Ima sposobnost zasebnog duhovnog života.Nakon jezovitog razapinjanja na Golgoti, Isusovo mrtvo tijelo privremeno je prenesenou grobnicu Josipa iz Arimateje, a odatle u punoj tajnosti odneseno u Isusovu zavičajnuGalileju i sahranjeno u drevnoj Sebaste, uz preostale Ivanove kosti.

Sv. Blaž je vjerojatno razvio svoje zvanje liječnika prije nego što je bio izabran za biskupa Sebaste, svoga rodnog grada u Armeniji (današnja Turska).

Među njima se posebno isticao Eustatije, biskup Sebaste i veliki pokornik, koji je uživao veliki ugled u narodu.

Uostalom, biskup grada Sebaste u Armeniji Sv. Vlaho umro je muà enià kom smrà ¦ u 316. g. n. e., ali moà ¦ i svetaca ne prebacuju se i ne zadobivaju baš odmah nakon smrti dotià nog.

O njegovu se životu zna samo to da je liječnik Blaž postao biskup Sebaste, kasnije glavnog grada provincije Armenia prima (danas se taj grad zove Sivas i leži na turskoj obali Crnog mora).

Što sv. Vlaho, biskup Sebaste, rođen oko 280. godine, odrastao u poganskoj obitelji, liječnik, biskup protiv volje, čudotvorac, mučenik vjere, ubijen i pokopan 316. dakle skoro pred 1700 godina i kad je imao otprilike 36 godina poručuje meni osobno, što on danas poručuje ovom Gradu i dubrovačkoj biskupiji, našim gostima, hodočasnicima i svima koji se svojim molitvama uključuju i sa zanimanjem prate našu festu sv. Vlaha?

Mučeništvo se zbilo 9. ožujka 320. u dvorištu gimnazija uz kupalište grada Sebaste u Maloj Armeniji, danas Siwas u Turskoj.

Dubrovčani su tijekom XIX. i početka XX. stoljeća održavali kontakte s Armencima, pa tako 1902. nadbiskup Sebaste dolazi u Dubrovnik.

Posebna poveznica Dubrovnika i Armenije jest i kult gradskoga zaštitnika sv. Vlaha iz armenske Sebaste, uz starije gradske zaštitnike sv. Zenobija i sv. Zenobije, koji potječu iz Male Armenije, kao i kult Četrdeset sv. mučenika iz Sebaste.

Vasilij), biskup Sebaste (Armenija), je svetac zaštitnik veterinara, zidara i klesara.

U crkvi se nalaze slike iz 11. stoljeća (Preobraženje, Uskrsnuće Lazara, Ulazak u Jeruzalem), 12. stoljeća (Četrdeset mučenika iz Sebaste, Posljednji sud, Sv. Nikola) i 14. stoljeća (Rođenje Krista, Sv. Teodor i Sv. Juraj), ali i 16. stoljeća (Imena donatora i pokrovitelja crkve iz 1520. god., te Rođenje Djevice Marija).

U jesen 1895. god. pokolj je zadesio armensko pučanstvo Carigrada, Trapezunda, Erzeruma, Sebaste, Vana, Bajazeta i drugih mjesta.

Ujedinjena kongregacija preselila se je u Trst (Trieste) gdje se je ta bratovština službeno počela nazivati mhitaristima u čast utemeljitelja kongregacije Mhitara iz Sebaste.

Podsjećajući na životni put svetoga Vlaha, biskupa iz Sebaste u Armeniji, nadbiskup je istaknuo njegovo služenje zajednici, liječnički poziv i mučeništvo.

Zna se pouzdano da Torosu Roslinu pripadaju minijature: Evanđelje iz 1260. i 1262. god. (oba u zbirci armenskoga katolikosata/patrijarhata u Jeruzalemu); Zejtunovo evanđelje iz 1256. god. (muzej Matenadaran, Erevan i sedam stranica u muzeju Getty, Los Angeles, SAD); Evanđelje Malatije (1267. - 1268., oba u muzeju Matenadaran, Erevan); Evanđelje Sebaste iz 1262. god. (galerija Walters, Baltimore, SAD).

Sveti Blaž se rodio u trećem stoljeću u gradu Sebaste u Armeniji (Turska).

A kako su u to doba biskupa birali vjernici, tako su liječnika Blaža zbog njegova krijeposna života odabrali za biskupa grada Sebaste.

Bio sam u Ciliciji 2000. godine s grupom od dvanaest osoba i mogao sam voziti tri tisuće kilometara kroz Ciliciju, ali nisam uspio doći do Sebaste (Sivasa).

Biskup iz Sebaste 1902. godine dolazio je u Dubrovnik i Dubrovčani su mu novčano pomogli u otkupu groba sv. Vlaha.

Sveti Blaz potjecao je iz grada Sebaste u Armeniji gdje je bio i biskup.

Također sam potaknuo Dubrovačku biskupiju da Njegova Svetost Aram I, katolikos iz Cilicije, posjeti »festu« sv. Vlaha u veljači 2010, u spomen na posjet armenskog nadbiskupa Sebaste Isaka Hadžana 1902. gradu Dubrovniku.

Potjecao je iz grada Sebaste u Armeniji.

Najvažnija duhovna poveznica armenskoga i hrvatskoga naroda je sv. Vlaho (arm. surb Barceg) iz Sebaste, zaštitnik Dubrovnika.

Preminuli su 9. ožujka 320. godine u Armeniji, u kupalištu grada Sebaste.

Bit će to znatno skromnije izdanje, a započet će " Festom od Klapa ", u četvrtak 28. siječnja, u petak, 29. siječnja bit će " Festa od Maestrala " kojom će se obilježiti 40. obljetnici čuvene dubrovačke klape, potom u subotu 30. siječnja obilježit će se 35. obljetnica dubrovačkih Rock-parada, u nedjelju 31. siječnja Ibrica Jusić će prigodnim koncertom podsjetiti na 45 godina svoje blistave pjevačke karijere, dok će svoj dio " posla " udruga Festa " odraditi " supredstavljanjem knjige Armanda Tchouhadijana " Sveti Vlaho, biskup iz Sebaste ".

O duhovnoj vezi koja je stoljećima spajala hrvatski i armenski narod u pozdravnom govoru dubrovački biskup Želimir Puljić rekao je: " Armenski sveci ugrađeni su u duhovne temelje Grada preko sv. Zenobija iz Cilicije, sv. Vlaha i četrdeset drugih mučenika iz Sebaste.

Mhitaristički red je osnovao 8. rujna 1710. godine u Carigradu armenski svećenik Mhitar iz Sebaste (prije zaređivanja Manuk Petrosjan, 1676 - 1749).

Potjecao je iz grada Sebaste u Armeniji a već od ranog djetinjstva i mladosti opredjelio se za Krista napustivši radosti i užitke ovoga svijeta.

Pred središnjim oltarom, koji krasi zlatni kipić Starca s bradom, biskupa i mučenika iz Sebaste kojega su Dubrovčani prije 1932. godine ne slučajno odabrali za svoga zaštitnika, pred spojenim svijećama u rukama rektora crkve svetoga Vlaha don Tome Lučića izredali su se: umjetnička ravnateljica Feste Tereza Kesovija, Divas, Ibrica Jusić, Zdenka Kovačiček, Jelena Radan, Dino Jelusić, članovi klapa i organizatori Feste, među kojima je bila i nekolicina djece iz dubrovačkog Doma za nezbrinutu djecu " Maslina " koja su došla pozdraviti svoje stare pjevačke prijatelje.

Armenske tiskare 18. st. u Veneciji, Beču i Carigradu Armenski benediktinski redovnici dobili su naziv mhitaristi po imenu svojega utemeljitelja Mhitara iz Sebaste (Sebasitije) (1676. - 1749.).