Među njih svakako spadaju prozvani farizeji i saduceji.

Podsjeća na sukob farizeja i saduceja, u kojem i jedni i drugi brane sebe i svoje privilegije. Najgore od svega je što su se u Isusovo vrijeme farizeji i saduceji (inače, do tada zavađeni kao pas i mačka) SNJUŠILI i SLIZALI da bi se mogli riješiti Isusa koji je, u toj njihovoj svađi, bio suvišan.

Isto je i DANAS. Modernim farizeji i saduceji već su Ga pokopali kako bi nesmetano mogli nastaviti svoje ratove i održavati svoj mali ego u igri života.

(23) Toga dana pristupiše k njemu saduceji, koji vele da nema uskrsnuća, i upitaše ga: (24) " Učitelju, Mojsije reče: Umre li tko bez djece, neka se njegov brat oženi njegovom ženom te podigne porod bratu svomu. (25) Bijaše tako u nas sedmero braće.

Farizeji i saduceji zaustavljali su dobrotu i ljubav, no to se događa i danas kao i do kraja svijeta.

Dok saduceji doslovno ponavljaju tekst Zakona u obredima, farizeji su usmjereni na razumijevanje njegovog značaja za svakodnevni život.

Naprotiv, ako je neki moralni slučaj, kao ovaj o kojemu govore Saduceji, nikada ne stiže, jer nikada ne izlazi iz nas: ne zanima nas.

Zauzimao se za obespravljene ljude, koje su pripadnici viših slojeva, farizeji i saduceji, izbjegavali i prezirali.

Saduceji su bili orijentirani na održavanje Hrama, na značaj obreda i doslovni tekst Zakona.

Sada su ti ruke pribijene i gol si.« A saduceji i herodovci vojnicima: »Pazite na čarolije, vi koji ste uzeli njegove haljine

Ali i farizeji, saduceji, pismoznanci imali su uvjerenje.

Saduceji su predstavljali aristokraciju društva, a u razmišljanju, reiligioznom ponašanju, ono što bismo današnjim modernim rječnikom rekli, predstavljali su jednu liberalno-racionalističku tendenciju.

Dok su Petar i Ivan nakon ozdravljenja hromoga govorili narodu, priđu im svećenici, hramski zapovjednik i saduceji, ozlovoIjeni što uče narod i navješćuju u Isusu uskrsnuće od mrtvih; pograbe ih i bace u tamnicu do sutra jer već bijaše večer.

18 Dođu k njemu saduceji, koji vele da nema uskrsnuća, i upitaju ga: 19 »Učitelju, Mojsije nam napisa: Umre li čiji brat i ostavi ženu, a ne ostavi djeteta, neka njegov brat uzme tu ženu te podigne porod bratu svomu. 20 Sedmorica braće bijahu.

Zamišljajući tu scenu, pitam se kako su se saduceji u tom trenutku osjećali?

Pavao je znao da su oni dijelom saduceji, a dijelom farizeji pa povika u Vijeću: »Braćo, ja sam farizej, sin farizeja.

Jer saduceji vele da nema uskrsnuća, ni anđela, ni duha, a farizeji sve to priznaju.

Zgodni su ovi saduceji, pravi mafijaši.

Saduceji, koji strogo slijede zapisani Zakon, odbacuju ta vjerovanja.

Saduceji, koji su osim toga priznavali samo prvih pet knjiga Staroga zavjeta (Toru ili Petoknjižje), u uskrsnuće nisu vjerovali.

Isus međutim pokazuje da saduceji imaju krivo poimanje uskrsnuća.

Konačno, Isus donosi dokaz o uskrsnuću iz Tore koju saduceji jedino priznaju kao mjerodavni dio Svetoga pisma.

Ovdje saduceji ispituju učitelja Isusa o uskrsnuću.

Saduceji su bili vjerski minimalisti, ismijavali su vjeru u vječni život i uskrsnuće izjednačavali s produživanjem potomstva ovdje na zemlji.

Saduceji su, kao mnogi danas - pa čak i kršćani - nauk o uskrsnuću smatrali novotarijom i pokušavaju ga ismijavati navođenjem primjera leviratskog braka (Pnz 25,5 sl).

No, saduceji su se pozivali na činjenicu da je to zapisano u Zakonu.

Saduceji tako izmišljenim slučajem žele do apsurdnosti dovesti vjeru o tjelesnom uskrsnuću.

Saduceji i Farizeji nista duhovnog nisu osjecali zato sto su bili previse udubljeni u nauke a nisu imali otvoreno srce da slusaju srcem.

Tako karakteristične stranke već se prepiru o utjecaju: saduceji puni ohole nadutosti, herodijanci, oportunisti, farizeji, zeloti dapače.

Isusovo uhićenje je prema Markovu evanđelju (Mk, 11, 15 i dalje) potaknuto njegovim istjerivanjem trgovaca iz Hrama što su saduceji, a ne Rimljani, morali shvatiti kao napad na hramski kult.