Kao što kaže sv. Pavao: " Stoga braćo, čvrsto stojte i držite se predaja u kojima ste poučeni bilo našom riječju, bilo pismom. " (2 Sol 2,15) Uostalom, Biblija opisuje događaje samo do određenog trenutka povijesti (konkretno, Djela apostolska završavaju s izvještajem o Pavlovu zatočeništvu koje je trajalo od 61. do 63. godine).

A svi mislili reče Divac da onaj zatvorenjak omiški nikad neće za nas av-av, a kad tamo on od jezika do zuba don Pavlovu proljetnu propovijed

Kako god ga tumačili, svi se bibličari slažu da je taj susret bio prijeloman u Pavlovu životu.

Sv. Ignacije Antiohijski je govorio kako je euharistija lijek besmrtnosti i predujam uskrsnuća rekao je nadbiskup, podsjetivši na Pavlovu riječ Solunjanima da nije važno znati vrijeme Kristova dolaska, nego živjeti kao djeca svjetla i ne pripadati tami.

Ne znamo mnogo o njegovom životu, ali se zna da je putovao kao pratilac Pavla i Barnabe na Pavlovu prvom misijskom putovanju.

Čitanje je potaknula zajednica mladih Dobrog Pastira čime je župna zajednica obilježila Pavlovu godinu.

Odjurio sam potražiti Pavlovu ulicu prije nego pljusne.

Počeli su sumnjati u Pavlovu nauku, njegov ugled ali i poslanje. (" Tko ga je uopće ovlastio da propovijeda? ") Ta očajna situacija natjerala je Pavla na teške riječi kakve inače ne nalazimo u njegovim propovijedima.

Otkuda ti samo toliko lijepih slika, ljubavi, vedrine i te nepokolebljive nade usred strahota stradanja i uništenja ostavljenog Grada? (Ne znam jesi li poznavao onu biblijsku, Pavlovu: U nadi protiv svake nade (Rim 4,18), ali ako nisi čudesno je upravo to što si je ti svojim životom i svojim pričama iznova napisao i posvjedočio.)

Martin Luther, augustinski redovnik i profesor Svete teologije na sveučilištu u Wurrtembergu, počeo je u studenom 1515. svojim studentima izlagati Pavlovu poslanicu Rimljanima.

Isto vrijedi i za drugo čitanje, Pavlovu poslanicu Filipljanima (napisanu oko 57. nakon Krista) u kojoj se on obraća ljudima kojima je po prvi put na europskom kopnu (oko 50. poslije Krista) propovijedao evanđelje.

Dopustilo mi je da sve pronađem, i samu Pavlovu ulicu, izgrađenu i neprepoznatljivu u odnosu na roman (ali zato sa spomen-pločom), i mjesto gdje je bio čuveni Grund, i Botanički.

3 - Nepoznaješ Duha Svetoga, pročitaj 1. Pavlovu poslanicu korinćanima glava 12 - 14 a šta se tiče moderne znanosti, ona je toliko moderna da još uvik nema dokaza niti za evoluciju niti za nastanak svita, (ja sam učija 5 godina astronomiju) a šta više istražuje sve se više približava poimanju svjta stvaranjem u verbuma kupi ako te zanima knjigu pod naslovom znanost i kršćanstvo

Time je već najavljeno prvo izvješće o Pavlovu obraćenju koje će uslijediti uskoro (Dj 9).

I zacijelo nije iznenađenje da je pojam ' ' iskupljenja ' ' (Erlösung), koji je u Benjaminovu poimanju povijesne svijesti apsolutno od središnjeg značenja, očito onaj isti s kojim Luther prevodi Pavlovu riječ apolytrosis, koji i u Poslanicama ima središnje mjesto.

Tu nikako ne smijemo mimoići Pavlovu opomenu: »Duha ne trnite, proroštva ne prezirite« Razumljivo je da Pavao razumije u čemu se krije moguća opasnost.

I u Pavlovu oku sinu suza, no čim ga je majka ispustila, upita da li mu je Marija vjerna ostala.

Ovih zadnjih nedjelja crkvene godine čitamo Pavlovu prvu poslanicu Solunjanima.

No ovdje imamo Pavlovu naredbu da žene ne budu na položajima moći, što se suvremenim zapadnjacima može činiti kao mizoginija.

Podsjeća ih na ono u što ih je uputio te od njih zahtjeva vjernost pozivu i poslanju. - Tradicija nam Crkve prenosi da su bili vjerni Pavlovu rukopoloženju: Timotej kao biskup u Efezu, a Tit na Kreti. - Najbolje ćemo upoznati likove ovih Pavlovih nasljedovatelja ako pomno pročitamo Dj, te 1 i 2 Tim i Titu, poslanice koje je napisao Pavao.

Cijelu se večer smucao ispred kuće Matukina gospodara, slušao razgovore, pošalice i smijeh iza zida, oznojene prste izlomio i stotinu puta pragu prišao, ali na nj nije zakoračio stidio se što don Pavlovu pamet sebi pripisa i njom se kao svojom htjede okititi.

Mladi krizmanici čitali su Drugu knjigu o Samuelu i Pavlovu poslanicu.

Međutim, kad sam se bolje udubila u tu Pavlovu misao, učinilo mi se da se u toj rečenici skriva prava drama

Usporedimo Pavlovu molitvu sa svojom molitvom.

Predstava I am not here or the Dying Swan koreografski je dijalog između Andréa Massena i Michela Fokinea, na čiju se koreografiju iz 1907. godine (The Dying Swan) stvorenu posebno za Annu Pavlovu, ovaj rad naslanja, a sama izvedba prezentira umjetnikove iznimne sposobnosti transformacije i impersonifikacije.

Sam papa odgovara da se svećenička godina zgodno nastavlja na Pavlovu godinu.

Ono što fascinira u Pavlovu osnivanju Crkava jest njegov jedincat i jedinstven pristup svakoj pojedinoj zajednici.

Ivan Bulj, zahvaljujući kome se uopće našao u cijelom slučaju, na kraju je negirao Pavlovu umiješanost u ubojstvo i silovanje.

Zato je svima nama jako potrebno da dobro shvatimo ovu Pavlovu poruku da se Evanđelje Kristovo ne može mijenjati prema ljudskom nahođenju.

Sedam suprotnosti obilježava ovdje Pavlovu osobu i njegov život.