Graeberova tvrdnja da antropologija ima sklonosti prema anarhizmu od samog početka zbog svoje oduševljene svijesti o samom rasponu ljudskih mogućnosti u najboljem je slučaju neiskrena, ako imamo na umu zbrkanu prirodu porijekla antropologije (i kao izraza i kao pobune protiv europskog kolonijalizma), da ne spominjemo njezine institucionalne priloge i udjele danas.