Istočna evropa, nije imala revolucija, osim nacionalnih.... socijalizam im je nasilno uvezen iz SSSR-a. poslije su sve imale nacionalne revolucije, bez uspjeha... slijedeće koje se sjećam su revolucija u meksiku početkom dvadesetog stoljeća, moj a legenda emiliano Zapata i Pancho villa (radničko/seljačke revolucije), i krajem 20. og i poč 21. u chiapasu, zapatisti po emillianu se zovu, i seljačka više, ali socijalna svakako... koreja? to je bio prvi sukob dvaju blokova... revoluciji ni traga...

Dok Cuaronov trio luta Meksikom u potrazi za uvalom koja ne postoji, kroz vjetrobransko staklo stalno vam promiče neki drugi život koji junaci ne primjećuju: policija koja obavlja racije, privedeni zapatisti, sirotinja s čudnim problemima i životima.

Alternativa globalnome kapitalizmu ne može biti utopijskoga karaktera, čak i kad se govori o antikapitalističkim pokretima (zapatisti, anarhisti), nego radikalni pokret s onu stranu kapitala kao subjekta-supstancije povijesti.

za knjigu " Demokracije ", koju pišem vrlo su mi zanimljiva razna latinoamerička iskustva - zapatisti u Meksiku, Venezuela, Brazil, radničko zauzimanje tvornica u raznim zemljama, razni oblici neposredne demokracije u lokalnim zajednicama, naravno i Bolivija, političko organiziranje starosjedilaca (a s druge strane - specifična duhovnost).

Termin " Četvrti svjetski rat " je naziv koji su prvi primjenili zapatisti, a ta definicija najbolje opisuje stanje u kojem se suvremeni svijet nalazi.

Ovome možemo pribrojiti i sve one pukotine u kapitalizmu koje u knjizi Crack Capitalism navodi John Holloway: zapatisti i njihova antikapitalistička mjesta u Chipasu, pokret piquetero u Argentini, pokret Sem Terra u Brazilu, komunitarna borba u Boliviji, kooperative u Venezueli i Čileu, sretni nezaposleni u Njemačkoj, koji odbacuju posao i posljedičnu eksploataciju, privremene autonomne zone, zauzimanja tvornica, downloading i tako dalje.

Zapatisti na jugu Meksika ratuju već desetak godina u ratu koji je odnio 1500 života, ali koji stalno tinja, pritom sasvim skrivan od medija.

Ranih 90 - ih, kada se aktivno počinju buniti protiv jednopartijske vladavine Institucionalne revolucionarne partije (Partido Revolucionario Institucional PRI), tražeći prvenstveno poljoprivrednu i socijalnu reformu, ali i veću političku i kulturnu autonomiju za domorodačko i stanovništvo cijelog Meksika, " zapatisti " privlače više poklonika.

Ovaj iz današnje perspektive ponešto romantičarski uzvik i danas je aktualan na jugu Meksika, gdje se suvremeni zapatisti sa subkomandanatnom Marcosom na čelu bore za slične stvari.

Feministi, komunisti, vegetarijanci, zapatisti, islamisti, konfučijanci, pederi, hrišćani, anarhisti, zionisti, štrumpfovi, svi zajedno na jednom mestu, i svi došli da nauče o drugima.

Obilježavajući ne samo 85 - godišnjicu ubojstva Emiliana Zapate već i pokušavajući izrazit solidarnost s svojim zajednicama kojima je uskraćena pitka voda Zapatisti su održali demonstracije u Zinacantánu dajući jasno do znanja da se situacija u kojoj se nalaze njihovi sugrađani više neće trpjeti

Zapatisti vide kako venezuelanski narod brani svoj suverenitet i pravo da sami odluče kuda žele ići.

Zapatisti su bili pod snažnim utjecajem međunarodnih i domaćih aktivista za prava domorodaca koji su u EZLN-u vidjeli način da se na pijedestal stave indijanski zahtjevi.

Zapatisti kažu da znaju i za one koji se bore u Africi, Aziji i Oceaniji, i da ih zanima učenje i iz njihovih ideja i djela

Zapatisti su uvidjeli da nije dobro da su vojni organi uprave iznad, a demokratski ispod.

Iako kako i sami zaključuju bi bilo najbolje da uopće nema vojske, jer uostalom zato i Zapatisti jesu vojnici, kako nikad više ne bi bilo potrebe za vojskom.

Teoretski to je trebalo biti lako ostvarivo, ali Zapatisti su u praksi to teško sproveli u djelo

Sami Zapatisti bili su ugrađeni u organizacijsku i ideološku povijest dvadesetogodišnje borbe seljaka u Chiapasu, povezani s marksističkom linijom sedamdesetih, teologijom oslobođenja i revolucionarnim nastojanjima u Srednjoj Americi.

U Chiapasu živi velika populacija Maja, a ta je meksička država je bila je u središtu pažnje kada su zapatisti, pokret koji zahtijeva veća prava za siromašne indijanske zajednice, 1994. pokrenuli kratkotrajni, ali krvavi ustanak.

12. siječnja 1994. Zapatisti prihvaćaju prekid vatre proglašen od strane meksičke vlade.

Iako je vojna strana Zapatističkog ustanka vrlo brzo okončana primirjem, Zapatisti stupaju u kontakt s« civilnim društvom »u Meksiku, a ubrzo i s« civilnim društvom »u cijelom svijetu

Iako skeptični prema Fox-ovim obećanjima Zapatisti se odlučuju na izlazak iz svoje regije.

Zapatisti su primijetili da je EZLN, sa svojom političko-vojnom komponentnom, bivao upleten u donošenje odluka koje su trebale bit prepuštene demokratskim civilnim vlastima

Zapatisti potiču razvoj autonomnih pobunjeničkih samouprava, koje su organizirane od strane ljudi kako bi njima sami gospodarili.

Zapatisti koji su još 1. siječnja 1994. podigli oružani ustanak protiv meksičke vlade u južnoj državi Chiapas u Meksiku promovirajući slobodu i autonomiju pretežno domorodačkog stanovništva nastavili su, a u zadnjih par godina svoju borbu nenasilnim metodama pokušavajući na taj način još više svoje probleme i borbu približiti svakom prosječnom stanovniku Meksika razdiranim korupcijom, narkomafijom i patronatom SAD-a.

Uz snažnu internacionalnu podršku organizacija uključenih u alterglobalistički pokret preko podrške meksičkog stanovništva Zapatisti nastavljaju svoju borbu za ono što oni nazivaju komunalizmom na Zapatistički način.

Zapatisti ipak vični otporu ubrzo su se snašli te su militante PRD-a podržane od strane policije rastjerali, no ne prije nego je 30 - ak njihovih pristaša ranjeno od kojih dvoje teže.

Također se pridaje pažnja pravilnom informiranju pojedinaca i organizacija iz nacionalnog i međunarodnog civilnog društva u vezi pravedne raspodjele i korištenja njihovih donacija koje Zapatisti primaju iz cijelog svijeta.

Zapatisti osiguravaju metodoma rotiranja ljudi na vlasti da se svi nauče upravljanju i odrade svoj dio

Zapatisti ubrzo shvaćaju da su njihovo najvažnije oružje riječi.