U smjernicama za HOS dr. Merz iznosi svoj stav iz kojega s vidi ta dimenzija poslušnosti i podložnosti Crkvi u pitanjima morala.« Orlovstvo ide za tim da odgaja vjernika koji će osjećati s Crkvom i koji će postati apostolima Katoličke Akcije ».

Zahvaljujući nastojanjima Ivana Merza, hrvatsko se orlovstvo postavlja na temelje papinske Katoličke akcije i postaje zdrava katolička organizacija za odgoj mladeži koju su hrvatski biskupi takvom držali i zbog toga je preporučivali.

Ivan Merz je na samrti svoj mladi život prikazao Bogu kao žrtvu za hrvatsko orlovstvo.

- Autoritet Orlovstva; Orlovstvo ima od strane nadbiskupa potpunu podršku po zaključcima biskupske konferencije.

Hrvatsko Orlovstvo postaje središtem njegova rada i u njemu on nalazi svoje životne najbolje prijatelje, koji su s njim radili do njegove smrti.

Možda mi za pojedine konkretne slučajeve za Orlovstvo ne vidimo koristi od prislanjanja uz biskupa, možda se čini da bi ovo uticanje k biskupima dovelo do stanovitih zaključaka, koji bi bili i protiv (naravski prividnih) interesa Orlovstva, ipak božanski ustav Crkve nam jamči, da ispravni, normalni i redoviti katolički preporodni život mora teći iz biskupa kao iz svog vrela.

On, koji je želio, da osvaja i stvara, počeo je živo proučavati Orlovstvo - tada još u našim krajevima mlado i nepotpuno organizirano.

" Hrv. orlovstvo pro primo ima da služi vjeri. " To je njegovo vječno naglašavanje.

On je htio da hrvatsko Orlovstvo, koje je inače sačuvalo sve značajke slovenskoga Orlovstva, prožme do dna euharistijskim dahom i poveže ga usko s Crkvom.

Da je zaista tako, potvrđuje nam i sâm Merz, koji je, prepuštajući se Božjoj volji, i smrt primio sasvim mirno i prikazao je kao žrtvu za hrvatsko orlovstvo.

U jednom svome tekstu piše: Katolički socijalni apostolat jest cilj što ga Orlovstvo želi ostvariti.

Orlovstvo se širilo velikom brzinom i to, kako u Hrvatskoj, tako i u Bosni.

Orlovstvo je usmjereno na preporod hrvatskoga narod samo utoliko ukoliko je to poslanje dobilo od Crkve, jer jedino nauk Katoličke crkve može preporoditi i usrećiti hrvatski narod.

Orlovstvo kao takvo već se predstavilo kao odgojni pokret s osobitim naglaskom na tjelesnom odgoju mladih.

275. Orlovstvo ima religiozno-moralni cilj; ono hoće da postane među omladinom najvažniji faktor u rekri-stijanizaciju naroda i u odgoju elite, koja će svagdje neu-strašivo ispovijedati svoje katoličko osvjedočenje.

Orlovstvo je dakle vjersko-kulturna svjetovna organizacija i ima prema tome da se podredi doktrinalnoj i direktivnoj vlasti crkvenoga autoriteta.

Cio njegov život u svim pokretima umne i osjećajne snage znači život za Orlovstvo.

Orlovstvo želi postati najvažniji faktor u rekristijanizaciji naroda

281. Orlovstvo je sebi stavilo među ostalim za zadaću da goji zdravlje i ljepotu tijela.

Film se može pogledati u Arhivu HRT-a u direktoriju Povijest hrvatskog sporta na ovom linku: http://djh.hrt.hr/povijest-hrvatskog-sporta-izbornik/6338-17102012-orlovstvo-u-hrvatskoj

Mislim da je podnošenje te boli bilo najplodnije Ivanovo apostolsko djelovanje za orlovstvo i hrvatski narod jer je svaki trenutak nerazumijevanja i boli prikazivao i stavljao na Euharistijski stol zajedno s Isusom Kristom koji mu je bio život, a samo tako smrt mu je mogla biti dobitak.

Po Slovencima orlovstvo nije crkvena već svjetovna kulturna i gimnastička organizacija, neovisna od crkvene kontrole pa može i u vjersko-ćudorednom odgoju članova djelovati neovisno od službeno zastupanog crkvenog vodstva.

Orlovstvo zadržava kulturno usmjerenje i tjelovježbu, kao kod Slovenaca, ali se njegova aktivnost i apostolat temelje na službenim principima i direktivama Crkve, to jest papa, posebno izvanstranačke Katoličke akcije.

I Katolička akcija i orlovstvo potpuno ovise od biskupa i svećenik ima u njima važnu i nezamjenjivu ulogu duhovnika.

[ 3 ] Ivan Protulipac, Hrvatsko orlovstvo, Zagreb, Hrvatski orlovski savez 1926., str. 9.

Postoje još mnoga pisana svjedočanstva koja pokazuju kako je Merz u stvarnim okolnostima nastojao da orlovstvo bude što čvršće povezano s Cr kvenom hijerarhijom i njoj poslušno.

Cijeli svoj život provodio je u tri područja pobožnost, studij i rad te akcije izvan škole (orlovstvo i Katolička akcija).

Poznato je, da je hrvatsko orlovstvo, i nakon njegova nasilna dokinuća, križarstvo okupilo idealan dio hrvatske katoličke mladeži, muške i ženske.

Priznajući dobre strane i drugih naših katoličkih organizacija držimo, da je pravedno Merzu upisati u zaslugu, da je orlovstvo svojim katoličkim i rodoljubnim nadahnućem uspjelo medju Hrvatima ostvariti oblik svjetovnjačkog apostolata, koji bi, da je bilo slobode, bio sposoban odgovoriti i suvremenim potrebama i provesti promjene, što ih je drugi vatikanski koncil izglasao.

Riječ je o nizu problema s kojima je tadanje Orlovstvo bilo suočeno.