Predstavljajući Mahnića u apologetsko-filozofskom, estetičkom segmentu njegova djelovanja u povezanosti s književno-umjetničkim stvaralaštvom njegova vremena, dr. Vladić u predgovoru promišlja o naravi Mahnićeve misli, o Mahnićevu idealizmu ali i o njegovim nedosljednostima, a u izboru studija i eseja donosi najpopularnije: »Da - naše kritike«, »Crkva - majka svih umjetnosti«, »Sloboda umjetničkog stvaranja«, »Prosvjetni zadaci lijepe umjetnosti« i druge.

Ako je to svaki pojedinac, kako je Franjo zamislio u svom idealizmu, onda je to stavka koja može raznijeti svako Pravilo i rasklimati svaku zajednicu.

Taj filozofijski uvid koji postavlja granice idealizmu čiste integracije smisla, uključuje i to da je u umjetničkom djelu još više nego samo stanovito, na neodređen način kao smisleno dokučivo, značenje.

Tek u svojim razmatranjima o umu, o sposobnosti mišljenja da samo sebe misli, Aristotel čini ustupak idealizmu.

Ne pada mi na pamet da nekoga osuđujem; ovo je puko iznošenje činjenica i poticaj na promišljanje: gdje mi to zapravo živimo i kakvi smo mi to ljudi? (Ovdje je možda prikladno citirati Junga koji je zaključio sljedeće: " Tko jednom nauči apsolutno se podvrgnuti kolektivnom vjerovanju odrekavši se individualne odgovornosti, ustrajat će u tome stavu i uspijevat će istom uvjerljivošću i istom nekritičnošću ići u suprotnom smjeru kada se druga i očito bolja vjera nametne njegovom pretpostavljenom idealizmu " (Neotkriveno jastvo, Fabula Nova, 2008.)).

Doktorirao je 1992. u Münchenu s radom o njemačkom idealizmu.

Kao narodnosna skupina Hrvati su skloni idealizmu i brzom zaboravu.

Gale, treba se diviti tvom idealizmu, ali najveći problem je kako uključiti tih 60 000 ljudi koje spominješ u raspravu?

Monolitni, gotovo ničeanski karakter Stojana Stamenkovića, nalazi se u kontrastu sa svakodnevnim političkim razmiricama državnih vođa, malih funkcionera i sitnih zavjerenika, Stojanova fantazija o ratu kao najčišćem obliku ljudskog djelovanja nalazi se u kontrastu sa vizijom rata kao elementarne nepogode koju, prije svega, valja preživjeti (što je percepcija rata kakvu dijele svi ostali vojnici), Stojanova ideja o naciji pa tako i razumijevanje povijesti oslanja se na tradicijom potvrđen kanon brižljivo odabranih autoriteta koji ne trpi reviziju, a Stojanov tragični kraj vodi do jasnog zaključka kako idealizmu nema mjesta u stvarnosti ljudskog života.

Dali to i nije najvažnija meta neprijatelja hrvatstva, poseb ice od strane najveće hrvatske MANJINE koju tako revno i šovinistički " predstavlja " i vodi u nova bespuća antihrvatsva MILORAD PUPOVAC, ponovno ta fatalna, povjesn o krvava i zločinačka, i patološka, upravo sotonska mržnja prema DOMOLJUBLJU, tj prema IDEALIZMU I PREMA HRVATSKOJ NACIJI...

Također im se može dogoditi da ostanu u svom idealizmu videći sve ružičasto, pa da teže konkretiziraju stvari ili se u prvi tren razočaraju kad spoznaju realnost.

Nažalost za njih, a na našu sreću, iskustva u drugim zemljama Europske Unije pokazala su da u tom idealizmu smisla nema, strani laboratoriji su to dokazali, vrhunski istraživači su to dokazali, i mehanizme su dokazali, tako da mi svjesni pčelari znamo da tu suživota NEMA.

Što zapravo označava pojam metaksa u Platonovom objektivnom idealizmu?

No ovdje govorim o realnom okviru njegove misli, o idealizmu koji on manifestira u raznim oblicima.

Fascinira me i divim se kreativnom idealizmu gdina Joška.Tim više njegova izjava kako je Blanka krijesnica na našem putu dobiva na težini.

Njegov " Ričoslovnik " utjecao je na preporodni rad, posebno na preporodne ideje ilirskog pokreta utjelovljene u svojevrsnu nacionalnom idealizmu.

Osnivanje Royal Society of London značilo je, u metafizičkom smislu napuštanje ideja baziranih na vjeri i idealizmu, u korist materijalizma i znanstvenog napretka.

Na koncu, to je i moj motiv za ovaj angažman: ne radi se ni o kakvom idealizmu, nego o elementarnom samopoštovanju.

Kad čitam ove retke davno napisane, perom vještog književnika i pjesnika, ne mogu a da se na momente ne nasmijem idealizmu augustovu, utopiji kojom je bio opsjenjen. posjećuje lenjinov grob, priča o velikom gospodarso napretku rusije, prognozira skori nestanak pravoslavlja, ne odnosi se prema religiji s porugom, čitava knjiga je u vrlo korektnom tonu, ali njegova naivnost je najmanje rečeno fantastična.

Zbog toga što moja malenkost je sebe pronašla u apsolutnom idealizmu, jednom filozofskom pravcu.

Sistemi u strogom značenju postoje samo u nemačkom idealizmu, sistemi su između Kanta i Hegela.

Sve Žižekove knjige, napose one iz takozvane A-produkcije, posvećene njemačkom klasičnom idealizmu i izvorno objavljene na engleskom Sublimni objekt ideologije (1989), Istrajavanje u negativnome (1993) i Nedjeljivi ostatak (1996) imaju istu strukturu: uz neko značajno ime povijesti filozofije - Marx, Hegel, Schelling, Kant, Heidegger ili Lacan - stoji ili može stojati dodatak i srodne stvari.

I tako se opet vraćamo na početak, eto nas opet u ekonomskom idealizmu (prema Jutarnjem od 23.01):

Drugog objašnjenja težine situacije normalnom čovjeku nije potrebno, a mi smo liječnici najčešće dobri, požrtvovni i ljudi koji imaju idealizma više od prosjeka, moglo bi se reći da smo po idealizmu debelo iznad 80. percentile, i po marljivosti, i po želji da pomognemo.

Promjene se ne moraju vršiti silom, nego reformom postojećih institucija i širenjem spoznaje o ljudskoj prirodi, subjektu i objektu, materijalizmu i idealizmu, itd.

On nastavlja: Problem sa Lenjinovom ' teorijom refleksije ' leži u implicitnom idealizmu: njegovo kompulzivno ustrajanje na neovisnosti egzistencije materijalne realnosti izvan svijesti treba čitati kao simptomatični nadomjestak, određen da sakrije ključnu činjenicu da je svijest sama implicitno pozicionirana eksterno spram realnosti koju ' reflektira '. Taj implicitni idealizam još uvijek možemo pronaći gotovo svugdje u eksperimentalnoj filmskoj produkciji danas, od interaktivnih multimedijalnih umjetničkih instalacija, do anti-iluzijskog trešenja kamere u stilu Dogme ' 95.

Da i ne govorimo o idealizmu i vitalitetu čitave jedne kozmopolitske generacije koja se prije Sutjeske i Neretve superiorno kretala po Parizu, Beču, Pragu, Grazu, Madridu, Moskvi - svim relevantnim europskim metropolama.

Taj treći put, utjelovljen u Gabrijelinom liku (roman ipak nije sasvim proizvoljno podnaslovljen s Gabrijela naviješta novo doba), u svom je idealizmu em fantastičan em avangardan te sukobljenim stranama potpuno nezamisliv.

Ne radi se tu ni o moralnoj bolećivosti, ni o etičkom idealizmu

Ako bismo tražili neku zajedničku crtu koja objedinjuje različite likove različitih priča u ovo zbirci, onda ćemo je nedvojbeno naći u idealizmu, u predanosti i odanosti kojom se ti likovi, ti Istrijani, posvećuju i poslu i prijateljstvu i ljubavi; i zemlji i moru i strojevima; i suncu i vjetrovima i zvjezdanom nebu.