Ipak, pred Pilatom konačno priznaje: " Da, ja sam kralj... i došao sam na svijet da svjedočim za istinu.

On pred Pilatom govori o naravi svoga kraljevstva: Ja sam kralj.

No dio knjige koji bi mogao imati najdalekosežniji učinak na odnose katolika s drugim vjerskim zajednicama je onaj u kojem Papa podrobno izlaže događaje oko Kristova suđenja pred rimskim guvernerom Poncijem Pilatom i njegove smrtne presude, u kojoj za njega ne postoji kolektivna židovska krivnja.

A kad ga Duh Sveti ne potiče, on šutke podnosi ludovanje svjetine, baš kao Isus pred Pilatom.

Pred Pilatom stoji Isus nasuprot jednom Mesiji koji se silom bori za slobodu, za političku neovisnost Izraela.

Prije opisa svih strahota koje su se sručile na Isusa, bilo pred Vijećem bilo pred Pilatom, kao i kroz grozomorno kalvarijsko nasilje, Isus najavljuje bijeg najbližih - apostola, ali i obećanje da će po uskrsnuću ići pred njima u Galileju.

I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, koji je začet po Duhu Svetom, rođen od Marije Djevice, mučen pod Poncijem Pilatom, raspet umro i pokopan; sašao nad pakao, treći dan uskrsnuo od mrtvih; uzašao na nebesa, sjedi s desna Boga Oca svemogućega; odonud će doći suditi žive i mrtve.

Pred Pilatom, u tom gotovo grotesknom prizoru, pokazuje se sva narav Božjeg i naličje ljudskog kraljevanja.

Posljednja večera, pranje nogu Isusa Petru, izdajnički Judin poljubac na Maslinskoj gori, te suđenje pred Pilatom (Ivica Bekavac).

Pod Poncijem Pilatom osuđen je na sramotnu smrt i raspet na križu za naše spasenje.

A na Maslinskoj gori, kao i u procesu pred Pilatom, on se ne odupire, nego daruje: on je Sluga patnik kojega je navijestio Izaija koji se ogoljuje sve do smrti.«

Isusovo ispitivanje pred Pilatom oblikovano je u sedam pojedinačnih scena u kojima su naizmjence akteri Pilat i Židovi, na jednoj, te Pilat i Isus, na drugoj strani.

Trebali bismo hrabro i s vjerom stati na fronte sadašnjih izazova i poput Isusa pred Pilatom, zauzeti se za istinu, bilo na osobnom, bilo na društvenom području.

Pred Pilatom buku stvore i ovako progovore: ' ' O Pilate, sad ga sudi te nas više ti ne trudi ' ' Pilat poče tad misliti kako će ih umiriti.

Na južnom je zidu Pasija s oštećenim prizorom Krista pred Pilatom, slijedi bičevanje Krista, raspeće i završni prizor uskrsnuća.

Njega je osudio Rimski sud s Poncijem Pilatom na čelu.

A njegovo svjedočenje pred Pilatom vrhunsko je svjedočanstvo (v. 1 Tim 6,13).

Pred Pilatom će priznati da je kralj.

Nakon toga povorka svjetine, farizeja i saduceja je ulicama grada vodila svezanoga Isusa do glavnog kninskog trga Ante Starčevića kod Spomenika hrvatske pobjede Oluja ' 95 gdje se odvijalo suđenje pred Poncijem Pilatom i čin razapinjanja.

»Budite nasljedovati Isusa koji je pred Pilatom, u ponižavajućim prilikama koje opisuje evanđelje, očitovao svoju slavu: onu ljubavi do krajnosti, darujući vlastiti život za ljubljene osobe.

Ili, što nas gledate kao da smo svojom snagom ili pobožnošćupostigli da ovaj prohoda? Bog Abrahamov, Izakov, Jakovljev, Bog otaca naših, proslavi slugu svojega Isusa kojega vi predadoste i kojega se odrekoste pred Pilatom kad već bijaše odlučio pustiti ga.

Što Isus čini, pred Pilatom, pred velikim vijećem, odupire se laži prihvaćanjem križa, ne dokazuje riječima.

Zar je moguće da je vječna i apsolutna istina u tijelu stajala pred Pilatom, koji na kraju, nakon saslušanja Isusa Krista očito ne shvaća tko je stajao pred njim i tko je nakon svega postavio moje a možda i tvoje životno pitanje; Što je istina?

Tu je Rim: novi Sion s Pilatom.

Isus je i pred Anom i Kaifom i pred Pilatom i pred svima narodom, neustrašivo govorio da je On došao posvjedočiti i obraniti Istinu o čovjeku.

Nije pobijedio zavedene ljude svoga vremena, nije trijumfirao nad Pilatom ili nad velikim svećenicima koji su ga predali i osudili na okrutnu smrt; za sve njih Isus je u ljubavi dao svoj život.

Bog otaca naših proslavi Slugu svoga Isusa kojega vi predadoste i kojega se odrekoste pred Pilatom

Veliki petak spomen je Isusove smrti na križu, nakon izdaje, uhićenja, preslušavanja pred židovskim Velikim vijećem i Pilatom, osude i križnoga puta do Golgote.

Kao u Judeji pod Poncijem Pilatom.

Nešto od te sličnosti i razlika nalazimo u Isusovoj izjavi pred Pilatom. Ja jesam kralj, ali moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta