Fontana označava kraj akvadukta " Aqua Virgine " sagrađenog u doba Marka Agripe pred kraj stare ere, koji vodu doprema iz dvadesetak kilometara udaljenog izvora.

Ime položaja, gdje je Dioklecijan sagradio palaču, pojavljuje se prvi put u Peutingerovoj tabli, načinjenoj na temelju Chorografičke karte rimskoga carstva Agripe (12. godina prije Krista), i to ovako: Spalato, na raskršću putova daleko od Salone IIII milia passum (4 tisuće koraka), a isto toliko od Epetiuma (Stobreča) i od rta Marjana (ad Dianam)... na njoj nije mogla biti označena Dioklecijanova palača znakom zgrade, jer u ono doba, u prvom vijeku, ona nije postojala... " Po don Frani u prvom stoljeću, prije gradnje Dioklecijanove palače, na položaju oko današnje Matejuške bijaše ribarsko selo imenom Aspalathos.

Čuj ti prosvjetiteljstvo Tome Akvinskog, znači kad je pala Cordoba 1236, škrinja sa svim rezultatima istraživanja i razmišljanja Arapa je dopremljena u vukoj u od Italije, i kad su je otvorili, tek su tada tamošnji ljudi počeli pričat, otvorile su im se i oči i uši i mozak, prestali su gradit sojenice i okrenuli su se kamenu, a papa je izaša iz svoga šatora od kozine kože šta ga je rastro nedaleko od Panteona Marka Agripe, i reko čuj ti Bramante, evo ti arapski nacrti pa mi po njima izgradi baziliku.

Jedan je od najstarijih gradića Opatijske rivijere, a na njegovu području su još rimski patriciji gradili svoje villae rusticae, a najpoznatija je ona kartografa i političara Marka Vipsanija Agripe, pod nazivom Tusculum, koja se smatra začetkom danjašnjeg Lovrana.

Kr., a obnovljena u narednim godinama od strane Marcusa Vipsaniusa Agripe koji je također bio izvorni pokrovitelj Panteona u Rimu.

Grad se proširio na taj sjeverozapadni dio tek 50 - ih godina za vrijeme Heroda Agripe II. koji ga je integrirao u grad.

Slikari ga obično prikazuju kao putnika sa štapom u ruci, koji put i s mačem, što podsjeća na njegovu smrt, jer je od kralja Heroda Agripe bio pogubljen mačem i tako prvi od apostola pošao u mučeničku smrt.

Bilo je to 43. ili 44. godine, po nalogu kralja Heroda Agripe I.

Riječ je o Marku Juliju Agripi II., sinu Agripe I.

Draga braćo i sestre, danas ću se zadržati na posljednjem događaju iz života sv. Petra opisanog u Djelima apostolskim: njegovo utamničenje po želji Heroda Agripe i njegovo oslobođenje čudesnim zahvatom anđela Gospodnjeg, neposredno uoči njegova procesa u Jeruzalemu (usp.

Po naredbi Heroda Agripe, unuka onoga Heroda koji je dao pobiti djecu u okolici Betlehema, Jakovu je bila mačem odsječena glava.

Tako se u 12. poglavlju, u kojem je riječ o Petrovom zatvaranju u vrijeme Heroda Agripe i njegovo čudesnom oslobođenju, govori o zajednici koja se skupljala na molitvu u kući Marije, majke Ivana zvanog Marko, Dj 12,12: Kad je to uočio, zaputi se kući Marije, majke Ivana nazvanog Marko.

Rimljani su vjerovali da on simbolizira smrt vojnika i državnika Marka Vipsanija Agripe.

Pavao je na saslušanju kod kralja Agripe rekao, da mu je Isus u viziji pokazao da ga šalje Židovima i poganima kako bi im otvorio oči, da se obrate od tame k svjetlu, od sotonine vlasti k Bogu. (Djela 26:17,18) Propovijedanje Evanđelja između ostalog ima za cilj pokazati ljudima njihovo stvarno duhovno stanje.

Johan Vajer (Weyer), poznatiji pod latinskim nazivom Vierus, učenik Kornelija Agripe, u delu Pseudomonarchia doemonum, izlaže shemu paklenih despota u koje svrstava 23 Vojvode, 13 Markiza, 10 Grofa.

Agripe iz Nettesheima, Cardanov demon, sova drevnih vračeva iz Polinezije

Veličina i kvaliteta Agripe, po Athumanunhu, ogledala se i po tomu što je on ispravno prosudio da će ono što je on kao novo uveo u bitku kod Nauloha sada uveliko biti zastarjelo.

Slavni trgovi, bazilike, hramovi, trijumfalne kapije, spomenici i fontane podignute u čast imperatora Cezara, Vespazijana, Tiberija, Agripe, Hadrijana čine ovaj grad očaravajućim

Ali neka ne ostaje više nego jedan dan; ako pak bude potrebe, onda drugi dan.« 11:4 - 5 Da je Petar odmah, nakon pogubljenja Jovanovog brata Jakova 44. g. ne. (Dela, 12:1 - 2) od strane Agripe Prvog otišao u Rim, a nije (cp.: 15:7), on u Rimu do pogubljenja krajem Neronove vladavine nije mogao provesti 25 godina.

Just iz Tiberijade (Justus Tiberiensis). Ovaj helenistički obrazovan Jevrejin sastavio je Hroniku judejskih vladara od Mojsija do Agripe, te svoj opis judejskog rata protiv Rimljana, u kome je loše ocrtao Flavija.

Stvarno je čudnovato da u njegova dva velika djela: ' Povijest rata za neovisnost ' i ' Kronika o židovskom narodu od Mojsija do Agripe II ' (AD 100), nema niti jedne jedine riječi o " židovskom kralju " Isusu.

Mjesto Muke i Kristova groba, nad kojim je podignuta crkva nalazilo se izvan zidina starog Jeruzalema u Isusovo doba, za Heroda Agripe I. (41. - 44.), našla se unutar trećeg jeruzalemskog gradskog zida.

Njegovo mučeništvo zbilo se 42. godine u vrijeme Heroda Agripe, a po pobožnoj predaji u IX. stoljeću njegove moći su pronađene u Campostelli u Španjolskoj

Stoga je položaj Čovjeka Zemlje umnogome nalik položaju Rimskog Plebejca iz vremena Meneniusa Agripe.

Nakon toga Oktavijan je za nasljednika odredio Tiberija Agripu Postuma (sina njegove kćeri Julije i Marka Agripe) te ga je usvojio no smatra se da mu se on suprostavio pa ga je za kaznu Oktavijan protjerao iz Rima

Ovo što napisah jedna je od tih teza: Isus i Ivan, pripadnici kuće Davidove (jel se pjeva.. Isus dragi Davidova poroda...) su pokrenuli mase prodiv Heroda Agripe i Kaife (ili tako nekako) koji su bili rimski štićenici.