Kako vi ljudi ne shvaćate da nasilje odnekud dolazi pa ako cijeli svoje djetinjstvo dijete sluša to što sluša o pederima mi jednostavno moramo imati scene kao sa gay prajda u splitu...

Gosti i gošće sedme Roze hipnoze su: Ana Brakus, OOPP 2013, Karla Horvat Crnogaj, urednica queer.hr-a ali i nekoć organizatorica Prajda, Bruno Šimleša, sociolog i autor bestselera Ljubavologija, Davor Gjenero, politički analitičar te Ladislav Tomičić, komentator i novinar Novog lista, a Hipnoza se održava u Booksi, Martićeva 14 d.

Nisan protiv prajda al dvi mi stvari smetaju.... 1. Zašto prajd nije recimo u 10 misec, nakon sezone nego su ga gajsevi stavili prid sezonu tako da nan totalno use.ru sliku šta se šalje vanka i j nan sezonu 2. Zašto smo takve seljačine da kad se prosvjeduje protiv ive i jadranke i njihovog lopovluka nemore se skupit 300 ljudi a kad triba ić ubit pedera skupi se par iljad?

Očito da je proslava desetog zagrebačkog Prajda, ne samo Povorkom već i rođendanskim partyjem, bio već sasvim dovoljan mamac za brojne, kako redovite posjetitelje party programa Zagreb Pridea, tako i goste i one koji su se tamo našli po prvi puta da provjere kako se slavi aktivistički jubilej.

Uistinu se nadam da neces doci u situaciju kao jedan od bacaca kamena s proslogodisnjeg prajda da ti dijete jednom kaze da je gej.

Prajd je pokazao kako kao društvo dišemo, i ova slika nekoliko dana poslije, slika u kojoj najjača osuda nasilja dolazi tek od nekolicine pojedinaca, sportaša i estradnjaka te sudionika Split Prajda ulijeva više straha od onih par minuta pod kišom kamenja i suzavaca.

Ne znam tko ima živaca gledati taj cirkus ili te maškare (ne znam kako drugačije nazvati) od prajda.

I premda je bilo pojedinačnog nasumičnog nasilja prema LGBT osobama nakon prajda obje godine, sama šetnja povorke ponosa je prošla bez problema, jer policija zapravo zna odraditi svoj posao kao i svaki put kada je u gradu nogometna utakmica visokog rizika.

Riva je naša, što je bio slogan prošlogodišnjeg splitskog prajda je sada i istina.

Novoizabrani osiječki gradonačelnik je u emisiji Nedjeljom u 2 rekao da će dopustiti organizaciju prajda u svome gradu, čak i ako on sam neće biti na čelu povorke.

Istina je da mi je bilo jako zanimljivo citati zenu koja je sebe na ovoj stranici opisala kao zenu u srednjim godinama, sociologinju po struci, zaposlenu u nekoj javnoj ustanovi (ovi detalji te opisuju kao pripadnicu srednjeg razreda i zato onaj pridjev maloburzujski, a ne ' proleterku ') kako pise stotine komentara (u koje ukljucuje tone seksa) na temu nekog prajda 400 kilometara udaljenog od njenog mjesta boravista i svu zestinu njenih homofobnih argumenata u svezi s necim sto sama na pocetku opisuje kao nekakav desetorazredni dogadjaj koji nju uopce ne zanima.

Zar to nije slogan ovogodišnjeg prajda?

Možda prva kontroverza oko prajda gdje nisu s jedne strane (auto) homofobi, a s druge cijela out zajednica, već gdje se među nama nazire neko profiliranje i konstruktivna rasprava o tome što dalje.

U boji prajda su zato da unesu borbenu boju u svakodnevno sivilo.

I može u povorci od gej prajda recitirat stihove: čovjek živi da nesretno voli, još jednom on ispadne glupak i svati kako ljubav boli, dok na hitnoj su mu krpili šupak.

Mislim da je ovdje bitno podržati poruku Prajda, dakle da LGTB osobe imaju prava za koja smatraju da su ugrožena, naša je duznost štititi i braniti sve ugrožene skupine, pa tako i LGBT zajednicu, tko se ne slaže neka razmisli, a ako nakon što razmisli opet ostane pri svom neka se suzrdži nasilja, rekao je Baldasar.

Što ljudi toliko ruju oko tog prajda - dogodio se, mirni smo godinu dana.

Prošle godine su bili veoma ćutljivi tokom Prajda, a ove godine su ponovo dali jednu groznu izjavu kroz usta Patrijarha.

I ja san protiv tojoga prajda.

ok, ovo je stvarno zadnji komentar na ovom blogu: vecina ljudi stupa u brak iz ljubavi i VECINOM u tom braku partneri odlucuju koliko ce djece imati, tj. koliko djece ZELE a ne po tome koliko im se dogodi ili kako to vjernici vele: koliko ih da dragi bog djeca se zele uglavnom, a ne dogadjaju se samo tako i nije to nikakva sebicnost roditelja vec odluka o tome da se djeci ipak moze pruziti osnovno za zivot zeljeli mi to priznati ili ne, vremena kad su se djeca dogadjala su uglavnom prosla. toliki komentari protiv toga da homoseksualne osobe mogu posvojiti djecu me ne iznenadjuje. ipak je ovo zemlja u kojoj je bitno koje nacionalnosti je dijete pa sad u nekim skolama imamo odvojenu djecu hrvatske i srpske nacionalnosti ili romska djeca koja se pokusavaju strpati u skolska geta tu ne branim inertnost romske populacije koja se vise nego sporo pokusava vlastitim snagama izvuci iz zivota kakvog vecina zivi. sjetimo se samo fizickog napada na male prvasice u medjimurju mislim da ne treba spomenuti i ovu zadnju podjelu u skolama, gdje se djeca djele po vjerskoj pripadnosti i one koji ne vjeruju djeca homoseksualnih parova nebi bila ugrozena od svojih posvojitelja nego od roditelja i djece koja nisu naucena prihvacati to da nisu svi u ovoj drzavi hrvati-katolici bijele boje ali uvijek je lakse krivnju baciti na manjinu. ovaj referendum ima toliki uspjeh zato sto su ljudi na ivici siromastva i posto su politicari nedodirljivi, bilo je lakse naci nekoga tko se tesko brani kad vec ne mozemo zabraniti srbima i ciganima da se zene i da imaju djecu, hajdemo zapapriti nekome drugome a tko je tu pogodnija meta nego gadni pederi koji stalno provociraju jer ne zele zivjeti izmedju svoja cetiri zida jer, boze moj, svi su pederi maksimalno promiskuitetni a nikome ne pada na pamet da je odrzavati vezu u slucaju kad je skoro cijelo drustvo protiv nje vise nego tesko u ovoj drzavi svi drugi imaju pravo biti vidljivi u drustvu samo bi pederi i lezbijke trebali biti u svoja cetiri zida i onda kad se jednom u godini organizirano pojave na cesti, treba im kordon policajaca da ih zastiti od rvata - katolika strahovito mi je zao sto su neki volonteri grupe koja skuplja potpise za referendum bili fizicki napadnuti ali usporedimo to s premlacivanjima homoseksualaca za vrijeme i nakon prajda. zar nitko ne vidi razliku? volonterku je napao jedan muskarac bijedno od njega, a homoseksualci su gotovo uvijek napadnuti kao pojedinci i to od mnogobrojnije skupine napadaca. suosjecam s djevojkom koja se opekla gaseci zapaljenji stand ali isto tako se sjecam odobravanje komentatora u slucaju osoba koje su na povorku povodom gay pride-a zeljele baciti pripremljene molotovljeve koktele treba li spomenuti i svecenike koji su opravdavali te huligane? ma ne znam zasto sve to pisem mozda zato sto me uzasava to da vecina jednim inace demokratskim pravom na referendum zeli jednom jako malom broju ljudi oduzeti nesto sto njima samima puno znaci i to mogu ostvariti bez ikakvog problema. i kad se k tome jos zna tko stoji iza toga naravno, katolicka crkva, normalnoj osobi trebalo bi biti mucno. organizacija koja u hrvatskoj ima privilegije o kojima drugi ne mogu niti sanjati, organizacija koja je dio jos vece organizacije katolicke crkve u svijetu a koja se davi u skandalima svih vrsta od ulaganja u pornografiju i vojnu industriju, mesetarenje a da ne spomenemo pedofiliju i suradjivanje s najvecim svjetskim diktatorima, eto, na poticaj takve organizacije, mase zele onemoguciti meni i drugima da ljubav ovjencamo brakom da ako to zelimo i ako strucne sluzbe ocijene da smo psihofizicki zdravi i sposobni nekom djetetu dati ljubav i toplinu doma, da budemo OBITELJ samo to i nista vise eto, to bi bilo sve jer se vec i onako ponavljam pozdrav tebi i drugim komentatorima

Situacija uoči ovogodišnjeg Prajda, valja istaknuti, protječe, zapravo uobičajeno, ističe Ugrina, no iako nisu zabilježeni događaji koji se mogu dovesti u vezu sa sigurnosti sudionika javnog okupljanja, policija dodaje Ugrina, ništa ne prepušta slučaju, te sukladno svojim ovlastima i dalje prati stanje.

Po svemu sudeći, datum definitivno ulazi u društveni kalendar kao početak obilježavanja borbe za LGBT prava i otvara sezonu manifestacija koje će se izmjenjivati sve do zagrebačkog prajda 15. lipnja.

Ne štima mi to da policija u Splitu nije bila u stanju zaštititi sudionike/ice prajda kao ona u Zagrebu.

Najprvo, pridobri svite, evo bila je i ota ka " Parada " i za divno čudo.. Split i splićani.su rekli svoje Ekipa iz oti ka niki drugi " zajebnica " su rekli svoje.. učinili lipu fešticu, malo se družili malo šetalii jopet bene.. a ča nebi i " kurba " jemal svoj pir? Inšoma dela šoma za reć da san poslin onega prvega " Prajda " bija jako dišperan jerbo to ča je3 onda builo nije bija Split... Split koji je primija i crkveni koncil u staro vrime, Split koji je bija (a pensan) i osta kozmoplitski Grad na Mediteranu.. di svako jema svoju pravicu za reć: " Buniću se i broiću se za svioja prava "...

Tako je, recimo Umiruci rob cista oda muskom tijelu i trebalo bi ga zapravo dostojanstveno, kao nekog sveca zastitnika, nositi gradom na dan gej prajda, umjesto da se naokolo paradira u sarenim krpicama i duva u fanfare, trubljice i fuckaljke kao da je kakav idiotski sporski sraz u pitanju.

Čak štoviše na okuci je bilo jasno da se radi o političkoj sabotaži prajda koje je operacionalizirala policija.

Ja sam jučer u vrijeme splitskog prajda bila vrlo daleko odatle ali sam cijelo vrijeme imala prilike biti taocem onog lika iz uvodnog posta koji mrzi pedere, susjede, tuđu djecu, prijatelje,, neprijatelje, žene, oženjene, slobodne i tako..

još jednom se u punom svjetlu prikazuje opsjednutost rvata pizdarijama. odmah se sjetim kako se na onim prosvjedima u doba jace nije moglo skupit više od pet-šest tisuća ljudi, a već je bilo evidentno da nam je država otišla u tri falusa, ali zato se, par mjeseci poslije, na prosvjedu protiv gej prajda u splitu uredno nacrtalo desetak tisuća odgovornih i zabrinutih građana.

Osim što su još jednom ponovili zahtjev za punu ravnopravnost LGBT osoba u slovenskom društvu, organizatori prajda su u svome govoru izrazili solidarnost na najširi mogući način.

Za komentar o značenju prajda u slovenskom kontekstu sam upitao nekoliko sudionika povorke koji su se nalazili u parku pored trga, skriveni od vrućine podnevnog sunca Evu Gračanin koja u Ljubljani radi s mladim LGBT osobama, finskog ambasadora Pekkau Metsoa, te Matjaža Konvalinku koji s partnerom i kćerkicom živi i radi u Ljubljani.