Predstavlja se dvanaest bioetičkih izdanja objavljenih tijekom 2009. i 2010. godine, i to u potezu od zbornika radova sa bioetičkih skupova u zemlji i inozemstvu, te uvoda u bioetiku, relevantnih za bioetičku edukaciju na različitim obrazovnim razinama, preko prijevoda važnih bioetičkih knjiga originalno objavljenih u inozemstvu, do nedavno objavljenih knjiga hrvatskih autora, koje se tiču aktualnih bioetičkih tema poput korupcije u zdravstvu ili GMO-a.

Zaslužan je za izrastanje i razvoj mladih kadrova za bioetiku na riječkome Sveučilištu i njihovu zapaženu međunarodnu afirmaciju.

Kongres je uključivao i 7. azijsku konferenciju o bioetici, potom 6. svjetski kongres feminističkog pristupa bioetici te 6. međunarodni susret nacionalnih savjetodavnih tijela za bioetiku. (S. R.)

U izdanju Centra za bioetiku Filozofsko-teološkoga instituta Družbe Isusove u Zagrebu i Nakladničke kuće Tonimir iz Varaždinskih Toplica upravo je izašla knjiga dubrovačkog katedralnog župnika dr. Stanka Lasića " Pravo na rođenje u učenju Crkve ".

Anderson, promoćnik direktora Programa za bioetiku i ljudsko dostojanstvo na Institutu Witherspoon u Princetonu, objasnio je za First Things kako zbog tehničkih prigovora i znanstvenih prepreka s kojima se ESCR-terapije suočavaju, terapija s ljudskim embrionalnim matičnim stanicama nema čak niti u kliničkim studijama, a kamoli spremnih za liječenje, a još nema niti velikih modela za tretman na životinjama. No, adultne matične stanice su se već pokazale uspješnim u liječenju više od 70 različitih bolesti na pravim ljudskim bićima, dodaje on Fr.

Možda je najjasnije bit problema izrazio bečki Institut za medicinsku antropologiju i bioetiku.

Za katoličku bioetiku posebno važna dva dokumenta: Donum vitae i Euangelium vitae koji se nadopunjuju. 20

Kako biste odredili temeljnu zadaću Referalnoga centra za bioetiku u jugoistočnoj Europi?

No, od antičke do suvremene zapadne medicine dogodio se niz obrata i problema koji su 70 - ih i 80 - ih godina 20. stoljeća bitno promijenili percepciju tradicionalnih vrijednosti vezanih uz odnos liječnik - pacijent i iznjedrili novu disciplinu - biomedicinsku etiku ili bioetiku.

Sve to je izazvalo filozofe, teologe, sociologe, medicinare, biologe i pravnike tako da se silno gomilala bioetička literatura. 3 Potter je, dakle bioetiku, novu znanost, shvatio kao određeni most (mostovna bioetika) koji nas vodi prema sigurnijoj budućnosti.

No, u ostalim izlaganjima dolaze do izražaja i druge, praktično sve teme o kojima se danas raspravlja u okvirima bioetike, kao što su: etička pitanja u kliničkoj praksi, prava pacijenata (osobito vulnerabilnih grupa: osoba treće životne dobi, žena, djece, Roma, HIV-pozitivnih i dr.), eutanazija i palijativna skrb, biotehnološka istraživanja i njihova primjena (eksperimenti na ljudima, genetika, neuroznanost, kiborgizacija), odnos prema drugim živim bićima (životinjama i biljkama), te načelna pitanja vezana uz bioetiku kao područje rasprave o važnim problemima suvremenog svijeta (povijest bioetike, bioetika i filozofija, bioetika i kulturna raznolikost, bioetika i pravo itd.).

Papa Benedikt XVI. imenovao je za novog predsjednika Papinske akademije za život mons. dr. Ignacia Carrasca de Paula, liječnika, profesora bioetike na Sveučilištu Svetog Križa i direktora Instituta za bioetiku pri Sveučilištu Presvetog Srca u Rimu.

Bioetika, spolni i ženidbeni moral: uvod u bioetiku s doprinosom teologije interdisciplinarnome bioetičkom dijalogu; uvod u spolnu antropologiju u svjetlu kršćanske istine o čovjeku; sustavno teološko-moralno vrednovanje bioetičkih izazova vezanih za antropološki i etički status ljudskog života od začeća do prirodne smrti; moralne norme spolnog ponašanja; bračni moral s posebnim osvrtom na moralne izazove planiranja obitelji i prenošenja ljudskog života; kompetencija: učenje umijeća moralnog vrednovanja.

Izdavač: FTI - Centar za bioetiku, Zagreb. (Izvor: www.ftidi.hr/bioetika)

»Mišljenje da kloniranje u terapijske svrhe može biti korisno, nikako ne može opravdati proizvodnju ljudskoga bića, kao sredstva da se postigne korist za druge«, rekao je za Vatikanski radio mons. Ignacio Carrasco De Paula, ravnatelj Zavoda za bioetiku na Katoličkome sveučilištu Presvetoga Srca u Rimu.

Dr. Diego Gracia je specijalist klini ke psihologije, lan Medicinske akademije i viči savjetnik Ministarstva zdravstva, predstojnik katedre povijesti medicine na sveu iličtu Complutense u Madridu, pisac viče knjiga o bioetici i klini koj etici, u javnosti priznat kao najugledniji čpanjolski stru njak za bioetiku.

Čatić zato upozorava da moramo posegnuti za kiborgoetikom koju definira kao humanu bioetiku i tehnoetiku.

U sklopu razvojnog projekta Sveučilišta u Zagrebu pod nazivom Integrativna bioetika: razvijanje centra izvrsnosti i doktorskog studija na Sveučilištu u Zagrebu u postupku je osnivanje Centra za integrativnu bioetiku.

U rad Centra moći će se uključiti i društva ili institucije izvan sveučilišta (npr. udruge, medicinske ustanove) osobito one koje su za bioetiku zainteresirane na praktičnoj razini, jer će se uz njihovu pomoć moći osigurati zajednička empirijska istraživanja u području bioetike.

Luka Tomašević iz Splita prikazao je dvije bioetičke struje: onu koja je otvorena transcendentalnom i onu koja je zatvorena transcendenciji, te najnoviju nastalu u devedesetim godinama prošlog stoljeća tzv. postmodernu globalnu bioetiku koja ima sve oznake postmoderne, kao što su subjektivizam, etički relativizam i skepticizam.

Pridodajem kako je Hrvoje Jurić kao konzultant za filozofiju i bioetiku u prijevodu Coetzeejeve knjige Život životinjâ (preveo Petar Vujačić, Uvod i Refleksije prevela Giga Gračan, AGM, Zagreb, 2004.) odabrao prilagođenicu speciesizam, dok Nikola Visković u knjizi Životinja i č ovjek: prilog kulturnoj zoologiji (1996.) uvodi prilagođenicu specizam i prevedenicu vrsizam, u značenju diskriminacija životinja.

Nakon višemjesečne analize aktualne situacije u hrvatskom sestrinstvu, kao i postignutih rezultata rada Hrvatskog nacionalnog saveza sestrinstva (HNSS), službena tijela Hrvatske udruge informatike u sestrinstvu (HUIS) pokrenuli su postupak procjene korisnosti daljenjeg članstva HUIS-a u HNSS-u te su za odluku zamolili Povjerenstvo za bioetiku HUIS-a.

Drama savjesti " objavljenoj 1997. godine u izdanju Centra za bioetiku Filozofsko teološkog instituta Družbe Isusove govorio je dr. Ivan Kešina s KBF-a Sveučilišta u Splitu.

To je, pak, sasvim nova situacija za bioetiku.

Potreba jednog odjela za bioetička pitanja pri Filozofsko - teološkom institutu osjetila se još tijekom akademske godine 1985/86. Na redovitoj sjednici Instituta, 29. 09. 1986, prihvaćen je prijedlog za osnivanje jednog novog odjela pod imenom CENTAR ZA BIOETIKU.

CENTAR ZA BIOETIKU registriran je pri World directory of academic research groups in science ethics, UNESCO, Paris, No. 73, 1993. str. 37. CENTAR ZA BIOETIKU ima redovitu razmjenu materijala sa The European Group on Ethics in Science and New Technologies, Brussels, od 1998. Kao jedan dio, odjel Instituta: Centar se koristi sredstvima istraživanja i poučavanja samog Instituta, kao i pogodnostima njegove " knjižnice Juraj Habdelić ".

Ne samo za katolički nauk, nego i općenito, samo genetičko inženjerstvo predstavlja sasvim novo poglavlje u razvoju suvremenih biologijskih i medicinskih znanosti, i to ponajprije kao primjena bioloških i medicinskih znanja u neke određene svrhe, o čemu je u našoj rubrici »Vodič kroz bioetiku« 2004. godine pisao dr. Tonči Matulić, koji se, između ostaloga, bavi i razmišljanjem o pitanju kojega i Vi postavljate.

U sklopu tog općeg projekta u protekle dvije i pol godine uz Bioetički forum razvijani su i posebni obrazovni te dokumentacijsko-istraživački programi, koji su dobili i institucionalne forme: Ljetnu školu integrativne bioetike, poslijediplomski tečaj koji se izvodi u suradnji Ruhrskog sveučilišta u Bochumu i Sveučilišta u Zagrebu te Referalni centar za bioetiku u jugoistočnoj Europi.

Može se, stoga, reći da kršćanstvo pred bioetiku stavlja velike izazove, ali joj daje i usmjerenja.

Tajnik Povjerenstva za bioetiku Vijeća Europe, gospodin Laurence Lwoff produžio je rok za podnošenje primjedbi do 7.5. kako bi članovi FEAMC-a mogli poslati komentare na sadržaj Dokumenta.