Dosadašnja istraživanja provedbe ove islamske obveze govore da su počinjene brojne greške i propusti, da je pomoć iz fonda zekata postala vreća iz koje se pomaže one potrebite, ali i one kojima se zekat ne može nikako dati.

Obveznici zekata koji ga uplaćuju u fond dobroj vjeri da će isti biti isplaćen osobama ili institucijama koji ispunjavaju stroge kur anske uvjete.

- Prioritet je razvijati kod muslimana odgovarajuće poimanje zekata i koristi koje on donosi za ljude, potencijalne davaoce i zajednicu.

Potrebna je uspostava baze podataka davaoca zekata, te izdvajanje većih sredstava za promotivne aktivnosti i kadrovsko jačanje Ureda za zekat.

Također, ostavljati određeni procenat na nivou džemata od prikupljenog zekata i sadekatu-l-fitra za najugroženije članove džemata i druge potrebe džemata.

Pored toga potrebna je ponuda projekata za veće davaoce zekata u četiri kategorije: obrazovanje, stipendije, povratak, siromašni i ugroženi.

Sa rastom prihoda potrebno je širiti listu korisnika sredstava iz Bejtu-l-mala, povećati transparentnost u raspodjeli i time povećavati zadovoljstvo davaoca zekata.

Također, potrebno je omogućiti davanje zekata putem platnih lista i posebno printanih uplatnica te povećati iskorištenost potencijala zekata na poslovanje firmi.

Muftija dr. Aziz Hasanović, predsjednik Mešihata ZNAČAJ ZEKATA I SADEKATU-L-FITRA U RAZVOJU I HODOGRAMU ISLAMSKE ZAJEDNICE U REPUBLICI HRVATSKOJ Zagreb, 16. 6. 2013./7. šaban 1434. Instituciju zekata i sadekatul fitra moramo promatrati sa više motrišta kako bi se u cijelosti razumjela intencija Zakonodavca.

Svako motrište ima svoje utemeljenje i ono je odraz svekolike mudrosti Stvoritelja u samom propisu zekata i sadekatul-fitra.

Ne kanim se ovom prigodom baviti teološkom, socijalnom, moralnom i drugim dimenzijama ovog ibadeti malije, već bih želio zajedno s vama našu pozornost usmjeriti na doprinos ili značaj zekata i sadekatu-l-fitra u razvoju i hodogramu Islamske zajednice u Hrvatskoj.

Razumijevanje kur anske kategorije fi sebilillahi za opće dobro ili na Božjem putu te poistovjećivanje svih vjersko prosvjetnih ustanova Islamske zajednice sa tom kategorijom omogućilo je šerijatski legalitet za usmjeravanje namjenskih sredstava zekata i sadekatu-l-fitra u bejtu-l-mal.

Na taj način se izbjegava svaka zlouporaba i manipulacija sa velikim sredstvima od zekata i sadekatu-l-fitra.

Ovdje želim istaknuti dvije konstatacije: - Bez zekata i sadekatu-l - fitra ne bi bilo moguće imati našu školu, - Sredstva od zekata i sadekatu-l-fitra koja se sakupe na razini jedne godine nisu dostatna za potrebe naše škole.

Svakako treba istači da postotak od 30 % sadekatul-fitra i 40 % od zekata ostaje medžlisima za jačanje vjeronaučnog procesa.

Ako pogledamo statistike o prikupljanju zekata i sadekatu-l-fitra od 1998. godine pa do danas možemo vidjeti da je došlo do velikog iskoraka i bolje i veće svijesti muslimana o ovom ibadetu.

Porazniji su statistički rezultati zekata gdje imamo medžlisa a da nemamo ni jednog jedinog platiše zekata, što se čini nemogućim.

Znam da je kriza i da svijet nema novca, međutim moramo mu se približiti i prezentirati značaj i misiju zekata i sadekatu-l-fitra kako u vjerskom tako i potrebama Zajednice u kojoj živimo.

PREGLED PO GODINAMA 1998 2004 2007 2008 2009 2011 2012 624.090 865.492 1.253.779 1.424.252 1.421.745 1.329.526 1.393.322 35 % 44 % 13,50 % 0,17 - 6,48 % - 4,70 Uloga zekata i sadekatu-l-fitra objedinjena kroz bejtu-l-mal sigurno je bila osnova za osnivanje, jačanje i profiliranje naše škole ali isto tako i jačanje vjeronaučne dimenzije što je vidljivo po velikom porastu broja polaznika vjeronauka kako u školama tako i mektebima.

Islam dodaje i obaveze, medju kojima je i davanje zekata, odnosno dio novca koji je svaki musliman duzan izdvojiti te dati siromasima i nemocnima.Naravno tu je i sadaka koju je obavezno davati cesto i jos dosta toga....

Organizator seminara bio je Ured za zekat IZ, koji je ovom prilikom ugostio predstavnike Centra za prikupljanje zekata iz Kuala Lumpura, Malezija (PPZ): Hadji Mohd Raisa generalni direktor PPZ-a, dr. Muhammeda Yamina i mr. Amrana Hazalija šefa za međunarodne odnose PPZ-a, koji su prenijeli svoja iskustva iz akcija prikupljanja zekata u Maleziji.

Također, izlaganje je imao i šef Ureda za zekat mr. Elnur Salihović s analizom prikupljanja zekata u BiH, mr. Fuad Omerbašić s osvrtom na ulogu imama u promociji obaveze zekata i mr. Haris Avdić koji je govorio o prikupljanju zekata i njegovoj distribuciji iz perspektive poslovnih ljudi.

U svezi isplate zekata potrebitiima (mutesevvilin), Vrhovni muftija smatra da se njima zekat ne može isplaćivati bez detaljne provjere njihovoga stanja.

On je izjavio da su mnogi godinama živjeli od pomoći iz fondova zekata, i to vrlo ugodno a da nisu poduzimali ništa da se njihovo siromašno stanje promijeni.

One radnike u fondovima zekata koji ne provjeravaju kome se isplaćuje zekat treba odmah otpustiti.

Prema njegovoj procjeni u Saudijskoj Arabiji godišnje se uplati u fond zekata oko 4,5 milijardi američkih dolara, a svake godine sve je više osoba koji traže pomoć iz ovih fondova.

Šejh Abdul Aziz protiv je slanja pomoći iz fonda zekata izvan zemlje jer šerijatska odredba kaže da se zekat isplaćuje u onom mjestu u kome smo zaradili novac na koji plaćamo zekat.

Potrebno je i poboljšanje unutarnje discipline svih pojedinaca, organa i institucija Islamske zajednice u BiH u poštovanju pravila propisanih u normativnim aktima Islamske zajednice u BiH, vezanih za zekat, posebno poštovanje Pravilnika o prikupljanju zekata i sadekatu-l-fitra u Islamskoj zajednici u BiH i Pravilnika o Fondu Bejtu-l-mal, unaprijediti edukacije o zekatu promotora i prikupljača na terenu, uspostaviti nagradu za najuspješnije imame i džemate, te nastaviti dalji rad na razvoju odnosa sa uspješnim agencijama za zekat u svijetu, kazao je na kraju svog izlaganja mr. Elnur Salihović.

U okviru svog izlaganja mr. Elnur Salihović, rukovodilac Ureda za zekat, ukazao je na izazove kada je riječ o akciji prikupljanja zekata:

Nedavno je reisu-l-ulema Cerić objavio fetvu koja govori više od ne znam kakve hudbe (propovijedi) o odnosima unutar Islamske vjerske zajednice i općenito o odnosima među bošnjačkom upravljačkom elitom. Stoga, a na temelju mojih ovlasti iz Menšure i mojih službenih obaveza iz zakletve da ću dužnost reisu-l-uleme obavljati savjesno i odgovorno pred Bogom i pred ljudima, objavljujem i obvezujem sve muftije, muderrise, imame, hatibe, muallime i muallime, koji imaju našu idžazu (ovlaštenje) da tumače islam i predstavljaju interese Islamske zajednice u domovini i dijaspori - da u svakoj prilici, a posebno imami iz mihraba i hatibi petkom sa minbera jasno i nedvosmisleno prenesu našu fetvu da su blokovi Islamske zajednice u Bosni i Hecegovini jedino ispravni dokaz za uplatu zekata i sadekatu-l-fitra, te da je zajednički fond Bejtu-l-mala Islamske zajednice jedino ispravno mjesto za izdvajanje zekata i davanje sadekatu-l-fitra.