naobigrali i nagledali, bez ikakve se pogibelji po državama, bolan, svjetskim i evropskim lijepe robe naprodavali, lijepe svotice domogli, tužne se sirotinje nasitili, a židovskih gavana nakrupno navarakali

Ne traže ga zbog njegovih čudesa, nego jer su se kruha nasitili.

Vjerujem da smo se svi već prethodnih godina nasitili priča o oblaku.

Možda da bi se danas nasitili jer " tko zna kad će opet ", možda zato što " nije ćaćino ", a možda su i u salvetu metnuli, pa za ukućane...

Kada je Hristos blagoslovio pet kruhova i nasitio toliko tisuća ljudi, svi rekoše: Ovaj je rođen da bude Car Nasitili su se od pet kruhova i dvije ribe, pa se oduševiše.

Promatramo li Svetu Misu na kojoj ćemo sudjelovati, od kada smo ušli u crkvu, pomolili se, nasitili se sa stola Božje riječi i euharistijskog stola, i svećenikovog otpusta, ne znam primjeti li se na svima nama neka promjena...

Činilo se, kao što je Isus učinio čudo i nahranio mnoštvo ljudi s pet kruhova i dvije ribe, da se i kod nas u školi, kruh umnožio, jer su svi jeli i nasitili se, a još je i preostalo.

I jeli su svi i nasitili se.

Jeli su i svi se nasitili.

Zato su vidonjski odbornici svaki put zaustavljali partizane, najeli bi ih i napili pa su se ovi kada bi se nasitili svaki put vraćali nazad u Borovce.

Dici sve pucaju zaušnice, tako dobro rubaju, i kad su se nasitili i okripili, šta će dica, već u sigru.

Dosta se prisjetiti krize koju je Isus izazvao svojim polemičkim tonom u susretu sa Židovima govoreći im: tražite me, ali ne stoga što vidjeste znamenja, nego stoga što ste jeli od onih kruhova i nasitili se (6,26).

Drugi dan su ga pronašli, a Isus im je rekao: " Zaista, kažem vam: tražite me, ali ne stoga što vidjeste znamenja, nego što ste jeli od onih kruhova i nasitili se. " Zatim im nastavlja govoriti o kruhu s neba, i o sebi kao kruhu božanskog života.

On uze pet kruhova i dvije ribe, pogleda na nebo, izreče blagoslov pa razlomi i dade kruhove učenicima, a učenici mnoštvu. 20 I jeli su svi i nasitili se.

Reče Isus mnoštvu: Tražite me jer ste se nasitili onih čudesno umnoženih kruhova.

Slušajući i vjerujući Isusu, oni su zapravo svi blagovali Tijelo Kristovo i nasitili se, no važna je činjenica da je nakon njihova blagovanja ostalo više ulomaka nego li je teoretski moguće od pet kruhova, tj. mnogi su dalje prenosili riječi Kristove kako bi nasitili svakoga tko ih je gladan; to su ti preostali ulomci.

Koji su se to još gladni i žedni pravednosti nasitili?

U svojoj homiliji biskup Gorski je istaknuo da je i današnje vrijeme kafarnaumsko jer mnogi, nakon što su se nasitili kao i tadašnji Isusovi sljedbenici u Kafarnaumu kad je Isus umnožio hljebove, odlaze od Isusa i Evanđelja.

Svojom zahvalnošću Isus je otvorio put božanskoj dobroti, koja tada svima daje obilno: I jeli su svi i nasitili se.