Upravo na tu odgovornost ukazuje svjetlost Hristovog vaskrsenja.

Slicno se desava i sa kandilima pravoslavne Crkve Raspeca Hristovog koja se nalazi na spratu zdanja.

Međutim, upravo je tako definisalo svoju delatnost petrogradsko odeljenje medicinsko-prosvetiteljskog centra Život, koje već pet godina deluje pri Novodevičkom manastiru Vaskrsenja Hristovog.

Vredna domaćica, po ustaljenoj tradiciji vaskršnja jaja boji (farba) na Veliki petak, u dan kada se inače, ništa drugo ne radi već su sve naše misli upućene na strašni događaj Hristovog nevinog stradanja i poniženja od ljudi na Golgoti i Jerusalimu.

U Apostolskim postavkama se kaže: Poštujte bratijo dane praznične, a najpre dan Hristovog Rodjenja, koji treba da praznujete u 25 - i dan desetog meseca (decembra).

Tamo je još rečeno: Dan Hristovog Rodjenja da se praznuje jer je ljudima data blagodat rodjenjem Božije Reči od Marije Djeve na spasenje svetu.

Sretan i vama praznik i nastavite sa svojim krstaskim pohodom))) A i general Gotovina je izgleda doziveo preobracenje u Hristovog vojnika siri poruke ljubavi daj Boze da ne gresim: > >

Šta moramo iz tog Hristovog ćutanja zaključiti?

I zaista, kao što govori bogomudri apostol:« Ono što je slabo pred svijetom izabra Bog da posrami jake »., (1 Kor. 1, 27), veliki svetilnici egipatskih i plaestinskih pustinja bili su cesto prosti i jednostavni ljudi, ali u svom smirenju prozreli su premudrost krsta Hristovog i obukli se u njegovu silu.

Od dana Hristovog rođenja započinje hrišćanska era, i od tog dana hrišćanski narodi, a i ostali svijet, počinju brojati godine.

U vreme gonjenja hrišćana od strane Dioklecijana, početkom IV veka, 303 godine, 20 000 nikodimijskih hrišćana je bilo spaljeno u hramu na sam praznik Hristovog Rodjenja.

Od tog vremena kada je Crkva dobila slobodu, i postala vladajuća u Rimskoj imperiji, praznik Hristovog Rodjenja nalazimo rasprostranjenim u celoj Vaseljenskoj Crkvi, kako se to može videti iz pouka sv. Jefrema Sirina, sv. Vasilja Velikog, Grigorija Bogoslova, Grigorija Niskog, sv. Amvrosija, Jovana Zlatoustog i drugih Otaca Crkve IV veka, na praznik Hristovog Rodjenja.

O duhovnom nevidljivom ratu svedoči isti podvižnik: " Na neiskusne i nemoćne napadaju najslabiji duhovi, a kada ovi budu pobeđeni, tada se šalju oni jači ", ali to se događa u meri umnožavanja duhovnih moći vojnika Hristovog.

Poslije Hristovog odlaska sa zemlje tj. uznošenja na nebo on je svojim učenicima-apostolima od Oca poslao Svetoga Duha tj.

Sveti Josif nije doživeo do vremena Hristovog služenja, upokojio se kao starac od sto deset godina.

U to vreme ustanovljeno je i specificno racunanje datuma na koji pada Praznik Vaskrsenja Hristovog, Praznik nad Praznicima.

Jevrejski praznik Pesah (14. nisan) pao je u subotu uoči Hristovog vaskrsenja, tako da i praznik ustanovljen u spomen na ovaj događaj ne može biti slavljen pre Pesaha, ni u isti dan.

Od Božanstva Hristovog dolazi sila njene celokupne delatnosti i života.

Rimski zlatni vek trajao je dva stoleća, do 200. godine od Hristovog rođenja.

Jedanaesti i dvanaesti član: Kod drugog Hristovog dolaska, posle kraja sveta dogodiće se sveopšte vskrsenje mrtvih (duše umrlih dobiće nova, nepropadljiva, duhovna tela, a tela onih koji tada budu živi u tren oka će se pretvoriti iz prirodnih, propadljivih tela u duhovna) i tada će nastupiti Strašni (Poslednji) sud na kome će se pravednicima odrediti večno blaženstvo, a grešnicima večna muka.

To nije nikakva crkva, već jedna otuđena sekta, kazao je Amfilohije, poslije božićne liturgiju u hramu Hristovog vaskresenja u Podgorici. [ Kliknite za nastavak ]

Krst svoj postaje za Hristovog ucenika krst Hristov zato sto Hristov istinski ucenik smatra ispunjavanje Hristovih zapovesti jedinim ciljem svog zivota.

Krst svoj postaje za Hristovog ucenika krst Hristov zato sto je Hristov ucenik cvrsto ubedjen da nad njim budno bdi Hristos, da Hristos dopusta na njega nevolje, te neophodne i neminovne uslove hriscanstva, da se nikakva nevolja ne bi priblizila njemu da je Hristos nije dopustio, te da kroz nevolje hriscanin usvaja Hrista, postaje pricasnik Njegove sudbine na zemlji, a stoga i na nebu.

Poslije poziva pape Urbana II na saboru u Klermonu 1095 stotine hiljada vitezova, sveštenika, građana i seljaka krenulo je u oslobađanje Hristovog groba iz ruku nevjernika.

Na saboru 1166 godine koji je održan u vreme konstantinopoljskog patrijarha Luke i vizantijskog cara Manuila svim hrišćanima je bilo naredjeno da poštuju 40 dnevni post uoči velikog praznika Hristovog Rodjenja.

Na kraju možda treba napomenuti i da datum Hristovog rođenja ne predstavlja jedinu uobičajenu hrišćansku predstavu koju je papa u svojoj knjiuzi odlučio da ospori.

Ispovedam kao veoma važno da čuvam i držim jedinstvo Vere Pravoslavne svezom mira crkvenoga, i da sve ono što Jedna, Sveta, Saborna i Apostolska Crkva Pravoslavnih prima i dogmatski ispoveda, to i ja primam i verujem i ispovedam; ništa ne dodajući, ništa ne oduzimajući, ništa ne menjajući ni od Dogmata ni od Predanja, nego čvrsto stojeći u njima i sve to sa strahom Božijim i dobrom savešću učeći i propovedajući; a sve što ona osuđuje i odbacuje kao učenje tuđe Jevanđelju, to i ja odbacujem i sasvim odgonim od Stada Hristovog.

I dalje, međutim, nije jasno kako je zapravo Dionisije izračunao godinu Hristovog rođenja.

Svo to mahnito pirovanje zla Apostol naziva tajnom bezakonja - το μυστηριον της ανομιας; - koja radi u sinovima protivljenja radi protiv svega Hristovog i Božjeg, i čini da ljudi odstupaju od Gospoda Hrista.

Za Hristovog ucenika i sledbenika on je popriste najviseg duhovnog nasladjivanja.