U tre? em dijelu govori se o dvjema etapama pripreme prvopri? esni? koga katehetskog hoda (priprema za sakrament pomirenja i priprema za sakrament euharistije) te razli? itim ulogama i odgovornostima uklju? enih u katehetski inicijacijski hod djece.

A ni onima koji su već kršteni nikada ne prestaje propovijedati obraćenje i pokoru; i onima koji su sagriješili poslije krštenja, vlašću koju je primila od Krista, podjeljuje sakrament pomirenja (sakrament pokore, ispovijed).

Sakrament pomirenja potreban je svima koji su teško sagriješili poslije krštenja.

Svi su oni veliki dio svoga vremena bili na raspolaganju mladima za sakrament Pomirenja.

Od 17 sati u župnoj crkvi je bila prilika za sakrament Pomirenja, a zatim je u 18.30 započela sveta misa koju je predvodio pater Franjo Jesenović iz Klanjca, u koncelebraciji s vlč.

Hodočasnici pristigli iz svih dijelova Švedske prije mise su imali mogućnost za sakrament pomirenja i posjet grobu sv. Brigite.

Na kakav ćemo se način pripremiti za sakrament pomirenja i hoćemo li imati spremnosti pomiriti se na sakramentalan način s Bogom, bližnjima kao i sa samima sobom?

Na kraju drugog dijela predavanja sudionici su poželjeli da se takav rad nastavi, no don Damir ih je, nakon pauze u kojoj su mnogi otišli na obližnji vidikovac Kubus s kojeg se toga dana pružao prekrasan pogled na jakom burom očišćeni Kvarner i dio Srednjeg Jadrana, poveo u također za zdrav duhovni život vrlo potrebno pokorničko bogoslužje nakon kojega su sudionici i pojedinačno imali mogućnost za sakrament pomirenja.

Don Boscovu dolasku u Sirač prethodila je prilika za sakrament pomirenja koju su župljani, željni korizmene obnove, rado iskoristili.

Ovdje trebam naglasiti da sakrament pomirenja nije duhovni razgovor.

Svećenici su od 6.30 do 21 sati bili vjernicima na raspolaganju za sakrament pomirenja.

To su: najprije Euharistija, potom sakrament pomirenja (ispovijed), duhovno vodstvo, čitanje Svetoga Pisma i molitva.

Dopisnik Večernjega lista iz Rima u tekstu objavljenom 14. ožujka donosi dezinformaciju na početku svoje prve rečenice: »Rastavljene osobe ne smiju se pričešćivati...« Već sutradan u rubrici »Pitanje dana« u Jutarnjem listu objavljen je tekst pod naslovom »Zašto Crkva obezvređuje razvedene?« u kojem se polazi kao da je neupitna činjenica da Crkva uskraćuje pričest razvedenim osobama, a činjenica je da razvedeni, dobili od crkvenoga suda dopuštenje za razdvojeni život uz očuvanje ženidbenog veza ili ne dobili jer ga nisu ni tražili, mogu ići na sakrament pomirenja i na pričest.

Marijana se s radošću prisjeća svjedočanstva i kateheze don Damira Stojića, a posebno ju je dotaknuo sakrament pomirenja.

U svjetlu ovoga što smo rekli moramo se upitati koje mjesto zauzima slavlje i sudjelovanje u euharistiji na planu osobnoga i bratskoga života; koje mjesto u osobnome životu kao i u životu bratstva zauzima molitveno čitanje Riječi; koju važnost na našemu osobnom duhovnom putu ima sakrament pomirenja?

Čitava situacija je utoliko apsurdnija i tragičnija, što je najmlađa žrtva ovog napada, osmogodišnji dječak Martin koji je samo godinu dana prije primio Prvu Pričest, u trenutku kada je policija branila svećenicima pristup, umirao nekoliko metara dalje bez mogućnosti da primi sakrament bolesničkog pomazanja ni sakrament pomirenja.

Sakrament pomirenja služili su Sanjin Francetić, Ivan Šarić, fra Zoran Bibić, Siniša Vujčić, Marijan Benković i Matija Matičić.

Sakrament pomirenja nikada nije prestao biti izazov teologiji.

U sklopu pohoda relikvija u petak 12. ožujka održan je i susret mladih Zagreba koji je organizirala dehonijanska mladež, a mladi su imali prigodu i za molitvu i sakrament pomirenja te zajedničko druženje.

A da je sakrament pomirenja ustanovljen od uskrslog Krista, gospodin Pena mogao se uvjeriti iz sv. Pisma, koje o tome vrlo jasno progovara:

Teme su bile: Sakrament pomirenja s Bogom i meditativna molitva.

Provjeriti osobno koje mjesto zauzima u vlastitom životu vjere i nasljedovanja Krista sakrament pomirenja, slavljen u svjetlu slušanja Riječi Božje i s punim povjerenjem u Očevo milosrđe.

Prilika za sakrament pomirenja (ispovijedi) je na zornicama utorkom, četvrtkom, petkom i subotom te za vrijeme nedjeljne jutarnje mise.

Misno slavlje predvodio je subotički biskup Ivan Penzeš s dvanaestoricom svećenika dok ih je još nekoliko bilo na raspolaganju za sakrament pomirenja.

Naime, kako korizma počinje 9. veljače, ovaj će susret biti priprema za korizmeno vrijeme duhovne priprave za Uskrs te će u njega biti uključen rad po grupama, kratki dramski prikaz, pokorničko bogoslužje, sakrament pomirenja i mogućnost pojedinačnog razgovora s duhovnicima, kao i euharistijsko slavlje koje će animirati mladi.

U vremenu došašća pozvani smo i pomiriti se s Bogom i bližnjima kroz sakrament pomirenja.

1. nije sakrament pomirenja Duhovno vodstvo uopće nije sakrament, pa zato duhovni vođa ne mora imati sakrament reda (može biti i laik, posvećeni laik).

Predstavilo se oko 120 prvopričesnika od kojih je 15 tak iz Suvaga, a koji će na proljeće prvi put primiti sakrament pomirenja i svete pričesti.

Sljedeće teme trebaju i mogu biti predmetom razgovora u službi duhovnoga vodstva, a popis bi se mogao i produljiti: - uzajamno upoznavanje - općenito psihološko stanje (npr. zadovoljan, tužan, u utjesi, u suhoći; važno je utvrditi uzrok određenoga stanja) - stanje tjelesnoga zdravlja - problemi iz područja osjećajne ravnoteže (npr. antipatije, prijateljstva, reakcije u odnosu s roditeljima) - preblemi iz područja odnosa s drugima (npr. u obitelji, školi, poslu, crkvi, nekom udruženju ili grupi kojega je vođenik član) - ideje i vizije vezane za općenite životne probleme (npr. što misli o) - uspjesi i neuspjesi (npr. u poslu, obitelji, s prijateljima) - unutarnje sklonosti i mane (grijesi mogu biti značajni, ali ne nužno; izricanje grijeha vezano je samo uz sakrament pomirenja ne i uz duhovni razgovor) - teologalne kreposti (vjera, nada, ljubav; danas se često naglašavaju vjera i ljubav, a zanemaruje se nada) - druge kreposti (npr. siromaštvo, poslušnost) - osjećaj za čovjeka, kako vođenik shvaća čovjeka, osjećaj za otajstvo - kako vođenik vidi Boga, Isusa Krista, Crkvu, Mariju, Kraljevstvo Božje - raspoloživost za nesebične ciljeve, duh žrtve, odricanja i mrtvljenja - molitva, Riječ Božja, sakramenti; ideje o njima i kako se prakticiraju - naviještanje Radosne vijesti drugima, apostolat, svjedočenje i služenje; ideje o njima i kako se prakticiraju - odluke: od najmanjih do izbora zvanja ili staleža.

On se posvetio na način da je čitav život, po osamnaest sati, bio zatvoren u ispovjedaonici kako bi mogao ljudima biti na raspolaganju za sakrament pomirenja, sakrament Božjeg milosrđa.