Vodič na putu prema sakramentu ženidbe.

Kada je riječ o sakramentu ženidbe (vjenčanja), uopće nije predviđen kum/a, naime mladenci su već odrasli i oni žive katoličku vjeru, pa im nije potreban kum/a.

Drugo je pitanje koliko je prikladno da netko tko nije kršten i tko ne pozna kršćanske molitve prisustvuje kao svjedok sakramentu ženidbe.

5. Brojnim kršćanskim obiteljima na području župe, nadasve njih 2.850 koje smo pohodili za prošloga blagoslova obitelji i domova, pridružene su nove i mlade obitelji, zasnovane po sakramentu ženidbe koji je kod nas sklopilo 36 parova, a određeni broj u drugim župama.

Naime, kad se radi o sakramentu ženidbe, onda nije riječ o kumu, kao kod sakramenta krštenja i krizme, nego o svjedocima.

za brojne mladiće i djevojke koje su njegove ruke po sakramentu ženidbe u sveti bračni savez sjedinile blagoslovljen Bog u vijeke

Po sakramentu ženidbe oni prepoznaju da su jedno drugom darovani u intimnosti svoje spolnosti i da smiju i trebaju jedno drugo usrećivati i u dubokom tjelesnom bračnom darivanju.

U tom slučaju nevini supružnik ne krši moralnu zapovijed, jer se iskreno trudio da bude vjeran sakramentu ženidbe.

Kao što je, naime, nekoć sam Bog savezom ljubavi i vjernosti prišao svome narodu, tako sada Spasitelj ljudi i Zaručnik Crkve dolazi u susret kršćanskim supruzima po sakramentu ženidbe.

Tečaj za brak traje dva vikenda, 5 - 6 predavanja s temama koje mladima uvelike mogu pomoći u boljem međusobnom upoznavanju, svjesnijem pristupanju sakramentu ženidbe i njihovom rastu u vjeri.

Uz uvodni dio i dva dodatka o osobama posvećenoga života i o kršćanskom sprovodu, središnji dio dokumenta govori o sakramentima kršćanske inicijacije, potom o sakramentu pokore, bolesničkog pomazanja, svetog reda i o sakramentu ženidbe.

Stoga ona prima obilnu pomoć od Boga u sakramentu ženidbe koji podrazumijeva pravi poziv na svetost.

U tom iskrenom darivanju, sebedarju, uspostavlja se ne samo zajedništvo osoba u kojima oni postaju jedno, nego kako napominje Papa, uspostavlja se i zajedništvo s trećom osobom koja proizlazi iz njih oboje, a čiji se dio dobiva u sakramentu ženidbe, u kojemu Duh Sveti silazi na supružnike i čini ih ne samo tjelesno, nego i duhovno i emocionalno jedinim, čega nema u predbračnom spolnom činu.

Govoreći vjeroučiteljima o sakramentima, prof. Tamarut rekao je kako su oni zapravo otajstva vjere i predstavljaju ključne susrete u našem životu koji nas obilježavaju i koji nam predstavljaju izvor iz kojeg neprestano crpimo - kojem se vraćamo. Silno je važno da naše djelovanje kao vjeroučitelja bude obilježeno stvarnošću koju smo doživjeli i u koju smo po sakramentima krštenja, potvrde ali po sakramentu ženidbe ušli.

Koliko je molitveni život važan za ustrajnost u obećanom po sakramentu ženidbe?

Iz svega rečenoga, jasno je da svećenički kandidat može biti samo duševno, psihički i fizički zdrava osoba (što ne znači da osobe koje imaju neki fizički nedostatak ne mogu biti svećenici), a Zakonik kanonskoga prava u smislu Vašega pitanja, vezano uz sakrament svetoga reda ne očituje se na taj način kao što to čini za sakrament ženidbe, te valja voditi točno računa o onome što o sakramentu ženidbe navodi kanon 1084, koji spominjete.

I na kraju, ukratko ćemo reći nešto o sakramentu ženidbe.

Ured za obitelj Rije? ke nadbiskupije ove je godine unio nove sadržaje u ve? provjereni program edukacije zaru? nika i mladih bra? nih parova koja se provodi kao priprema za pristupanje sakramentu ženidbe. 19. sije? nja završen je prvi turnus Te? aja u ovoj kalendarskoj godini, a na tom je susretu predstavljena i novost u programu, rad u radionicama.

Povučena je analogija između samog čina početka misnog slavlja kada se predvoditelj znamenuje znakom križa i daje poljubac oltaru i početka bračnog života u sakramentu ženidbe.

James je govorio o braku i seksualnosti koji imaju blagoslov samo po Sakramentu ženidbe, te pozvao na život u? isto? i.

Da bi supružnici ostvarili svoje uzajamno dobro u svakom pogledu, muž i žena obećaju pred Bogom i Crkvom u sakramentu ženidbe ljubav i vjernost u dobru i zlu, u zdravlju i bolesti sve do smrti.

Papa je pojasnio, gotovo programatski, kako to obitelj sudjeluje u evangelizatorskom djelovanju Crkve: »Obitelj zasnovana na sakramentu ženidbe jest osobito ostvarenje Crkve, zajednice koja je spašena i koja spašava, koja je evangelizirana i koja evangelizira.

P redobri Isuse u ovo korizmeno vrijeme izbriši sve taštine i tvrdoglavosti iz glava moje supruge i mene da uspijemo sačuvati brak koji je u velikoj emocionalnoj krizi i ispuniti obećanja koje smo Ti dali na sakramentu ženidbe prije 23 godine.

Žao mi je što još uvijek ima onih koji brže bolje žele pristupiti sakramentu ženidbe bez ikakve priprave ili pak nisu čuli za Tečaj budući da ne idu redovito na svete mise kada smo oglašavali kada će biti.

Objavio je opširnu knjigu na talijanskom jeziku o sakramentu ženidbe, pod naslovom: Evoluzione della dottrina circa l ' essenza del matrimonio dal C. I. C. al Vaticano II.

Sve je češće, u sakramentu ženidbe, Bog na zadnjem mjestu.

»Gdje danas posustaje jasnoća govora o sakramentu ženidbe i gdje se gubi suglasje o njegovu smislu i identitetu?« Ovim pitanjem otvara urednik liturgijsko-pastoralnog lista Živo vrelo temu novoga broja koji nosi naziv: Otajstvenost ženidbe.

Hoće li čovjek ostati vjeran svojoj riječi koju je pred Bogom i u Bogu izrekao u sakramentu ženidbe, izazov je koji neće uspjeti ostvariti ne bude li svaki dan pred Bogom za svoju ženu/svoga muža molio.

Zbog toga jedino Krist u sakramentu ženidbe daje pravo da muškarac i žena, njih dvoje, budu jedno tijelo (usp.

Emisija fra Smiljana Dragana Kožula koji će govoriti o sakramentu ženidbe, njegovoj važnosti i odgovarati na pitanja slušatelja o problemu razrješenja crkvenog braka.