Riječi koje denotiraju objekt su apstrakcije, simboli koji proizlaze iz društvenog dogovora (ugovora), izgovorena riječ je zvučna ljuska referenta (označenog, objekta), i stoga kada percipiramo objekt odnosimo se prema društvu, tj. nužno u taj proces uključujemo ostale, denotirane istim simbolom, s obzirom na prethodno iskustvo i znanje o njegovom značenju: generaliziramo.

Nikad ne generaliziramo jer postoji (čak) tri tipa žena: - lepe - pametne - većina

Osjetljiva tema... i sigurna sam da ju čita mnogo žena a i muškaraca. (da ne generaliziramo i žene znaju maltretirati ali rjeđe).

Svi ponekad radimo pogrešku pa generaliziramo.

No, moram priznat da malo grijesimo sto generaliziramo da se brak ne prekida zbog druge osobe.

Nažalost, daa, niža su bića u ovom društvu, ako generaliziramo, i sve više tonu s lošom ekonomskom i socijalnom politikom; jedini izlaz je, za one koje imaju snage, da se same bore protiv vjetrenjača.

Pa naravno da generaliziramo, a što drugo?

Obično nas opinioiuris upozorava da ne generaliziramo, ali isto tako ne valja vaiti stvari iz konteksta i optužiti jednoga za grijehe svih.

Dakle, sigurno što se tiče mladih ljudi, ne može se, ako generaliziramo, čitati Krleža u integralnom opusu, nego u nekim fragmentima; ukratko, Krleža zasigurno može biti zanimljiv mladima koje će potvrditi kao što je i u jednom davnom vremenu potvrdio i mene.

Svrstavanjem određenih skupina ljudi u kategoriju žena previše pojednostavljujemo i generaliziramo raznolikost onog čemu se želimo približiti, već se zapravo takvom generalizacijom odmičemo i opet perpetuiramo ono što se oduvijek perpetuira unutar tog diskursa naime marginalizaciju onog realnog Drugog.

Prirodno generaliziramo to svojstvo na proizvoljnu funkciju f tako da definiramo f (A) na način da ta matrica bude potpuno određena samo vrijednostima funkcije f na spektru od A.

Evo u dvije kratke crtice dvije velike razlike, nekako svi mi u našim komentarima generaliziramo problematiku, ali ona je po meni lokalnog karaktera i ono što je dobro za mene ne mora biti dobro za vatrogasca u npr.

Molimo i ujedno apeliramo naše pripadnike navijačkih skupina koji će nam se pridružiti da dođu u namjeri zajedništva i međusobne solidarnosti i da se suzdrže od mogućega sukobljavanja (ne generaliziramo već samo napominjemo).

Frajeri su tu puno realističniji pa se generalno ne zanose idejom da mogu ženu promijeniti (osim psihopata, iz čega ispada da smo mi žene pomalo psihopati pa kad bolje razmislim, možda i jesmo:), nego nakon nekog vremena, kada se zasite seksa i uzbuđenja, sagledaju situaciju i načelno ako žena nije idealna za njih radije prekinu ili nešto zeznu u nadi da će dobiti nogu kako se ne bi osjećali kao prasci. mislim, kada već generaliziramo.

Generaliziramo, etiketiramo, napadamo i mrvimo razlike jer nas direktno pogađaju u samu našu bit.

Ali, žalimo se na neobjektivnost udomljivača, a možemo slobodno pogledati jel i mi generaliziramo prema lošoj manjini.

Dodao je kako ne bi želio da za sustav koji mora funkcionirati - a to je gospodarenje otpadom - generaliziramo i kažemo da je svatko tko se bavi otpadom mafija, da su to ljudi koji zarađuju novac na nezakonit način.

A još manje da banalno generaliziramo. prijatelju ovo je stvarna situacija i gašenje vatrogastva.

Poruke generaliziramo isključivanjem svake moguće iznimke i generaliziranjem pojedinačnih slučajeva.

Među kojima je opet, da ne generaliziramo, sigurno bio jedan broj loših ljudi, ali ipak su ti ljudi u velikoj većini bili pošteni.

U krugu osoba koje poznajem, u prosjeku su ih promijenile 3 puta, a ne budemo li škrci i to pretjerano generaliziramo na svjetsku populaciju, 15 milijardi ih je.

S rizikom da generaliziramo, muškarcima je potrebno 35 godina da bi shvatili koji je to trenutak kad su popili previše piva.

U svojoj najnovijoj knjizi Borgo nabraja najčešće pogreške: - prebrzo generaliziramo - skloniji smo izdvojenim slučajevima nego statistici - nepromišljeno zaključujemo - donosimo emocionalne odluke - skloni smo crno-bijelim scenarijima - odbacujemo argumenate drugih ljudi ili slijepo vjerujemo u njihov navodni autoritet - nezadovoljni smo nepristranim tvrdnjama kad se one ne uklapaju u naša vjerovanja

Ako je o dnevniku riječ, lijepe su to uspomene, gotovo idilične, iako obiluju i trpkijim pamćenjima, i nećemo pogriješiti ako njegovu eventualnu poruku generaliziramo u pojmu neumitne prolaznosti, nepovratnosti djetinjstva, ali i neprepoznavanjima mjesta što su u davno vrijeme odigrala neku ulogu u životu (ipak - jer kolikogod se povratnik u zavičaj iz svoga djetinjstva napreže oživjeti dojam iz prošlosti, istodobno ga i muči jesu li mu sjećanja vjerodostojna).

Opet generaliziramo, ali sve dok ne uđe u tridesete, vjerojatno nije isprobao ni približno koliko mu je potrebno na seksualnom planu da bi shvatio da je seks seks i da je ono što nosite u glavi mnogo seksepilnije.

varaš se. jako se varaš: mig:. po 10921829182191892189323232. put, ne generaliziramo da su svi homići cool i simpatični. jer nisu. ima ih zlobnih, pokvarenih, primitivnih, antipatičnih, podmuklih itd., ali i divnih, isto kao što ima i divnih strejt osoba i groznih strejt osoba. dakle, pokušavamo reći da osobu cijenimo po karakteru, a ne po seksualnoj orijentaciji. prema tome, zasigurno se neću družit nit komunicirat sa nekim homićem ako mi ne paše i ne odgovora kao osoba. al ću prihvatit njegovu seksualnu orijentaciju bez gađenja, zgrožavanja i slično. poštovat ću je i prihvatit. ova tema se ionako već odavno odmakla od hrvoja. a mnogima ovdje koliko mi se čini niti nije pretjerano simpatičan. dakle, mi ne dijelimo ljude na strejt i homo. promatramo osobe kao individue, njihovu ličnost, djela, riječi, postupke i sl. govorim " mi ", a zapravo se sve ovo odnosi na mene, al čini mi se i na druge koji su tu pisali. ako imam dobrog prijatelja cijeli život i on se jednog dana otvori i povjeri mi se da je gej, da li ću ga odbacit? da li ću prekinuti komunikaciju s njim? neću. ti bi? ja nemam problema u dijeljenju prostorija s gej osobama (bože, kakva glupost: rolleyes:), ne vidim zbog čega bi mi to trebao biti problem: confused: i naravno da se ne bih odrekla svog vlastitog djeteta da mi prizna da je gej. uopće ne shvaćam ljude koji su sposobni tako nešto učiniti. ali, kao što je ovdje netko napisao, bilo bi mi teško svaki put kada bih čula ili pročitala negdje ovakve komentare kakvih sam se ovdje načitala i posvuda čula. ponajviše ne bih htjela da mi dijete živi u svijetu punom mržnje, nasilja, netolerancije, primitivizma... no to je čini mi se nemoguće.

Dakle, ako generaliziramo profesore u gornje tri skupine, zadnja je daleko premoćna.

Sporno je to, što unatoč optužbi, nitko od onih koji bi morali, ne osjeća odgovornost ⠀ ne generaliziramo stvari ⠀ ali odgovornost i za učinjeno i za neučinjeno je dakle evidentna - pa zbog čega samo onda skloni upirati prstom u druge, kad učinjeno je učinjeno

S druge strane spajamo " svijetove " i sve više i više generaliziramo, stavljamo u ladice, skupljamo, sistematiziramo, proglašavamo vjerojatnim ili nevjerojatnim, itd, razmišljajući o objektivnoj stvarnosti kao cjelini.

Još je gore, ako, videći pojedini negativan primjer svećeničkog svjedočenja, generaliziramo kao da su svi svećenici loši.