S druge strane, uzimanje i područja etike kao daljnjeg smjerokaza prema transcendentnoj stvarnosti ne mora nas obvezivati u promišljanju problematike smrtne kazne, štoviše, prijevremeno svračanje pozornosti na to može samo škoditi oštrini refleksije, a njegovo prolongiranje se ne mora uopče odraziti u vidu uzajamnog nesuglasja etičke i teološke refleksije.