Taj je lekcionar služio u svim crkvama širokoga štokavskog područja pod osmanlijskim vladanjem, od Makarskoga primorja preko Hercegovine, Bosne, Slavonije i Srijema, pa sve do Budima, gdje god je na-rod govorio hrvatski.

Tako je fra Andrija zarana spoznao da je njegov narod na prostoru od Istre do Boke kotorske pod upravom Mletačke Republike, zagorski dio Dalmacije, Hercegovina, Bosna, Slavonija i svi ostali istočni krajevi trpjeli su pod Osmanlijskim Carstvom, a Banska Hrvatska bila je u sklopu Austrijske carevine.

Stoga se cini vjerojatnim da je to prvobitno bio tek pogrdan izraz za one bosanske Slavene koji su, iako preobraceni na islam, ocito ostali primitivci i provincijalci u osmanlijskim ocima.

Trčao je koliko mu staračke sile davale; trčao je onim posebnim osmanlijskim načinom držeći kod trčanja gornje tijelo što uspravnije i bacajući noge prama naprijed, a ne natraške kako se to inače kod trčanja čini.

S osmanlijskim provalama na područje Bosne, i kasnije Hrvatske, dolazile su kao pomoćne postrojbe sve veće skupine neslavenskih, nomadskih Vlaha, potomaka romaniziranog pučanstva.

Iako je nova sisačka utvrda poslužila svojoj svrsi, te su je Osmanlije sljedećih godina uglavnom zaobilazili, ipak su prostori od Kupe prema Zagrebu i dalje prema današnjim slovenskim zemljama bili izloženi stalnim osmanlijskim pustošenjima, prvenstveno jer su Osmanlije koristili druge prijelaze preko Kupe uzvodno od nove sisačke utvrde.

Kako bi lakše kontrolirao Crnu Gore, sultan stvora posebni Sandžak Crna Gora, no timarsko-spahijski sustav poreza nikako nije mogao uvesti u Crnu Goru, pa je odlučeno da Crnogorci postanu slobodni seljaci - furlundžije, kao stočarski narod koji plaća umjeren danak i sudjeluje u osmanlijskim ratovima, no samo u granicama Crne Gore.

U mnogim europskim zemljama, a posebice onima koje su u neposrednom kontaktu s Osmanlijskim Carstvom, pjevaju se pjesme o pobjedama na Turcima, odnosno rugalice na račun " strašnog neprijatelja ", što u europskoj glazbi rezultira osebujnim stilom " alla turca ", u kojem se elementi rugalica postupno miješaju s orijentalnom opsesijom i izazovom da se glazbeno stvaralaštvo Zapada obogati egzotičnim elementima turske glazbe.

U doba nastanka dvorca bila je to za srednju i zapadnu Europu već zastarjela renesansno-ranobarokna koncepcija, koja je jedino još na granici s Osmanlijskim Carstvom mogla imati opravdanje.

Uz mučenike i svece Nikolu Tavelića, Marka Križevčanina, Alojzija Stepinca i druge Puljić je podsjetio na mnogobrojne bezimene hrvatske mučenike, među kojima je izdvojio one izginule u bitki s osmanlijskim osvajačima na Krbavskom polju, 9. rujna 1493. godine, uz koje je i sagrađena Crkva hrvatskih mučenika.

Hrvatska, koja je osmanlijskim osvajanjima privremeno izgubila cetiri petine svoga povijesnog teritorija povecala se tada za vise nego dvostruko i imala oko 40.000 km2. Istodobno su brojni muslimani i islamizirani katolici kao i grko-istocni Vlasi optirali u Bosnu i Hercegovinu, a otud je vise desetaka tisuca katolika-Hrvata, tzv. Sokaca preslo Savu i naselilo se u Slavoniji i Podunavlju.

U mletačko osmanlijskim sukobima samostan je razoren, a prva temeljita obnova trajala je od 1731. do 1741. godine.

U njemu su sudjelovale i vojne postrojbe drugih europskih vladara (njemačke, francuske, papinske države), a nemali teret rata podnijeli su i južnoslavenski narodi pod mletačkim i osmanlijskim vrhovništvom.

I obrnuto, proces slabljenja hrvatske države (najprije prihvaćanjem tuđe dinastije, a onda i mletačkim odnosno osmanlijskim osvajanjima) rezultirao je jačanjem partikularizama i pokrajinskih identiteta.

S osmanlijskim osvajanjem Bosne, Uskoplje postaje jedna od najopustošenijih oblasti.

Bosne, poglavito poslije poraza Turaka kod Sv. Gotharda 1664. Tada su Habsburgovci, kao pobjednici, sklopili nepovoljan mir s Osmanlijskim Carstvom.

Od kraja 14. st. teritorij Požeške županije izložen je provalama osmanlijskih četa, koje kulminiraju osmanlijskim osvajanjem teritorija županije 1537. godine.

Potpredsjednik Organizacijskog odbora mons. Antun Sente je istaknuo kako ovoliko ljudi nije bilo u Sisku od 1593. godine kada se dogodila pobjeda kršćanske vojske nad Osmanlijskim osvajačima.

Uprizorit će se najslavnija prošlost hrvatskog naroda alkarskog kraja radi osvježavanja pojedinačnog i kolektivnog pamćenja obrane rodne grude, pobjede nad osmanlijskim osvajačima naosvit blagdana Velike Gospe 1715. godine iz koje su se, evo, već gotovo tri stoljeća Sinjani i Cetinjani napajali porukama slobodarstva.

Osmanlijskim osvajanjima Turci nam zabijaju " balkanski klin " bolan i dubok, tako da su cijelu domovinu skoro presjekli na dva dijela.

Islam je u 7. st. osnovan na području današnje Saudijske Arabije, odakle arapskim i osmanlijskim osvajanjima proširen u Sjevernu i Istočnu Afriku, Jugozapadnu i Srednju Aziju te Jugoistočnu i Južnu Europu.

Ovo je područje uz rijeku Unu bilo na samoj granici s Osmanlijskim Carstvom, kada se naime ono u 15. st. proširilo na ove naše krajeve padom Bosne 1463., pa porazom na Krbavskom polju 1493. Tada je granica uskoro uspostavljenog bosanskog pašaluka išla južno od Une, a Turci su se neprestano zalijetali želeći zauzeti i ove naše krajeve.

No, dvorac Bilje opravdava svoj stil, budući da je tad graničio s Osmanlijskim Carstvom.

Zagreb je - do tada izravno ugrožavan osmanlijskim prijetnjama - napokon odahnuo.

Na kraju jedna opservacija na multietničku BiH: dok je turska novinarka premrla od straha da će ponovno iz dubrovačkog zatvora biti izručena Turskoj, u isto vrijeme je turski premijer u Sarajevu slušao ushićena evociranja o svim osmanlijskim pobjedama u osvajanju BiH.

Djevojke su odvodili, kako svjedoči Fran Mažuranić, jer su lijepe, a mladiće da se bore u osmanlijskim redovima protiv hrvatskih branitelja, jer poznaju jezik.

Ponešto snažniji odjek, upozoravao bi dalje Uvod, svojedobno je pratio drugo Vitezovićevo veliko, ovoga puta historiografsko, djelo već spomenutu povijesnu raspravu Croatia rediviva (Oživljena Hrvatska) iz 1700. (otisnutu u Zemaljskoj tiskari) pisanu s ciljem utvrđivanja hrvatske granice prema osmanlijskim teritorijima nakon sklapanja mira u Srijemskim Karlovcima početkom 1699. Dodijelivši mu rijetko ukazivano povjerenje, hrvatski Sabor povodom tog događaja odabire upravo Vitezovića kao domaćeg stručnjaka za (po) granična pitanja koji je pretenzije Hrvatske na oslobođena područja trebao obraniti pred komisijom sastavljenom od austrijskih i turskih predstavnika.

Ona je to postala u osvit Velike Gospe 1715. godine, kada su iscrpljeni branitelji Sinja, danima opkoljeni mnogostruko brojnijim osmanlijskim osvajačima, nevjerojatnom pobjedom dočekali slobodu, uvjereni u njezinu nadnaravnu pomoć pa su je od tada uzeli i častili kao svoju nebesku zaštitnicu.

Ibrišimović je zbog toga pisao na sve strane o turskom nasilju te putovao po cijeloj Hrvatskoj pronoseći glas o stradanjima naroda pod osmanlijskim jarmom.

I sve tako do bitke pod Bečom 1683. Dakle, gotovo 300 godina Srbi učestvuju u osmanlijskim vojnim pohodima.