Taj recidiv komunizma je potpuna negacija Tuđmanove vizije o demokratskom, tolerantnom i pluralističkom hrvatskom društvu jer su fašizam, nacizam i komunizam tri totalitarne pošasti čovječanstva, od kojih je komunizam više ubio ljudi na svijetu nego fašizam i nacizam zajedno.

U svojoj homiliji župnik je kazao kako danas živimo u pluralističkom svijetu ideja, ideologija, mišljenja, vjera i vjeroispovjesti.

Ako duboko vjerujemo u slobodu i individualna prava, tada ćemo cijeniti sve ljude i razlike među njima koje tako mnogo pridonose pluralističkom društvu.

U mnoštvu koje nam donose Djela apostolska je sve bilo zajedničko, kazao jer nadbiskup Puljić istaknuvši kako je zbog toga važno u pluralističkom svijetu imati ispravan pojam o crkvi.

Nekako ne prolazi u današnjem ekumenskom-multireligioznom-pluralističkom ozračju.

Socijalni moral u pluralističkom društvu samo je okvir ili osigurani prostor zajedničkog života.

Biti kršćanin u pluralističkom društvu znači imati hrabrost oduprijeti se krivim strujama društva, osuditi kršenje bilo kojeg prava čovjeka i bilo koju povredu dostojanstva čovjeka.

Kršćanina u pluralističkom društvu ne zanimaju ankete niti takozvano javno mnijenje nego jedino istina, Božja istina, Krist-Istina.

U konačnici, glasovi samo jedne denominacije u onako izrazito pluralističkom društvu nikako i ne mogu dostajati za pobjedu.

No, u svakom pluralističkom društvu razumljivo je da postoje različita mišljenja.

Nadbiskup je pozvao na svjedočenje vjere u pluralističkom svijetu, kazavši: " Nije dovoljno doći u Aljmaš i samo vjerovati da je Gospa dušom i tijelom uznesena na nebo i hodočastiti joj, nego tu istinu valja živjeti u konkretnom životu, tu vjeru treba svjedočiti

Pismo o pravašima je za potrebe Wikopedije izradio F...... te mi ga je ljubazno ustupio na recenziju pa vam ga ja sad dajem na uvid i javno vrednovanje njegovih demokratskih i tolerantnih stavova u našem pluralističkom društvu gdje do sada još nije zabranjena niti jedna stranka

Sve to i slično tome može se događati u pluralističkom društvu bez ikakve intelektualne štete, bez ikakve opasnosti za vlastitu osobu.

Sjednica skupštine Srpskog narodnog vijeća održana 23. decembra u Novinarskom domu u Zagrebu protekla je u pluralističkom duhu uz civilizirane i sadržajne diskusije i konstruktivne prijedloge koji su nerijetko dočekani aplauzom.

No, pod uredničkim vodstvom Veljka Vičevića u sada već pluralističkom i institucionalno demokratskom okruženju opstao je, i nastavio se utjecajem širiti po čitavoj Hrvatskoj, otvorenošću i stavom dostojnim Supila.

Istina je sam Isus Krist, i Papa tijekom cijeloga svog posjeta ustrajno ponavlja da u sekularnom i pluralističkom društvu kakvo je Amerika vjernici s tom Istinom trebaju izići van, među ostatak svijeta.

Maurizio Tremul, predsjednik Talijanske zajednice, tom je prilikom istaknuo kako je Istarska enciklopedija »Plod sjajne suradnje talijanskih, slovenskih i hrvatskih znanstvenika,... sjajan put k ujedinjenoj Europi... knjiga o, čudesnom pluralističkom području«.

Stručno rečeno, živimo u pluralno-pluralističkom društvu, živimo u takozvanoj sekularistički utemeljenoj državi kojoj je »zabranjeno« službeno ispovijedati vjeru u Boga i čija zakonodavna vlast, Sabor, kod kreiranja zakona ne smije poštivati Božji zakon na taj način da ga uzme mjerilom i normom javnoga života, i prije svega odgoja i obrazovanja.

Činjenica je da je kršćanska inicijacija u današnjem pluralističkom i sekulariziranom društvu postala pedagoški i pastoralni problem.

Živimo u pluralističkom društvu kada je sve, pa i vjera, još naglašenije pitanje izbora i opredjeljenja, a ne samo običaja.

Nazočnima, uglavnom kolegama iz drugih medija, prilikom predstavljanja u restoranu Vidikovac " hotela Art ", glavni urednik Brodskog vjesnika ", Marijan Vrkljan, predstavio je novinare i suradnike, grafičkog urednika (Stipo Mijić), a o tjedniku je, s realnim optimizmom, govorio kao mediju putem kojeg će se čitatelji moći kvalitetno obavijestiti o svim važnijim događajima tijekom tjedna, mediju koji će poštivati čitatelje i neće im nametati zaključke, a u pluralističkom i demokratskom duhu tjednik će biti i prostor u kojem će se suprotstavljati različiti stavovi.

Poznato je da su sredstva društvenog priopćivanja po svojoj naravi namijenjena širokom neodređenom sloju ljudi i, kako bi izbjegla da naškode interesima mnogih primalaca, često zauzimaju neodređen stav; kako će se u tom slučaju moći u pluralističkom društvu razlikovati istinito od lažnoga, pošteno od nepoštenog?

Odgoj vjere u pluralističkom svijetu zahtijeva kompetentne i profesionalne nastavnike vjeronauka, iz toga proizlaze određene specifičnosti povezane uz posebnu ulogu i zadatak vjeroučitelja, s obzirom na predmet koji poučava.

Autentični vjernik svojom vjerodostojnošću predstavlja konkretni doprinos pluralističkom sekulariziranom društvu američkog tipa.

Ako ministar Jovanović ne namjerava poslušati Ustavni sud i poštivati prava roditelja opet će izazvati revolt kod velikog broja roditelja i javnosti i opet se program neće uvesti u pluralističkom i tolerantnom ozračju, što je prema riječima Ustavnog suda obveza države.

On se očituje u bipolarnoj kategorizaciji drugih na prijatelje i neprijatelje.Onaj koji ima različito političko mišljenje od mene nije moj suparnik ili takmac, koji je potreban u pluralističkom društvu, nego moj neprijatelj, dušmanin, kojega treba ušutkati.

Kako naviještati u pluralističkom društvu; mjesto, važnost i smisao konfesionalnog vjeronauka naspram indiferentne religijske kulture; neizostavnost osobnog svjedočanstva proživljenog vjerničkog iskustva u prenošenju vjere i vjerskog znanja; čovjek kao objekt i subjekt susreta sa drugim čovjekom i uskrslim Kristom; sakramenti kao izvor života zajednice vjerujućih i okupljenih u Crkvu, samo su neke od tema kojima je voditelj don Ante Mateljan potaknuo nazočne na nanovo promišljanje bitnih odrednica vjeroučiteljskog poziva, uloge i poslanja u današnjim odgojno-obrazovnim usta-novama i društvu.

U pluralističkom društvu, laičnost je mjesto komunikacije među različitim duhovnih tradicijama i nacijom.« Između države i Crkve - koje nisu konkurenti već sugovornici - zdravi razgovor može bez sumnje potaknuti cjeloviti razvoj ljudske osobe i sklad društva.

U pluralističkom društvu postoje suptilniji društveno-politički mehanizmi koji djeluju u istom smislu.

On traži od nas vjernika da odlučnije i očiglednije zastupamo životna stajališta koja smo primili od Kristova Duha nego se to sviđa pluralističkom društvu.