Kada u društvu progovaramo kao vjernici, možda i napadani i ismijavani, znamo da nam se može ubijati tijelo, ali jednako tako da je pouzdanje u Boga i naša vjera jedina sposobna slomiti à avolski krug zla, jer je Krist svojim uskrsnuà ¦ em pobijedio smrt.

Progovaramo također o zakonskim regulativama koje omogućuju svakom pojedincu pravo na izražavanje vlastitog mišljenja kao jedan od temelja demokracije.

Progovaramo potom o euharistiji kao aktualizaciji pashalnoga misterija, kao trajnoj Isusovoj prisutnosti, o pričesti Tijela i Krvi Kristove kao hrani za život svijeta.

Nakon odgovora zašto je voda teološko i crkveno pitanje, o vodi progovaramo s geografskog, biološkog i fizičkog aspekta.

Stoga progovaramo što su mediji, kakav je odnos etike i medija, kako se Crkva odnosila prema medijima i kakav ima danas stav prema njima.

Počinjemo s retrospektivom koja otkriva kako se stvar počela otimati kontroli još u vrijeme bivše Jugoslavije, a u sljedećim brojevima analiziramo kako se to odrazilo na glazbenu scenu u Hrvatskoj, kako se dogodila ekspanzija " autohtone dalmatinske pisme ", te progovaramo o kvazi domoljubnom poimanju glazbe.

" U našim pjesmama progovaramo najčešće o Bogu i egzistencijalnim pitanjima koja želimo na prihvatljiv način staviti na razmišljanje ne samo vjernicima već i ljudima koji su daleko od Božje ljubavi, koji su daleko od smisla.

Upravo zato često progovaramo o suvremenim " svjetskim " temama gledajući ih s našeg stajališta.

Želeći pružiti vjernički i crkveni odgovor na to pitanje, u ovom Prilogu Glasa Koncila progovaramo o vječnome životu.

Progovaramo i o osobnom životu u perspektivi vječnoga života, te društvenoj zauzetosti u svjetlu vjere u vječni život.

Doduše, progovaramo o njemu na kapaljku kao da je sramotno imati ga.

Budući da istinu nekako često prati i njezina suprotnost - laž, u mjesečnom prilogu, polazeći od iskustva istine, istinoljubivosti, iskrenosti i laži u svakodnevnom životu, progovaramo što o istini i laži kaže Biblija, što je krepost istinitosti i što sve obuhvaća svjedočenje za istinu.

Propitujemo također odnos istine i umjetnosti, istine i politike te istine i medija, a progovaramo i o razdijeljenosti javnosti prema (ne) istini.

Tako progovaramo o Bogu Ocu, Bogu Duhu Svetom, Bogu Sinu - betlehemskom Djetetu, bogočovjeku Isusu Kristu, zatim o Mariji i Josipu i pojedinačno i kao sv. Obitelji, te o anđelima, pastirima, Herodu, Mudracima s Istoka, Nevinoj dječici, te o životinjama koje su dionice toga otajstva.

Progovaramo također o vjerskom odgoju, zatim o odgoju za vrijednosti; kakav je odnos škole i odgoja, a kakav medija i odgoja.

S obzirom na to da je ovo prvi put da javno progovaramo o ovoj bitki, nadam se da će i drugi naši suborci početi iznostiti svoje priče i viđenja oko šutnje koja je pala na bitku za Grahovo - kaže Vladušić.

Nipošto ne želimo s mržnjom i željom za osvetom tragati za istinom, naprotiv ispunjeni milošću kršćanske spremnosti na opraštanje progovaramo i o ovoj tako bolnoj rani na biću hrvatskog naroda i ove zemlje Hrvatske.

Naziv drugog poglavlja - Izloženosti upućuje na to da nas govor ' o tome ' izlaže pogledima, ali i prosudbama, a vjerojatno i osudama drugih, jer neskriveni iza neprohodnih koncepata otvoreno i bez zadrške progovaramo o onome što politička i društvena elita rado prešućuje i ignorira.

Poštivanja i uvažavanja različitosti su u srcu konvencije i ideja vodilja kojom je protkana umjetnost izraza, to je odskočna daska za nove ideje promišljanja, filmove, likovne radove i sve druge medije u kojima progovaramo o sebi i o onome do čega nam je istinski stalo.

O svim tim temama progovaramo u svibanjskom broju, mjesecu posvećenom Mariji.

Teško progovaramo i o preljubu, alkoholizmu, nasilju u obitelji, neugodno nam je, radije se s mukom nosimo sami.

Crkva već dugo svjesno razvija svoje medije pa progovaramo koja je svrha crkvenih medija, koji su to suvremeni hrvatski crkveni mediji, a pružamo uvid i u hrvatske crkvene medije u prošlosti.

Boko smatra da nacionalna kuća mora imati i jedan takav tekst jer mlade uglavnom samo spominjemo, ali ozbiljno ne progovaramo o njihovim istinskim problemima.

Progovaramo o opraštanju i pomirenju na osobnoj, međuskupinskoj i međunarodnoj razini, tj. stvarnosti koja je neizbježan dio osobnoga ili povijesnoga iskustva svakoga čovjeka i svake ljudske skupine.

Progovaramo također o narušenim odnosima - čega su također svjesni svi ljudi, ali i svijesti o grijehu koju baš svi ljudi ne povezuju sa samim zlom.

Ovoga puta progovaramo o pojavi toliko svakidašnjoj da je često i ne primjećujemo.

Ta riječ trebala bi davati i poticaj da otvaramo svoja usta i progovaramo riječi obrane za osobu koja je ušutkana zastrašivanjem, prijetnjom ili nasiljem.

Davodeau progovara točno o onim stvarima o kojima rijetko sami progovaramo ili čak želimo slušati.

Prolazeći tako i promatrajući povijest, progovaramo zapravo o sadašnjosti i o sebi, tumači redatelj Borna Baletić koji je naglasio da mu je drago što to činimo na domaćem, čak štoviše osječkom tekstu u Osijeku.

Nakon riječi o ekumenskom virusu nezainteresiranosti i pasivnosti te jednostranosti i krivih interpretacija, progovaramo i o virusu straha od ekumenizma.