- Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje.

I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, koji je začet po Duhu Svetom, rođen od Marije Djevice, mučen pod Poncijem Pilatom, raspet umro i pokopan; sašao nad pakao, treći dan uskrsnuo od mrtvih; uzašao na nebesa, sjedi s desna Boga Oca svemogućega; odonud će doći suditi žive i mrtve.

Blagoslov Boga Oca Svemogućega, Sina Njegova i Duha Svetoga sišao na nas, nastanio se u nama i ostao sa nama navjeke i sačuvao nas od svakog zla.

Na prvoj u nizu tribina o Apostolskoj ispovijesti vjere o temi " Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje " raspravljali su dr. Pavel Gregorić i dr. Ivica Raguž.

Jasno je da je Šiva bio prijatelj/neprijatelj (ovisno iz kojeg kutka Indije promatrate) plesa i da je zbog toga zaplesao demonu na glavi, ali, boga mu oca svemogućega, što je predstavljao demon?

Prvi uvodničar profesor filozofije na Hrvatskim studijima dr. Pavel Gregorić pokušao je objasniti zašto on ne može potpisati prvu alineju iz Apostolskog vjerovanja, tj. zašto ne vjeruje u Boga Oca Svemogućega, stvoritelja neba i zemlje.

Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga.

Mene, Boga, Oca svemogućega pitaš što je zlo?

To jasno potvrńuje i Nicejsko-carigradsko vjerovanje u kojemu Crkva ispovijeda: Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga.

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega: krive i prave slike Boga.

I dok pod našim domaćim križem izgovaram i sama Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega svaki puta pomislim i na Zagreb i na našeg Papu.

Vjerovanje tvrdi da je Isus, nakon uspješno obavljene mesijanske zadaće na zemlji, uzašao na nebo i da sjedi s desne Boga Oca svemogućega.

Pod svemoćni zagovor Oca svemogućega stavljam ozdravljenje oca Stjepana, majke Ljubice i sestre Katarine i njezine obitelji.

Al ' tribat ćeš još učinit štokod i dolikare ' - Šta da odgovorim, još nisam dovoljno sazrela, ali nekako, barem klimavo, ne dam se, ka utopljenik slamke, sada sam izmolila Zlatnu Krunicu i još ću, idemo dalje dur-dur, nemam šta izgubit samo dobit, bb Jednom ste napisali da bolest ima smisla, sva sam načeta, te ovo, te ono, ujutro mi treba ura vrimena da se razgibam, vratić škljoca, kolina krckaju... a da sam zdrava, tko zna gdje bi bila i s kim, a ovako sama, ima smisla, ima, nekada pogriješim mišlju, propustom, ali samo onda kada molitva nije konstatna, laka i blagoslovljena noć - " Jer znate da nam je život u ruci našeg najboljeg Oca, svemogućega Boga, koji najbolje zna ili nam je korisnije živjeti ili umrijeti.

Dakle, kada kažemo " Vjerujem u Boga oca svemogućega " mi izražavamo svoju vjeru u moć Božje ljubavi koji u svome umrlom i uskrslom Sinu pobjeđuje mržnju, zlo, grijeh i otvara nas vječnom životu, životu djece koja žele biti zauvijek u " kući Očevoj ".

Reći " Vjerujem u Boga oca svemogućega ", u njegovu moć, u njemu svojstveno očinstvo, uvijek je čin vjere, obraćenja, promjene našeg načina razmišljanja, čitave naše ljubavi, čitavog našeg načina življenja.

Hvala vam Braćo što što se uzdate u Boga Oca Svemogućega.

Apostolsko vjerovanje nije apostolsko jer su ga napisali apostoli, ali je nastalo vrlo rano i ima 12 članaka vjere, a toliko ima i apostola (Vjerujem u 1. Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje., 2. u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, 3. koji je začet po Duhu Svetom, rođen od Marije Djevice, 4. mučen pod Poncijem Pilatom, raspet umro i pokopan, 5. sašao nad pakao, treći dan uskrsnuo od mrtvih, 6. uzašao na nebesa, sjedi o desnu Boga Oca svemogućega; 7. odonud će doći suditi žive i mrtve, 8. u Duha Svetoga, 9. u svetu Crkvu katoličku, općinstvo svetih, 10. u oproštenje grijeha, 11. u uskrsnuće tijela, 12. u život vječni).

Prva istina vjere u apostolskom i misnom vjerovanju dotiče tu tajnu: Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlje.

Blagoslov Oca svemogućega uvijek bio i osatao s vama.

Sva druga kraljevstva bore se da prošire granice svoga kraljevstva na zemljopisnoj karti, a Krist se bori da ne postavi nikakvih granica i nema i nećete vidjeti nikada Njegovo kraljevstvo na toj karti, jer Njegovo kraljevstvo seže od paklenih vrata do prijestolja Oca Svemogućega.

Simbol vjere ih preuzima ispovijedajući Boga Oca Svemogućega Stvoriteljem neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga.

Djeco, vjerujete li u Boga Oca Svemogućega?; Vjerujete li u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga?; Vjerujete li u treću božansku osobu, Duha Svetoga?; Vjerujete li sve drugo što nam sveta majka Crkva nalaže vjerovati?; Hoćete li uvijek biti dobra i poslušna djeca svete majke Crkve?

Pođi, kršćanska dušo, s ovoga svijeta u ime Boga Oca svemogućega, koji te je stvorio, u ime Isusa Krista, Sina Boga živoga, koji je za te trpio, u ime Duha Svetoga, koji se u te izlio.

Suočen s istinom da će mu mozak polako prestati raditi brzinom na koju je naviknut, popularni je britanski pisac preispitao svoje ateističke stavove te došao do zaključka da nije siguran u nepostojanje jednoga Boga, Oca svemogućega.

" Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlja, svega vidljivoga i nevidljivoga. "

U nastavku tribine bilo je govora o drugom dijelu prvog članka vjerovanja koji govori o Božjoj svemogućnosti, ovdje je profesor pozvao na ispravno razumijevanje Božje svemogućnosti te rekao da kada kažemo Vjerujem u Boga Oca svemogućega mi izražavamo svoju vjeru u moć Božje ljubavi koji u svome umrlom i uskrslom Sinu pobjeđuje mržnju, zlo, grijeh i otvara nas vječnom životu, životu djece velikoga Oca.

U liturgiji krštenja, u času obećanjâ, predslavitelj traži da očitujemo katoličku vjeru i postavlja tri pitanja: Vjerujete li u Boga Oca svemogućega?

....... Zamišljen tako, kroz meditaciju i iskrenu molitvu, došao sam do spoznaje o istini o postojanju Boga Oca Svemogućega i njegovog Sina Isusa Krista našeg Spasitelja.

»ISUS, UZAŠAO NA NEBESA, SJEDI O DESNU BOGA OCA SVEMOGUĆEGA«