Isus, međutim, go vori općenito o pismoznancima i to samo o jednoj skupi ni njih.

Zato jer je Isus govorio sa svima: s grješnicima, carinicima i pismoznancima.

Isus to prigovara pismoznancima i farizejima: usporedjuje ih s grabezljivim vucima u ovcjoj kozi.

(32. nedjelja kroz godinu) Ne bih se htio ponavljati s konstatacijom tko je danas najbliži pismoznancima s kojima Isus započinje i današnje evanđelje.

Kada polemiziram sa pismoznancima i farizejima; govorim o tome da teologija kao znanstvena disciplina ne može i i nikad nije uspjela doreći apsolutno sve slučajeve i mogućnosti ljudskih životnih situacija.

Nerijetko ih zovemo farizejima, saducejima, pismoznancima osjećajući pomalo i prezir zašto su ga osudili i ubili.

Nakon već iscrpljujućih sjednica održanih s glavarima svećeničkim, pismoznancima i starješinama narodnim konačno dolazi do famoznog rezultata: Isus se rodio u Betlehemu

Većina naroda, ovisna o pismoznancima i farizejima, pokorila se vođama, njihovim strahovima i njihovom nacionalnom ponosu.

Ovaj naš interes za žutilo i trač bismo mogli nazvati našim pridruživanjem pismoznancima i farizejima koji, sudeći prema današnjem evanđelju, nisu bili ništa drugo doli oni koji su voljeli malo zaviriti u tuđi život, tuđi krevet, tuđu prošlost svoju usput previđajući sa željom da osude one koji su pali i sagriješili.

Danas kao i nekada, prorok izgovara ono što mu Bog stavi u usta pa i pod cijenu svoga života, a to čini i današnji prorok vama farizejima - pismoznancima i nasljednicima nasljednika onih koji su progonili i ubijali proroke prije i poslije Isusovog mučenja i nasilne smrti na križu i to riječima: Istinski realist, jasni mislilac, prozire da je Stari zavjet velikim dijelom pogansko umjetničko djelo opremljeno s rupama za sadnice u koje su bile u ime teologije posađene teološke mudrolije i obavijene riječju« kršćanski ».

Oni koji sjede oko Isusa po njegovim riječima vrše Božju volju i suprotnost su pismoznancima koji se protive Duhu Istine, tj.

Očito je da je Matejeva zajednica sve do toga rata plaćala hramski porez (17, 24 - 27), držala propise o suboti (24, 20), ali evanđelist govori o »njihovim sinagogama« (4, 23; 9, 35) i »njihovim pismoznancima« (7, 29), čime se distancira od Židova.

Imaš u Novom Zavjetu na pono mjesta Isusov stav o tim bezgrješnim farizejima i pismoznancima.

@večka nije rijetkost da neznalice Pisma proglašavaju one koje ga poznaju pismoznancima i farizejima.

Možda je, nagađam, prošlonedjeljna prispodoba pismoznancima i farizejima koje je prošle nedjelje Isus prispodobio starijem bratu bila povod da Isusu postave zamku i u provjere kako to u praksi funcionira njegova teorija o milosrđu i praštanju.

Neki ljudi imaju predispozicije za vostva, dano im je, a to mistagog zasigurno nije jer brani svoju duhovnu plitkos jeftinim i dugim tekstovima u maniri frizzeja i pismoznancima kojima se kužio.Nije mu dano, pa nema razloga biti ljubomoran na Jonnya koji se ne libi kristijanog kruha iz zamzivača ne bili budilici odzvonilo u podne..

Očito je Maher bio jako puno u dodiru s farizejima i pismoznancima našeg vremena koji sve znaju a sami sebe vode u pakao.

Kad naljedujemo Krista ne bi trebali zaboraviti da je on često govorio da je poslan da svjedoči, čini i govori ono što mu je Otac rekao, odrekao se suvereniteta svojeg razuma - (raspravljao je toliko da bi pismoznancima pokazao da nisu u pravu u svojem mudrovanju) zato se i začudio nekoliko puta, dakle nije imao do detalja teološki i razumski razrađenu misiju.

Braneći njihova prava, često polemizira s pismoznancima, farizejima i saducejima.

Osobito je dobra slika« Isus među pismoznancima ».

Suprotno očekivanjima mase, i pogotovo pismoznancima.

Primjer umišljenog teologa, koji proučava Sveto pismo kao što neki znanstvenici proučavaju prirodu, to jest s akademskom hladnokrvnošću koja nastoji isparati otajstvo zanemarujući transcendentalnu iskru, Papa vidi u drevnim pismoznancima koji svetim kraljevima pokazuju put prema Betlehemu, prema djetešcu Isusu.

Novi oblik molitve, u koji nas je Isus uputio, najkraće je i najbolje izražen u molitvi« Oče naš ». 59. Isus nam je otkrio novu sliku o Bogu i čovjeku i proglasio je nove odnose s Bogom i među ljudima. 60. Isus je ubrzo imao vrlo mnogo oduševljenih pristalica, ali i žestokih neprijatelja te je došao u sukob s farizejima i pismoznancima.

a ti reci bartiju, anđelku i ostalim pismoznancima da ne pljuju po Bogu i Isusu

Otvoreno i bez ublažavanja govori o pismoznancima i farizejima koji su zasjeli na Mojsijevu stolicu.

Ta stolica pripada svećenicima koji su, zadržavši za sebe samo kult, zanemarili učiteljsku zadaću i jednostavno je prepustili pismoznancima nakon babilonskog izgnanstva.

Tim pismoznancima i farizejima Isus zamjera licemjerje i nedosljednost jer ne čine ono što uče.

tako bismo mogli sažeti sva ova vrlo direktna Isusova upozorenja pismoznancima i farizejima.

Kako nekoć među teolozima što porodili su bolne raskole, tako i danas među nekim zanesenim pismoznancima i karizmaticima; da čovjek pred čovjeka postavlja previsoke - tobože svete - kriterije koji služe potajnoj optužbi malih duša za koje je Gospodin u smrt pošao.

Isus pred Pilatom Odmah izjutra, glavari svećenički zajedno sa starješinama i pismoznancima cijelo Vijeće - upriličili su vijećanje pa Isusa svezali, odveli i predali Pilatu.