Time ne mislimo nijekati da neki dijelovi Pisma ukazuju na nešto što stoji iza njih (na pr. tipologija, pretkaziva proročanstva, simboli i prispodobe) i pokazuju prošireno značenje ili buduće ostvarenje.

Sjetimo se samo njegove prekrasne prispodobe o pticama i poljskim ljiljanima, koji žive od Božje providnosti, kojom nas je želio osloboditi od tjeskobne brige za sutrašnji dan: Pogledajte ptice nebeske

I sve njegove prispodobe govore samo o siromasima koji su Kristovi.

On to čini bilo u prispodobama u kojima se koristi slikama iz prirode, kao što su one o zrnu gorušičinu i polju s različitim sjemenjem, bilo u prispodobama preuzetim iz našeg života, sjetimo se primjerice prispodobe o izgubljenom sinu, Lazaru i drugih Isusovih prispodoba.

Poznati književnik Michael O Brien, čiji su romani " Posljednja vremena ", " Otok svijeta ", " Pomrčina sunca " i drugi oduševili tisuće čitatelja, u ovomu svojem novom romanu nudi suvremeno prepričane prispodobe o dobrome pastiru i izgubljenomu sinu spojene u izvanredno djelo.

Ovaj naš carinik iz prispodobe očito još nije obraćen.

Tako što s veseljem očekujemo kao što očekujemo i da NSK Zagreb svlada nagon stavljanja svjetiljke pod posudu iz evanđeoske prispodobe, i da svoju digitalnu baštinu učini još lakše dostupnom svuda, i svima koji su je spremni koristiti u obrazovanju, u istraživanju, ili iz puke radoznalosti.

Pa izgleda da će Vam na feštu doći i oni iz prispodobe o uzvanicima, znači ne POZVANI nego ODABRANI.

Prvi dio članka bavi se analizom milosrđa iz nekoliko aspekata: svakodnevnim značenjem riječi milosrđe, kršćanskim milosrđem u okviru prispodobe o milosrdnom Samarijancu, teologijom milosrđa i ljubavi te, konkretno, kršćanskim djelima milosrđa.

Evo još jedne prispodobe iz iste knjige.

2. Na taj se govor nadovezuju Isusove prispodobe u kojima se sve promatra s Božjega motrišta, a Božji je pogled uvijek pogled ljubavi.

o bartimeju pa još croato vrli nam hrvatski sine. zavidim ti i tebi sličnima na podijeli svega oko sebe na dobro i zlo, crno i bijelo. divno je živjeti tako.. bez pretjerane potrebe za shvaćanjem bilo čega.. a to mazohističko nazivanje sebe giješnikom dok o sebi misliš da si bezgriješan. kod mene ne prolazi. a koji kurac s takvima da se družim. dosadni ste za popizdit. i sad ti zamisli da moram i VJEČNOST s takvim budalama poput tebe dijeliti. užaaaaaaaaasssssss no to bi možda i prošlo - kad ne biste bili licemjerni. a ove tvoje kako vi arhaičnog načina izražavanja volite reći, prispodobe, o ritama, klanjanju i onom blesanu kojeg se bojite, nečastivom. nalik su na slikovnicu kojom zločestu djecu plaše buuuuuuuu

Tada, a možda još više sada doživljavam to poput inicijative dobroga oca iz Isusove prispodobe o rasipnome sinu jer sam se uvjerio da su iznimno rijetki oni poglavari koji će ti prvi tako prići, otvoreno i smireno da bi se pripremili na zajednički rad.

To nam osobito snažno ističu dvije male prispodobe o zakopanom blagu i dragocjenom biseru (v.

Problem s ovom interpretacijom ove prispodobe najbolje je sročen u pitanju: Kako tumač priče zna da je svaka religija samo dio cjelokupne zamisli Boga?

Na području Assis-a postojala je bolnica pored dvorca Arce posvećena sv. Lazaru, prosjaku prekrivenom čirevima, onome iz Isusove prispodobe, iz evanđelja sv. Luke (Lk 16, 19 - 31).

On nam donosi tri lijepe Isusove prispodobe u kojima pokazuje Isusovu blagost:: dvije koje smo danas čuli i onu najljepšu o izgubljenom i nađenom sinu i time ukazuje na milosrdnu ljubav Boga, koji u svojoj dobroti traži zalutale, izgubljene, grešne.

Iskaču mi prispodobe, ko u vanđelju, Bože mi ne uračunaj.

Na kraju prispodobe Isus predlaže prvaku farizejskom da ne poziva za svoj stol prijatelje, rodbinu ili bogate susjede, već najsiromašnije i potisnute na rub društva, koji mu ne mogu ničim uzvratiti (usp.

Slijedi isplata. Hoće li i Gospodar vinograda Đakovačko-osječke nadbiskupije biti poput Gospodara iz prispodobe u evanđelju pun razumijevanja i ljubavi za Tvoje slovo pohranjeno u Datoteku na stolu.

Ako ste pomislili da je ove prijetnje bljuvao neki pijani četnik u vrijeme okupacije Konavala ili kako vam pričam povijesne prispodobe o nekom lokalnom feudalcu koji terorizira Molunat, znači da ste potpuno neinformirani.

Promatrajući djecu, Cavalletti, Gobbi i ostali suradnici, u svojemu radu opredijelili su se za ovaj put: izravnije uvoditi djecu u tajnu Kristove osobe i njegova odnosa prema nama, kroz prispodobe.

Vinko Mamić uspješno je obranio na Papinskom sveučilištu Gregoriana u Rimu, 02. prosinca 2011. doktorsku disertaciju pod naslovom: Matejev odgovor na problem ranokršćanskih misionara značenje i svrha prispodobe o radnicima posljednjeg sata (Mt 20,1 - 16).

Najvažniji doprinos disertacije je u njenom tumačenju prispodobe, koja se ne odnosi na pitanje eshatološke nagrade, kako se to uvriježilo tumačiti, nego na konkretno pitanje izraslo iz prvih kršćanskih zajednica: i raniji će misionari, naime, kao i oni posljednji, dobiti onoliko koliko im je potrebno za život, a ne trebaju tražiti dodatnih povlastica za svoje služenje Gospodinu.

Jednostavne su i uzvišene prispodobe o rasipnom sinu, o milosrdnom Samaritancu, o dobrom pastiru, o deset talenata, o deset djevica, o raskošnom bogatašu, o nevjernom upravitelju, o sluzi koji nije htio oprostiti, o vinogradarima, o pozvanima na svadbu, o gorušičinu zrnu, o sijaču, o farizeju i cariniku, o radnicima, o kukolju i o drugima koje dobri kršćani znaju jer slušaju njihova tumačenja na nedjeljnoj misi u svojim župama.

Nema prispodobe među ta dva genrea, ali ima sličnosti u iskrenosti i u ozbiljnosti s kojom su se ta naša dva komponista dala na svoj težak i slavan posao.

Evanđelje ove nedjelje donosi nam prispodobe o žitu i kukolju, o gorušičinu zrnu te o kvascu.

Mamice, nije moguće da ni Vi ne razumijete prispodobe pa meni i Juri opetovano packe dijelite.

No, da bismo i sami razumjeli Isusovo kraljevstvo, potrebno je malo dublje zaviriti u Riječ Božju i vidjeti kako ga sam Isus objašnjava, koje prispodobe koristi kako bi narodu približio svoje kraljevstvo.

Evo jedne prispodobe koja se može primijeniti na službeni kler u Hrvatskoj, tzv. " četvrtu vlast ", ogrezlu u svim oblicima svjetovnosti i vulgarnom materijalizmu: " Žalio se neki čovjek da su ga izbacili iz Crkve jer se posvađao sa svećenikom.