Kao što Wark kaže: Informacija želi biti slobodna, a posvuda je u okovima.

Svaka se igra, dakle otkriva kao alegoritam Warkov neologizam, novo iskovana riječ koja kombinira alegoriju i algoritam društvenog prostora igre. (Dodana bilješka: kako Wark kaže u komentarima, neologizam alegoritam u stvari je prvi izmislio Alexander Galloway.) Rezultat je knjiga koja je vrlo shematska i apstraktna.

No, to je opravdano, jer obilježja društvenog života koja Wark izdvaja kako bi proveo svoju analizu upravo su ona obilježja koja same igre i igrama nalik simulacijski modeli koji kontroliraju društvenu stvarnost u poslovanju, obrazovanju, u vojnom djelovanju itd. ignoriraju, potiskuju te izuzimaju i izdvajaju.

Na taj način Wark ostaje i dalje spreman za dvoznačnosti koje utječu na igračku paradigmu, ali isto tako bilježi i sam način na koji ta paradigma funkcionira da bi te dvoznačnosti održala na sigurnoj udaljenosti, stjerane u kut, da bi ih smanjivala ili uklanjala.

Wark je manje zaokupljen određivanjem i opisivanjem bilo zajednica koje okružuju kulturu gejminga bilo formalnim obilježjima igara nego otkriva i prati kompjutorsku igru kao dijagram širih društvenih procesa.

Wark se koristi stvarnim kompjutorskim igrama kao lećom ili prizmom za proučavanje igraćeg prostora naših medija zasićenog, simuliranog svijeta i za otkrivanje strukture osjećaja, ili oblika subjektiviteta, koje primjećujemo da ih iskazujemo kao stanovnici toga svijeta.

U određenom smislu, GAM3R 7 H30RY je distopijska, druga strana Hakerskog manifesta u kojemu je Wark iznio utopijsku, postmarksističku (ili, kako to kaže sam Wark, kripto-marksističku) viziju oslobođenja, i to promišljanjem parole (ili otrcane fraze) da informacija želi biti slobodna u kontekstu klasne analize i pitanja vlasništva.

U GAM3R 7 H30RY, suprotno tome, Wark analizira strukturu prostora, a ne priču o oslobođenju koja se (nužno) razvija tijekom vremena.

Kao i Adorno, Debord i Foucault, Wark shvaća povijest tehnološkog napretka i kao povijest sve raširenijeg pokoravanja.

Australski teoretičar digitalne kulture, McKenzie Wark, će u ponedjeljak, 20. ožujka, u 19 sati u klubu za net. kulturu (mama) održati predavanje u sklopu projekta Ekonomije među nama, povodom izlaska hrvatskog prijevoda njegove knjige ' Hakerski manifest '.

A McKenzie Wark svoju je novu knjigu Gamer Theory (ili, bolje, GAM3R 7 H3ORY) stavio na web stranicu.

Wark neumorno prati to više-od-metafore kroz svoj odabrani niz igara. 25 odlomaka u svakom poglavlju iznose linearnu argumentaciju, ali to čine uvođenjem jednog ili dvaju ključnih koncepata, a zatim neumornim promišljanjem alternativnih implikacija i dvoznačnosti tih koncepata.

U pretposljednjem odlomku Wark izjavljuje da samo ulaženjem sve dalje i dalje u prostor igre pojedinac može izaći na njezinu drugu stranu, kako bi shvatio topologiju iza ograničavajućih oblika igre.

To je proces, kaže Wark, pritiskanja granica igre ali s unutrašnje strane, da bismo pronašli suprotne pojmove iza agona.

Wark smatra da je to stimuliranje, ta pobjeda, u konačnici znak dubljeg podređivanja, pokoravanja, ali, još nudi kratkovječnu nadu u drukčiju vrstu pobjede - aktivno igranje protiv igre.

3. a) Cezar, Pompej, Kras B) Marko Antonije, Oktavijan... 4. Tupac Amaru (MRTA) 5. Monroeova doktrina 6. Lend and Lease 7. John Wilkes Booth/VMRO (ne mogu se sjetiti imena - zvali su ga " vozač ") uz suradnju sa Ustašama/Puniša " The Punisher ": D Račić 14. Krf? 19. Douglass McArthur (dok se nije dosjetio da bi rat mogao rješiti nuklearnim bombama): D 24. Moebius 25. hmm... sjaj (ili možda veličina) i temperatura zvijezda 29. e sad ili je Most ili je Plavi Jahač (mislim da je prvo) 32. hmm Venecija bi bilo prelagano... 35. David Wark Griffith 37. hmm znam da je nekakvo poljsko prezime erm...

Na to koliko je sjajno i vizualno uvjerljivo Dickens pričao svoje priče navodno se osvrnuo i američki režiser s početka prošlog stoljeća i jedan od režijskih otaca filmske umjetnosti, David Llewelyn Wark Griffith.

Ta zasluga se pripisuje američkom redatelju Davidu Wark Griffithu (1875. - 1948.), koji je posebice razvio povezivanje kadrova montažom u svrhu pričanja filmske priče.

Još su igrali: Bobby Moore (kapetan engleske reprezentacije koja je 1966. osvojila naslov svjetskog prvaka), Ardiles (reprezentativac Argentine, tada aktualnih svjetskih prvaka), Kazimierz Deyna (reprezentativac Poljske), Paul Van Himst (reprezentativac Belgije), Søren Lindsted (reprezentativac Danske), Mike Summerbee (tada aktivni igrač Manchester Cityja), Russell Osman (Ipshwich Town), John Wark (igrač Liverpoola) a kapetan ekipe je bio Michael Caine

U tom sukobu hakeri kako Wark skupnim imenom naziva sve inovatore, umjetnike i znanstvenike stvaraju nove kulturne i društvene prakse koje pokušavaju uskladiti sukobljene interese društvenog razvoja i svog ekonomskog opstanka.

McKenzie Wark u svojoj knjizi Hakerski manifest govori o hakerskoj ideologiji, ispisujući neku vrstu kriptomarksističkog manifesta u kojem portretira hakere kao nove " umjetnike mogućeg ", nove revolucionare koji stvaraju posve nov društveni svijet lišen materijalnog vlasništva, smješten s onu stranu reprodukcijske nužnosti.

U modelima " razmjenske ekonomije " ili slobodnog softvera trebali bismo prepoznati nov revolucionarni potencijal, smatra Wark, koji hakerima ne smatra samo informatičke stručnjake već taj pojam proširuje na cijelu jednu klasu-u-nastajanju, slično Hardt i Negrijevom konceptu " mnoštva " razvijenom u Imperiju.

McKenzie Wark predavač je na Katedri za medije pri Sveučilištu Macquarie u Australiji.

Wark je iznio isprazne prijetnje budući da svako čitanje uključuje predtekstualni ugovor s autorom koji regulira poštenu raspodjelu imovine, te koji omogućuje raskid odnosa ukoliko autor iznevjeri čitateljev horizont očekivanja.

Takvu montažu, odnosno njezine temelje postavio je David Wark Griffith još 1915. godine.

McKenzie Wark spada u najistaknutije teoretičare digitalne kulture.

Kako navodi Wark, " svaka reprezentacija je lažna.

WARK U Etiopiji naziv za strani novac, koji je korišten do XIX st. kada se počeo kovati vlastiti, moderan novac.

Kako kaže McKenzie Wark - " Čak i u njenom najboljem, najapstraktnijem obliku, kada se najbolje ponaša, kada je slijepa na boje, rodno neutralna, multikulturna, država samo izlučuje vrijednost reprezentacije objektifikaciji.

Obje verzije Eagletonovo kulture - Kultura hijerarhijskog dekreta i kultura (s malim k) sa aureolom " nekontrolirane ", " pučke " kulture stoga su, u današnjem obliku, režimske, one koje su pokleknule, kako bi rekao Wark, silama komodifikacije.