Godine 1963. objavljuje " Pacem in terris ", za mir među svim narodima svijeta, prvu encikliku koja je upućena ne samo biskupima, već i svećenstvu, katolicima i " ljudima dobre volje ".

Neka po njegovoj moći i nadahnuću svi ljudi prime u svoje srce jedni druge kao braću i sestre, i neka mir za kojim čeznu uvijek među njima cvjeta i vlada. (Pacem in Terris) Mogu li danas u Prostoru Duha dozvoliti Božjoj Riječi da uzburka iskrene želje i čežnje moga srca?

Ukratko, papa Pio XI. potvrdio je ljudska prava protiv totalitarnih država i režima u XX. stoljeću, papu Pija XII. čak su nazivali i »defensor personae et civitatis«, a Ivan XXIII. u enciklici »Pacem in terris« iz 1963. donosi popis ljudskih prava.

Enciklika ' Pacem in terris ' zapravo je dokaz: Od 1963. godine primijetio je Papa neki sukobi koji su u tom teškom trenutku izgledali nerješivi, postali su povijest.

Zvonjavu najvećeg zvona u Taizéu koje je ekumensko bratstvo nazvalo Pacem in terris, Papa više nije mogao čuti.

Kao niti simfoniju Pacem in terris što ju je komponirao Židov Darius Milhaud u čast otvaranja nove zgrade radija u Parizu: Ivanova je Enciklika jedina uglazbljena enciklika u povijesti kršćanstva.

Napisao je u svojem kratkom pontifikatu dvije prekrasne Enciklike: MATER ET MAGISTRA (Majka i Učiteljica) o Crkvi Kristovoj te na kraju života PACEM IN TERRIS.

Jedanaestoga travnja 2013. godine navršilo se točno 50 godina od onog Velikog četvrtka 11. travnja 1963. godine, kada je u jeku tzv. " Kubanske krize " i vrlo izglednog početka nuklearnoga rata, Papa Ivan Dobri, kako ga je nazvao vjernički puk, objavio svoje pastirsko pismo - Encikliku PACEM IN TERRIS (Mir na Zemlji).

Bavila se enciklikom " Pacem in Terris " (1963.) i strategijama mira u globaliziranom svijetu.

Enciklika Pacem in terris Ivana XXIII. u biti se slaže s Poveljom Ujedinjenih naroda koju smatra »znakom vremena« i jednim od najvažnijih čina te organizacije.

Tako je enciklika ' Pacem in terris ' napomenuo je papa Benedikt XVI. u poruci - postala otvoreno pismo svijetu, snažan apel velikoga pastira, koji je bio pri kraju života, da se mir i pravednost snažno promiču na svim razinama društva, i to na nacionalnom i međunarodnom području.

U Benediktovim porukama posve su pale u drugi plan, ili su čak prešućene ključne riječi Ivana Pavla II, kao što su bile (obrnutim kronološkim redom) pravda, oproštaj (sa znamenitom parolom: nema mira bez pravde, nema pravde bez oproštaja, koju je opetovao i u Hrvatskoj), dobro i zlo, odgajanje za mir, zauzetost za mir (o četrdesetgodišnjici enciklike Pacem in Terris Ivana XXIII), dijalog (što je bila ključna riječ i mnogih istupa Pavla VI odnosno Ivana XXIII).

Drugim vatikanskim koncilom pokrenuo je golemu crkvenu reformu, a na vrhuncu Hladnog rata, nekoliko mjeseci nakon Kubanske raketne krize, objavio je iznimno važnu encikliku »Pacem in Terris« (Mir na Zemlji).

Katolička tradicija izlaže utemeljenje prava čovjeka na dva načina, a vrlo znakovito u enciklici Pacem in terris pape Ivana XXIII.

Papa je tada imao ulogu svojevrsnog mirovnog posrednika a objavio je i encikliku Pacem in terris (Mir na zemlji).

Njegove enciklike Mater et Magistra (1961) i Pacem in terris (1963) tvore diptih kršćanskoga socijalnog nauka, a potonja o miru smatra se velikom katoličkom poveljom o pravima čovjeka.

Čak su jedne milanske novine u bijesu donijele naslov Falcem in terris - Srp na zemlji, aludirajući na komunističke simbole srp i čekić.

Jedna simbolično predstavlja ' Pacem in Terris ', a druga ilustrira rečenicu svetoga Augustina: " Veća je slava riječima ubiti ratove negoli oružjem ljude i postići mir mirom negoli ratom ".

U svojoj enciklici Pacem in terris, objavljenoj 11. travnja 1963. (ni dva mjeseca prije smrti), Ivan XXIII. na kraju svakoga poglavlja odčitava znakove vremena, promjene koje su se dogodile u svijetu i tendencije suvremenog čovjeka. 8 S istom praksom nastavlja i Pavao VI, najprije u nastupnoj enciklici Ecclesiam suam, a potom i u ostalim brojnim učiteljskim tekstovima. 9 Među najspominjanijim koncilskim izrazima uz aggiormamento je svakako i izraz signa temporum.

Koncil je navodio sljedeće znakove vremena: liturgijska obnova, obnova apostolata laika, biblijska obnova, enciklika »Pacem in terris - Mir na zemlji«, ženska pitanja.

' Pacem in terris ' još uvijek poučava naše doba što se ima učiniti kako bi se promicao mir i zaštitila pravednost istaknuo je papa Benedikt XVI. u poruci sudionicima opće skupštine Papinskoga vijeća društvenih znanosti, koja se ovih dana održava u Vatikanu.

U danima Vazmenog trodnevlja, polovicom mjeseca travnja 1963., kada su ruski atomski projektili s Kube, udaljene svega 120 km od američke Floride, bili spremni za napad na Sjedinjene Države Amerike, a isto tako i američke atomske bombe u Zapadnoj Europi već su imale na nišanu ciljeve u Sovjetskom Savezu, diplomati Vatikana su žurno putem Organizacije ujedinjenih naroda nosile vodećim političarima onoga vremena Papino pastirsko pismo - Encikliku PACEM IN TERRIS.

Papa Ivan XXIII, u enciklici Mater et Magistra, proširuje načelo supsidijarnosti ne samo na ekonomski nego i na društveni sektor, a u Pacem in terris na internacionalni plan.

PACEM IN TERRIS (11. travnja 1963. - 11. travnja 2013.)

Papa Ivan XXIII. smatrao je encikliku Pacem in terris svojom oporukom.

Pacem in terris, taj potresni testament čovjeka na samrti, ukazuje na to kako trajan mir ovisi o pravednom svjetskom poretku, ističe važnost uzajamnog povjerenja i iskrenih ugovora, te iznosi kako temeljna ljudska prava, pa i prava manjina proizlaze iz evanđelja.

Nešto kasnije, u travnju 1963. godine, objavljuje okružnicu Pacem et terris u kojoj se zauzima za čovjekovo dostojanstvo bez obzira na bilo kakvu pripadnost.

Obnova Crkve podsjeća nas na potrebu kontinuirane duhovne obnove čovjeka, koji se pravilno formira samo ukoliko temelje svoga razvoja oblikuje živeći istinske ljudske vrednote naglasio je nadalje propovjednik, te ih istaknuo, citirajući encikliku Pacem in terris pape Ivana XXIII., a to su istina, ljubav, pravda i sloboda.

Svoju ovogodišnju poruku, Blaženi mirotvorci, Papa završava riječima blaženog Ivana XXIII. (iz enciklike Pacem in terris, 1963.) s molitvom da Bog prosvijetli vođe narodâ da pored skrbi za materijalno blagostanje svojih sugrađana, jamče i brane dragocjeno dobro mira.

U osvrtu na encikliku " Pacem in terris ", pročelnik Katedre socijalnog nauka Crkve na Katoličkome bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu dr. Stjepan Baloban istaknuo je kako je socijalna enciklika Ivana XXIII. jedan od onih crkvenih dokumenata koji se nakon objavljivanja čitao i proučavao među vjernicima i onima koji to nisu, i to na zapadu i u komunističkim zemljama, u Sovjetskom Savezu i na istoku.