Nedjeljna misa više nije radosna kulminacija radnog tjedna, nije susret s Gospodinom, vrijeme da cijela obitelj bude okupljena oko Gospodinovog stola a kasnije i onog obiteljskog.

U kojim se to spisima savjetuje glasno mantranje? " Šrila Haridasa im je ponizno odgovorio, " Osnovni učinak glasnog mantranja Gospodinovog imena očituje se u pročišćenju duše tisuću puta više nego li se to događa bilo kojim drugim načinom obožavanja.

Zvuk Gospodinovog svetog imena donosi dobrobiti svima.

Zato svi spisi potvrđuju da je glasno mantranje Gospodinovog imena tisuću puta učinkovitije od bilo kojeg drugog religijskog procesa.

Na blagdan Krštenja Gospodinovog, 8. siječnja, braća i sestre FSR-a sastali su se na svojoj redovnoj skupštini.

S željom da nam se svima to dogodi, da nam uskrsni događaj praznog groba i naviještaj Gospodinovog uskrsnuća, bude zaista vijest, novost koja će nas iznenaditi i potaknuti da je svojom kršćanskom svjedočkom prisutnošću podijelimo s drugima i da naše uskrsne čestitke zaista budu slavlje vjere koja je po djelatnoj ljubavi vidljiva u našim kršćanskim životima, svima vama u ovoj crkvi i svima vašima, kao i svim slušateljima Hrvatskog radija Radija Dubrovnik koji u ovoj misi sudjeluju zahvaljujući izravnom prijenosu, osobito našim starcima i bolesnicima kojima je ovo jedina mogućnost sudjelovanja u današnjem euharistijskom slavlju, želim sretano i blagoslovljeno Kristovo i naše uskrsnuće

Živjeli su istinski kršćanski način života, na način kako su to činili prvi kršćani nakon raspeća Gospodinovog.

Neka vaše svjetiljke ne budu ugašene niti vaši pojasevi olabavljeni; nego spremni budite, jer ne znate vrijeme dolaska Gospodinovog.

»Dragi Teofile,/Doista, što ti imaš od toga recimo/od onog poslijepodneva muke Gospodinove/Ptice su se razbježale, podvikivanja zamukla,/mulj i čađ prekrit će Golgotu/I tada pravedni Bog odluči vratiti radost u narod/I pustinje postadoše livade, i grozdovi otežaše/i vrati se radost u narod/Bog se ogolio pred narodom, a njegov sin vičan patnji,/On, kojega za naše grijehe okriviše/i razapeše među zločincima/On, odbačen od sviju ponovo bijaše spreman/svakog od njih nasititi, najvećma one osamljene nezbrinute,/ali nitko nije mario za taj kruh,/nitko se nije posramio ni pocrvenio,/nitko mu nije vjerovao da će umjesto kopriva rasti čempresi/i bilo je kao za Noinih dana/ili uzmimo na priliku, onaj dan, onaj sunčan i plodonosan dan, uzašašća Gospodinovog/U lipnju 38. pričao mi je Nikodem kako se razmilješe po Judeji/govoreći: Bog kraljuje/Od mlađaka do mlađaka, od subote do subote skupljali su narod, govoreći: Bog kraljuje/no mnogi ih nisu u potpunosti shvatili, a i oni koji su shvatili/bijahu poput ovaca i naravno, jadao se Nikodem, sa svih strana/navališe uhode i prokazaše nas zakonoznancima/i ustadoše zakonoznanci rimski, jeruzalemski i pohvataše/našu braću Prohora, Nikanora, Timoteja i neke pridošlice/koji su nas slijedili iz sela judejskih i galilejskih/i osudiše svakog petog, oko osamdeset ljudi, na smrt,/a ostale raspršiše u Siriju, Liciju, Ciliciju,/u Miziju, Bitaniju, Pamfiliju,/na Cipar, na Maltu, Teofile/Zbrojimo sad sve razloge, i moje i tvoje,/moje starješinstvo, tvoja podozrenja, obitelj,/i upitajmo se kao ljudi:/što ti imaš zapravo s ovim i zašto ti ne bi pomislio:/što će mi ovo pismo iz kojeg može poteći krv u kući mojoj?/Što će mi ovaj iskaz koji moram strogo i s pažnjom čuvati,/kojeg ne smijem baciti, a ni pokazati neprijatelju?/Da budem iskren?

Međutim, osloboditi se grešnih aktivnosti može samo sjećajući se Gospodinovog Svetog Imena.

Razlika je samo kvalifikacija neprijatelja koji je nekad rasni, drugi put klasni, treći put onaj koji se nije prilagodio, četvrti... " Istaknuvši kako Kalvarija nije tek stratište nego je uz nju i grobište odnosno mjesto uskrsnuća biskup Uzinić je rekao: U tom otajstvu, otajstvu Gospodinovog uskrsnuća iz kojega smo saznali da muka i smrt, ljudsko poniženje i likvidacija naše braće ovdje na Daksi i tolike druge braće i sestara koji su žrtve totalitarnih sustava prije njih i onih koji su im žrtve nakon njih, nije kraj, da tri dana kasnije, neovisno znače li ta tri dana šezdeset godina ili stotine i tisuće godina, slijedi uskrsnuće.

na početku veljače, blagdan Prikazanja Gospodinovog ili Svijećnica, nas poziva da budemo blizu Svjetlu koje je obasjalo cijeli svijet.

Niti jedan od evanđelista ne postavlja se da iznese svaki detalj Gospodinovog života, pa je apsurdno reći: " Ovaj pisac trebao nam je reći ono što želimo, da bi to bilo istina; ali ona nam to ne kazuje; stoga o tome on ništa nije ni znao, i to mora biti lažno. Prema takvom principu, svaki povjesničar koji kaže nešto što drugi povjesničar odabere propustiti, može biti optužen za krivotvorenje.

Za nas kršćane, katolike, ona se nalazi ispod Gospodinovog križa, izrečena riječju, zapečaćena krvlju.

Neka nas Blažena Djevica Marija, Gospa od Porata, koju častimo u našoj dubrovačkoj katedrali i sv. Vlaho, naš nebeski parac, svojim zagovorom prate da bismo u skladu s tom istinom da je jedino Krist mir naš koju kao kršćani ispovijedamo i u koju vjerujemo, živjeli sve do trenutka Gospodinovog dolaska, da bi nas kad pokuca, makar to ne bilo, kao s našom braćom i sestrama o prvoj straži, nego o drugoj ili o trećoj straži on zatekao budne i mogao i nas, zajedno s njima, posaditi za stol i posluživati za svu vječnost.

Ali ne znam kako, smogla sam snage i krenula od Križa Gospodinovog na zidu moje dnevne sobe, gdje sam Mu se bacila pod noge i vrisnula OČE, NEMOJ ME OSTAVITI

Iz Gospodinovog primjera, koji je pobijedio smrt, i mi želimo poslati poruku, da je drogu moguće pobijediti.

Božićno vrijeme završava današnjom svetkovinom Krštenja Gospodinovog.

Župne obavijesti: U ponedjeljak, 2. veljače je blagdan PRIKAZANJA GOSPODINOVOG ili SVIJEĆNICA.

Neka sve kliče Aleluja, jer je ovo dan koji nam učini Gospodin, dan najuzvišeniji, dan svetog uskrsnuća Gospodinovog, dan koji je potvrdio božanstvo Isusovo i istinitost naše vjere, stvarnost naše nade i smisao našeg trpljena.

Narada bhakti sutra opisuje 39. način predanog služenja kao " bezglasno mantranje Gospodinovog imena, za sebe. " Šrila Prabhupada se slaže sa šastrama po pitanju mantranja bez glasa, no objašnjava da se Hare Krišna mantru može mantrati i bez glasa i glasno: " Za svaku se mantru preporučuje da ju se izgovara bezglasno, no iznimno se Hare Krišna maha-mantra može izgovarati na oba načina - i bez glasa i glasno. " (SP pisma 2/11/69)

Također je bio prisutan za vrijem Gospodinovog putovanja u Ramakeli.

Problem ovog našeg biti radosni u zajedništvu s Isusom Kristom je u tome što mi radost zamišljamo drugačije od radosti koju nam predstavlja Ivan svojim neobičnim i radikalnim stilom života, osobito svojim umanjivanjem da bi Krist mogao rasti koje je neophodan preduvjet Gospodinovog dolaska u naš život.

Naše vrijeme je vrijeme izlaska te stoga vrijeme onih koji, poput prorokâ, znaju čuvati sjećanje i slušati šapat Gospodinovog glasa kao i vapaj naroda; poput prorokâ koji pretječu budućnost, koji su strpljivi i raspoloženi da ih odbiju kako bi iščekivali ono što se ne vidi.

Međutim, najbolja svrha vedske kulture se ostvaruje pjevanjem Gospodinovog svetog imena, kao što je preporučio Gospodin Caitanya, izbavitelj svih palih duša.

Najbolja svrha filozofije Vedante se može ostvariti pjevanjem Gospodinovog svetog imena bez uvreda.

Najviši vedantist je velika duša koja nalazi zadovoljstvo u pjevanju Gospodinovog svetog imena.

Ali onaj tko shvati svoj pravi prirodni položaj Gospodinovog vječnog sluge i tako shvati položaj Božanske Osobe, transcendentalno služi Gospodina s ljubavlju.

Tako 1. nedjelja kroz godinu uopće ne postoji jer prvi tjedan kroz godnu počinje u ponedjeljak iza Krštenja Gospodinovog.

Bog je moj zivot a ja samo Njega molim da nikada ne odem sa Gospodinovog puta.