Oni predstavljaju sve nas kršćane katolike koji živimo u anonimnosti, koji možda vjerujemo jer smo tako odgajani, koji se tješimo lažnom tolerancijom ne želeći drugima nametati svoju vjeru, stoga bismo i mi poput njih koji su vidjevši raspetoga Krista izišli iz anonimnosti trebali životom posvjedočiti svoju vjeru, jer treći je plod Isusove smrti svjedočanstvo i žrtva, odnosno sebedarje.

Na hodočašću u Lourdes rekao je pak kako nas Marija poziva upraviti oči prema Isusovu križu da nađemo izvor života i spasenja, a sveti je Augustin tvrdio: ako želimo ozdraviti od grijeha, onda gledajmo raspetoga Krista.

Papa na koncu potiče tu dragu braću i sestre na razmatranje patnji raspetoga Krista te se, u zajedništvu s Njime, obrate Ocu u potpunome pouzdanju da je cijeli život u Njegovim rukama.

Čl.10 Sjedinjeni s otkupiteljskom poslušnosti Isusa, koji je svoju volju položio u Očeve ruke, neka vjerno ispunjavaju dužnosti svoga vlastitog staleža u raznolikim životnim okolnostima i neka slijede siromašnoga i raspetoga Krista, priznavajući ga također i u poteškoćama i u progonstvima.

Poziv na hod u Gospodinovoj nazočnosti, na izgradnju Crkve na Isusovoj Krvi, te na ispovijedanje raspetoga Krista, jer se u suprotnom ispovijeda svjetovnost demona poziv je to pape Franje koji je uputio u četvrtak, 14. ožujka, na Misi pro Ecclesia (za Crkvu), slavljenoj u Sikstinskoj kapeli s kardinalima izbornicima koji su sudjelovali na konklavama.

Jedino se srcem može shvatiti raspetoga Krista nad kojim se jedni sablažnjavaju, a drugi ga smatraju luđakom.

Ohrabrujem vas da motrite patnje raspetoga Krista te se, združeni s njime, obratite Ocu uz puno uvjerenje da je čitav život, a posebno i vaš, u njegovim rukama.

Bog je otvorio novi put spasenja, kojim idu oni koji vjeruju u raspetoga Krista i u silu njegova križa.

Zašto vlada na takav, neobično blag način, preko raspetoga Krista, kao nekoga tko sam nije uspio?

Svaka je Kći Milosrđa pozvana svjedočiti milosrdnu ljubav Očevu, slijedeći raspetoga Krista po uzoru sv. Franje Asiškoga i naše prve duhovne Majke, tako da i same postanemo živo evanđelje u Crkvi.

Osvrnuvši se na Papinu korizmenu poruku u razgovoru za našu radio postaju kazao je kako Sveti Otac jasno istià e da što više kontempliramo Raspetoga Krista u današnjem à ovještvu jasnije vidimo Kristove rane.

Upravo tada, kada mislimo da smo posve sami, napušteni i prepušteni sebi (" Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio? "), prisutnost je raspetoga Krista najizraženija.

S Marijom smo se zadržali pod križem Raspetoga Krista koji je, kao proslavljen, živ u Euharistijkome kruhu iako ne prestaje nositi biljege svoje muke i klanjali mu se.

Gledati u Onoga koji je na križu svoj život žrtvovao za à itavo à ovještvo, upirati pogled u Raspetoga Krista koji nam je, umiruà ¦ i na Kalvariji, potpuno objavio Božju ljubav to je Benedikt XVI. u svojoj korizmenoj poruci predložio vjernicima.

Ohrabrujem vas da motrite patnje raspetoga Krista te se, združeni s njime, obratite Ocu uz puno uvjerenje da je čitav život, a posebno i vaš, u njegovim rukama.

Otac u tajanstvenoj moći križa sudi svijet i čini da u križu odsijeva kraljevska moć raspetoga Krista, posrednika između Boga i ljudi, suca povijesti i gospodara svemira.

Pisma, napisana između 1234. i 1253. godine, odraz su Klarine duše, njezine duboke kršćanske vjere, njezina življenja evanđelja i nasljedovanja siromašnoga i raspetoga Krista.

Billy u dugačkom kadru stoji raširenih ruku u stilu samoga raspetoga Krista, da bi zatim idući kadar pokazao nasmijanoga Garreta više li nego jasno asocirajući na Judu.

Takvi su ožiljci oči kojima u svjetlu Uskrsnuća vidimo rane Raspetoga, Krista.

Slika s prikazom raspetoga Krista na križu, podno kojega stoje likovi sv. Franje, sv. Didaka i sv. Bernardina Sienskoga, a u samom dnu portretna poprsja likova donatora, djelo je nepoznata venecijanskog majstora seicenta, iz kruga Palme Mlađega.

Ako dođemo pred raspetoga Krista koji umire za grešnike, bolesnike i sve druge patnike a u isto vrijeme mu ne vapimo za neke od njih i ne donosimo ih u njegovo milosrđe mi tada pokazujemo sebičnost i nevjeru.

Povod za hvalu stoga valja tražiti u evanđeoskom nasljedovanju raspetoga Krista: Svakodnevnu nošenju svetoga križa Gospodina našega Isusa Krista.

Bile su to propovijedi pune nadnaravne mudrosti koja dolazi s Kristova križa, od samoga raspetoga Krista.

Ističu se dvije šesterobojne slike: jedna prikazuje mrtvoga Krista u krilu Djevice Marije, a druga raspetoga Krista ispod čijeg križa stoje majka Marija i učenik Ivan.

Kardinal Puljić je poručio vjernicima Otočca i Gacke doline u svojoj homiliji kako slijediti raspetoga Krista te biti svjestan svog identiteta.

Taj se prizor triput ponovio, a Kristov je mučenik svaki put hrabro posvjedočio svoju vjeru u raspetoga Krista.

Ima onih koji pitaju: »Zašto Crkva ne ide ukorak s vremenom u kojem se poodavno gotovo posvuda napuštaju kraljevi i njihove strukture vlasti?« U ovonedjeljnom ulomku iz Evanđelja po Luki evanđelist se ne upušta u takvu problematiku, već svjedoči da je poviše raspetoga Krista bio natpis: »Ovo je kralj židovski.« Pisac želi naglasiti da je Isus zaista Kralj, ali ne u onom smislu zbog kojega je bio razapet.

I ja sam, prošao sam istim putem, učeći uzdizati bol po križu raspetoga Krista.

Ne zaboravite da križ sam po sebi ne bi imao nikakve vrijednosti bez raspetoga Krista; stoga, na svakom vašem križu tražite Isusa, jer on je prisutan na svim vašim križevima i pretvara ih u uskrsnuće ako se znate s njim sjediniti.

Post 13, 10 - 12), i odlučujemo biti nasljedovateljima siromašnoga i raspetoga Krista u kojem se nadamo susresti puninu Božjih blagoslovâ za svoj život.