Nakon obilnih pljuskova u subotu poslijepodne vodostaj je u staroj gradskoj jezgri Budimu na nekoliko sati porastao za 30 do 50 cm zbog začepljene kanalizacije, ali je voda iz odvoda ubrzo ispumpana u rijeku.

Godine 1857 1858. predaje u Budimu na franjevačkoj bogosloviji pastoral, liturgiku, katehetiku i retoriku (eloquentiae lector).

Nakon devetgodišnjeg gvardijanata u Vukovaru izabran je u Budimu 26. kolovoza 1875. za provincijala: na najveće zadovoljstvo i nevjerojatnu radost braće (pro máximo solatio ac incredibili fratrum laetitia).

Zna se da su trgovci Bosanci koji su živjeli u Budimu, odmah nakon 1541. kad je Sulejman Ugarsku učinio turskim pašalukom s beglerbegom u Budimu, po zvali u Budim franjevce iz Bosne i svojim troškom sagradili jednu crkvu u Budimu, a drugu u predgrađu Tekeli ili Tukulja.

Samih 6 godina između mlade mise i 30 - godišnjeg neprekidnog gvardijanata proveo je što u Budimu kao nedjeljni propovjednik i kapelan što u Iloku kao magister klerika, lector doctrinae religionis, matheseos et physicae.

U Budimu je utemeljio " Bibliothecu Corvinianu ", knjižnicu u kojoj su bila pohranjena najznamenitija djela humanističkih znanosti u kojoj je od 1471. do 1490. godine prikupljeno oko 5.000 naslova iz svih znanstvenih područja.

Godine 1822 23. bio je magister novaka u Brodu (357), 1823 24. učitelj narodne škole u Požegi (17), 1829 30. boravi u Budimu (residentia in centro provinciae) kao tajnik i protokolista provincije (R. 8 19, Sch. 1833,3).

Mi najprije imamo liturgijske knjige, a potpunu Bibliju čekali smo do 1831. godine i Katančićeve Biblije u Budimu.

Razgovarali smo u obiteljskoj kući na Budimu, u kojoj živi sa suprugom i dvoje od četvero djece, među desetcima tisuća knjiga koje prekrivaju zidove ili zatrpavaju fotelje, stoliće i kutove soba.

Tu odluku potvrdio je i kralj Ladislav u Budimu 1502. godine.

Osim u Osijeku studirao je i u Budimu.

Novicijat je završio u Velikoj, studij filozofije u Budimu, teologiju u Budimu i u inozemstvu.

Na kapitulu u Budimu 3. i slijedećih dana rujna 1854. cernički gvardijan Ilija Vražić postaje i definitor (59).

Dne 13. listopada 1786. Mandikić izvješćuje namjesničko kraljevsko vijeće u Budimu o smanjenju dohodaka cerničke župe.

Filozofiju je studirao u Budimu, teologiju u Petrovaradinu.

Izabran je na sastanku konzultorija u Budimu 13. kolovoza 1843. U sedam godina ovog gvardijanata zabilježeno je u kronici mnogo toga: Pomoćni biskup Schroot posvetio je 8. rujna 1844. župnu crkvu u Novoj Gradiški (II, 10). Slikar Židov Isidor Grünwald izradio je po narudžbi za 60 forinti slike križnog puta koje su 7. ožujka 1846. postavljene u cerničkoj crkvi (II, 14). 8. ožujka 1846. završen je popravak krova nad sakristijom (koja je tada još uvijek bila u crkvi iza velikog oltara) i nad jednim dijelom južnog krila samostana.

Godine 1830. odlazi iz Cernika u Požegu gdje je profesor I gramatike sve dok nije postao gvardijanom u Cerniku prvi put 1835 1842. Zatim je gvardijan u Sarengradu (1842 1846), 1847 1849. nalazai se u Brodu, 1851. u Požegi diskret i profesor I. gramatike, 1853 1857. u Brodu, 1857 1858. u Zemunu, 1858 1866. gvardijan u Iloku. 1866. 28. kolovoza izabran je u Budimu za cerničkog gvardijana drugi put.

Spaček je izabran za cerničkog gvardijana na sastanku u Budimu 28. srpnja 1885. On je ujedno i posljednji cernički gvardijan kapistranske provincije.

Cernički gvardijani više neće biti birani u Budimu (sjedištu kapistranske provincije) Baji, Radni..., nego u Zagrebu (sjedištu ćirilometodske provincije), Varaždinu, Karlovcu...

Izabran je na sastanku u Budimu 26. srpnja 1832. U listopadu iste godine neki je zidar, po narodnosti Talijen, načinio cigleni pod po svim dolnjim kodnicima samostana.

Hoćemo li vjerovati Beogradu, Budimu, Pešti, Beču ili Hagu?

1. Rastava u Budimu, Sándor Márai (Mirakul) Nakon mnogo godina u budimskoj noći susreću se dva muškarca.

Kako se tadašnji, od Ludovika imenovani hrvatski ban Franjo Batthjany (Baćani) nije ni usuđivao doći u Hrvatsku, nego se zadržavao u Budimu, bio je Jurišić neke vrsti banom i Ferdinandovim namjesnikom u Hrvatskoj, iako to službeno nitko nije priznavao.

Pisci iz sjeverne Hrvatske, napose kajkavski autori, svoje su knjige tiskali u austrijskim kulturnim središtima: u Beču (Ratkay, Gašparoti), Grazu (Krajačević, Habdelić), Linzu i Beču (Vitezović), ali i u Pešti i Budimu (Bračuljević).

Bio je vrstan crkveni pravnik i liturgičar pa mu je provin ¬ cijal Filip Lastrić povjerio 1741. da s Petrom Lipovcem zastupa poslove Provincije Bosne Srebrene pred crkvenim nadleštvima u Požunu, a 1749. branio je u Beču interese samostana u Budimu.

I tako smo mi radi toga što se zna da rečene Kraljevine Hrvatska i Slavonija, i mi svi kao i ostali također stanovnici ovih kraljevina pripadamo i spadamo od starine pod krunu Kraljevine Ugarske i k istoj Kraljevini Ugarskoj, i da se pod istom krunom i kraljevstvom nalazimo ⠀ poput gospode crkvenih dostojanstvenika, baruna, grofova, velikaša i plemića iste Kraljevine Ugarske, na ovom sastanku u Budimu javno i svečano prihvatili i prihvaćamo ugovor takva utanačena mira i sloge, te smo u nazočnosti poglavite i velemožne gospode Eitela Fridrika, grofa od Zollerna i kapetana na Hohenbergu itd., Henrika Prueschinkha, slobodnoga gospodina i baruna na Stettenbergu, Bernharda od Scherffenberga i Ivana Fuchsmagena, doktora itd. rečenomu prejasnomu gospodinu rimskomu kralju svaki posebice pruženom rukom i javno prisegnuli i obećali, prisežemo i obećajemo da ćemo taj ugovor u svima točkama obdržavati, te u spomenutom već slučaju prejasnoga gospodina kralja Maksimilijana, ili ako on ne bi živio, jednoga od njegovih sinova ili unuka i zakonitih mu po izravnoj lozi potomaka, po načinu, glasu i sadržaju spomenutim u sklopljenom glede toga ugovoru, zajedno s rečenom gospodom, crkvenim dostojanstvenicima, grofovima i plemićima Kraljevine Ugarske izabrati i primiti za svoga gospodara i kralja.

Dano u Budimu, na spomenutom saboru, na dan Pepelnice, ljeta Gospodnjega tisuću četiri stotine devedeset i druge.ÂŤ

Tijekom veljače održana je izložba Zlatka Price u Budimpešti u Centru mađarske kulture na Budimu, za travanj se priprema otvaranje izložbe u Suvremenoj galeriji u Tatabányji, a ciklus se dovršava u srpnju ove 2002. godine u Županijskoj galeriji Szombathelyja.

Filozofiju i bogosloviju završio je u Budimu.

Prvi spomen sela (ville) Đelekovca (Gyelekewcz) je u ispravi pisanoj u Budimu 18. lipnja 1348. godine.