Damir Miloš se, pak, odlučio za radikalno pomicanje horizonta književnoga izražavanja i za preustrojavanje podrazumijevanih elemenata upravo u proznome diskurzu kao formi koja je (unatoč protejskome karakteru) u velikoj mjeri zasnovana na imperativnim konvencijama komunikacijske kulture.

U tipologiji junaka koju je naveo Northrop Frye u knjizi« Anatomija kritike », književni se likovi kreću od nadzemaljskih bogova i polubogova (najčešće mitske i religijske priče) do običnih ljudi (realistički roman) i, u čitateljevom diskurzu, inferiornih pojedinaca koji su ispod razine vrijednosti prosječnih ljudi.

U diskurzu o kojem govorim, i u kojem Vi govorite, suvišna je i upotreba pjesničkih, štoviše, biblijskih slika koje su relevantne za političku tematiku približno onoliko koliko je Knjiga postanka relevantna za teoriju evolucije.

Kako bismo eventualno mogli govoriti o osobnom mitu, mitu o djetinjstvu ili o obiteljskom mitu u usmenom narativnom diskurzu (posebno u pričanjima o životu ili pričanjima o djetinjstvu) sa i/ili bez navodnih znakova, potrebno je razmotriti nekoliko pitanja.

S tim u skladu, fragmenti-polemike neće se razviti u samosvrhovit tekst, emancipiran od ostalih i sa svojevrsnom poetikom nego tek kao sloj u osn ovnom, intimno-ispovjednom/pripovjednom diskurzu.

Naglasak će biti na načinima konstruiranja sredozemnog imaginarija u znanstvenom, političkom i popularnom diskurzu.

Dr. sc. Đurđica Garvanović-Porobija, prva adventistica koja je doktorirala na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, napisala je doktorsku disertaciju pod naslovom Disperzija i stilska funkcija biblizama u dramskom i romanesknom diskurzu Miroslava Krleže, koji podrazumijeva intertekstualnu stilističku analizu o prijenosu biblijskog teksta u književnoumjetnički diskurz.

Ne radi se o engleskom jeziku, naravno, već o akademskom diskurzu.

Za to naravno, ponajprije možemo zahvaliti Robertu Bajrušiju i njegovom inzistiranju na natprosječnim novinarskim standardima: znatiželjnom, zdravorazumskom pristupu informacijama, nemilosrdnom provjeravanju činjenica i nepokolebljivom inzistiranju na smirenom i uljudnom diskurzu.

Budu ć i da se doga đ a u diskurzu, njezine semanti č ke i sintakti č ke dimenzije ne mogu se promatrati odvojeno od socijalnih, kulturnih i povijesnih aspekata konteksta u kojemu se ona doga đ a.

Povijesni pristup autobiografskom diskurzu omogućava pritom pregled raznorodnih oblika, prvenstveno proznih odnosno pripovjednih, kroz uočavanje strukturnih osobitosti tekstova.

Taj imperativ, kako ga ja vidim, nije imperativ koji živi u riječi, u iskazu, u diskurzu - makar se na njih nužno reflektirao - on je takav da živi u djelovanju, živi u praksi koja nije puko ponašanje jer nije automatizirana.

Iako nudi ve ć postoje ć e, za osnovni smisao iskaza nebitne informacije, tautologija diskurzu može priskrbiti ili profinjenost ili č isto ć u ili snagu ili energiju...

Ta se figura č esto pojavljuje u svakodnevnom govoru, u diskurzu odvjetnika, novinara, govornika, politi č ara ili polemi č ara.

Aposiopeza se u prozi pojavljuje u dijalozima, unutrašnjim monolozima, gdjekad i u pripovjeda č evu diskurzu.

Ako se ipak želiš zadržati na " Pisanju i razlici ", na razini se opće zapaženosti pokazuje istaknutim esej " Struktura, znak i igra u diskurzu humani (stički) h znanosti " - bilo iz razloga ša se njime Derrida predstavio široj američkoj akademskoj javnosti 1967. održavajući predavanje na John Hopkins sveučilištu, bilo zato jer je upravo dotičan u dobroj mjeri bio zaslužan za otpočinjanje, nazovimo, početka kraja strukturalizma i ortodoksnih mu postavki, ili pak ša je upravo njime naznačen određen broj Derridinih daljnjih tekstualnih strategija i preokupacija [ kritika tzv. logocentrizma i metafizike prisutnosti, dekonstrukcija binarnih opreka (u ovom slučaju one Levi-Straussove priroda/kultura), ukaz k već unaprijed strukturirarnosti onoga ša su strukturalisti smatrali strukturom, heideggerovsko iščitivanje povijesti filozofije kao metafizičke zamjene jednog samodostatnog temelja (Grund) drugime itd. - da navedemo tek neke ].

Singerove Praktične etike, u Kruzakovu izdanju, a o tom izdanju mogli ste npr., u Novom listu pročitati recenziju Elvia Baccarinija, koji kaže da je to u suvremenom etičkom diskurzu u svjetskim razmjerima možda najznačajnija knjiga iz etike.

Pa tako tekst možemo promatrati kao proces stvaranja slike u slučaju pisanog teksta mentalne slike manifestirane u pisanom diskurzu, a animirani film kao projekciju te (mentalne) slike u vidljivi objekt, kao svojevrsni izraz imaginacije u oživljenom narativu.

I zapravo, koliko Vi smatrate da ti neki drugi akteri koji nisu toliko prisutni u nekom zapadnom diskurzu, mainstreamu, zapravo uspijevaju možda bolje u čemu Zapad ne uspijeva?

Za razliku od velikoga dijela pjesništva hrvatskoga romantizma koje su pisali muški autori, u pjesničkom diskurzu Jagode Brlić (kojemu nije sporno autorstvo) nije afirmirano takvo načelo ÂťVječno ŽenskogaÂŤ, što se čini dodatnim argumentom za pripisivanje spomenutih četiriju pjesama bratu Andriji Torkvatu.

Katičić,« Pitanje o podrijetlu Hrvata u hrvatskom intelektualnom diskurzu danas »; Historijski zbornik, godina LII, Zagreb, 1999.).

I u pjesništvu Jagode Brlić mogu se iščitati diskurzivne strategije koje proizvode i promoviraju rodne stereotipe, međutim, upravo se kroz konstruiranje identiteta književnice u pjesničkom diskurzu mogu istovremeno iščitavati i subverzivne strategije Âťženskoga neredaÂŤ kojima se pravi odmak od uvriježenih predodžbi.

Tako se i u pjesničkome diskurzu Jagode Brlić iščitavaju elementi odupiranja homogenizacijskim strategijama dovodeći u pitanje postulirane Âťmajčinske vrijednostiÂŤ.

U njegovu diskurzu stoga posve ravnopravno su-postoje i jezične igre i kalamburi, začudni frazemi i digresije, duhovita rješenja i obrati osnaženi elementima »visokoga« stila i znanstvene hermeneutike, uvijek na podlozi individualno prepoznatljivog književnog kolorita.

Zatim je rije č o tekstu (svojevrsnu dnevniku) koji pripada autobiografskom diskurzu: Dijariju prvog osje č kog gornjogradskog župnika, a potom i župnika u Tvr đ i A.

Ša se tiče " čudnih šumskih ljudi ", to da su im biljke rekle u njihovom terminološki nerazvijenom znanstvenom diskurzu može najjednostavnije značiti da su kroz dugi period eksperimentiranja i empirijskog izučavanja reakcija, tj. onog ša im " biljke govore " došli toj metodi.

Nužno je stoga ograničiti se i odrediti u kojem značenju upotrebljavamo taj termin u danom diskurzu.

Iako polemi č kome diskurzu pripisujemo krajnju izravnost, iako se u njemu malošto i malokad prešu ć uje, u iznimnih polemi č ara mogu ć e je na ć i primjere iznenadnoga prekidanja iskaza.

Zaključimo, svaka čast Diskurzu (Bojan gitara, glas Ziko-bas i Ritoša-bubanj) na žestokom rock albumu, bez loše i dosadne stvari i svaka čast Dallasu što je odlučio uzeti mladi bend izdati im album i upravo zato imamo jedan beskompromisni energičan CD i bend koji će još mnogo dati Ri i Hr i Eu, a moguće i World Rocku

Kroz takav se model majčinstva u pjesničkome diskurzu Jagode Brlić, kao što je već rečeno, afirmiraju rodni stereotipi o ženi koju, u distribuciji rodnih uloga, karakteriziraju suosjećajnost kao ÂťprirodnaÂŤ ženska osobina, sposobnost dijeljenja i sudjelovanja u emotivnim iskustvima drugih.