da li je moguće ne pripadati (posebno ako u džepu nemaš niti za kartu za avion), to sam ja htio načeti, a ne prežvakavati tko je kriv za rat, najbolje je to rekao jedan dečko iz Lapca dok smo prije par godina čavrljali na nekom derneku; vidiš, sad pijemo pivu a da smo se našli prije deset godina pucali bi jedan na drugoga:)) ma, naravno da su uvijek krivi njihovi a ne naši, pa tko bi bio lud tvrditi drugačije:))) to ja gore i tvrdim, da htio-ne htio uvijek ako ne postaješ naš postaješ njihov zato Tunis uistinu nije daleko od Plitvica, samo što se tuđe nevolje dešavaju drugima a nevolje (i još gore: nedjela) se uvijek dijele na njihove i naše, to je ostalo nezamijećeno? zato ću i ja ponoviti: masa kada je protiv u pravilu je u pravu (sve do trenutka dok to protivljenje ne pređe u rulju i linč), ali kada je za, onda teško mene su sociološku fenomenologiju puno više podučavali Strummer i Štulić (ne velim da sam išta naučio) nego oni bradonje iz pretprošlog stoljeća (kod kojih me posebno odbijalo što njihovi sljedbenici tako hektično inzistiraju da svi moraju misliti isto, brrr), ali ne mogu ne primijetiti kako je misao o tome da ljudi da bi preživjeli ne biraju društvo briljantna i u tome je point: osuđujući druge, mi se ponašamo kao da su oni živjeli u laboratoriju, u nekim idealnim uvjetima, a u stvari su se borili za svaki dah i čas kao davljenici i utopljenici pred navalom mraka, zla i skakavaca; žalosti me to da Švejka nitko ne ističe na svojim zastavama (što vijore, kapi s oboda), a boljeg načina borbe protiv mašine ja do sada nisam zamijetio, ili netko jest? pozdrav, i najte kaj zameriti