Tako od prvotnog pristupa koji je usmjeren prije svega na čovjekovo traganje za svetim, za transcendentnim i čovjekovo religiozno iskustvo, pojavljivanjem na javnoj društvenoj sceni, laički crkveni pokreti nastupaju kao vjerničke grupe laika koji zagovaraju mir, društvenu solidarnost, oproštenje i pomirenje, različite stilove života, promiču kršćanski društveni i kulturni vrijednosni sustav.« »Prema dobivenim podacima, Katolička Crkva nastoji živjeti i svjedočiti evanđelje, a njezini se svećenici uglavnom trude živjeti svoje zvanje na uzornoj razini, ali se ipak između njih i anketiranih pripadnika pokreta ' MiR ' ne uspostavlja poželjna suradnja niti partnerstvo prema dinamici nove uloge laika u Crkvi i u društvu.« »Činjenica da su novi laički crkveni pokreti živjeli i na rubovima društva kao i na rubovima Crkve u malim grupama u kojima članovi imaju snažni osobni religiozni doživljaj i koji su međusobno blisko i čuvstveno povezani, postaje snažnim potencijalom obnove i oživljavanja religioznosti i djelovanja u promijenjenoj novoj društvenoj situaciji u kojoj se očituje društvena otvorenost prema religiji s jedne strane, a s druge pak strane vidljiva je naklonost Crkve prema novim laičkim crkvenim pokretima.«