Nastranu to što je potonja krajnost u suštini totalitaristička, a u praksi neostvariva bilo da su u pitanju različite skupine kakve god vrste ili samo jedna koja sebe shvata i prihvata kao cjelovitu skupinu: na primjer, samo bitka na Neretvi mogla bi biti ispričana na mnoštvo konfliktnih načina unutar jedne od tri skupine koju bi premijer Dodik vjerovatno okarakterisao kao homogenu u pogledu poimanja prošlosti.