Kaznu će izvršiti Hank Grotowski (Billy Bob Thornton) koji u zatvoru radi godinama, po obiteljskoj tradiciji; isti posao radio je njegov otac rasist Buck (Peter Boyle), a radi ga i Hankov sin Sonny (Heath Ledger).

Čak ni Grotowski, kao tiranin spiritualne discipline, nije u svakoj svojoj inscenaciji postizao estetički maksimum.

Nataša Govedić U glumi koja rastače rampu ima mnogo toga poželjno besramnog i zahtjevno nečuvenog: to je sram gole kože, ogoljelog života, bilježi Grotowski 1972. u tekstu Swieto U ovom tekstu želim pisati o dvije vrlo različite glumačke osobnosti i dva različita istraživanja nesigurnosti.

U glumi koja rastače rampu ima mnogo toga poželjno besramnog i zahtjevno nečuvenog: to je sram gole kože, ogoljelog života, bilježi Grotowski 1972. u tekstu Swieto.

Grotowski: Mnogi ljudi odbijaju povjerovati u svetost gluma č ke umjetnosti, č ak se osje ć aju obveznima smiješiti dok nam prodaju zubnu pastu.

Predavački i umetnički tim Koncept i umetnička direkcija studija: Branko Popović Stalni predavači Rad sa pokretom i glasom: Nhandan Chirco (Italija) Rad na performansu: Branko Popović (SCG/Italija) Teorijska laboratorija: prof. dr Irina Subotić (SCG) i mr. Jasmina Čubrilo (SCG) Gostujući predavači Deneš Debrei Centre National Coreographique d Orlean (France) Maja Delak En Knap Dance Company/Ljubljana (Slovenia) Tomi Janežič Mladinsko Gledališče/Ljubljana (Slovenia) Planirani gosti teorijske laboratorije: Paul Allain (UK), Dr Gabriele Pfeiffer (Austria), Eda Čufer (Slo), Dragan Živadinov (Slo), Emil Hrvatin (Slo), Jurij Krpan (Slo), Sunčica Ostoić (Cro), Olga Maičen (Cro) Prof. dr Aleksandra Jovićević, (SCG), Dr Divna Vuksanović (SCG), Prof. dr Miško Šuvaković (SCG), Jelena Kovačević (SCG), Era Milivojević (SCG), Tanja Ostojić (SCG), Zoran Todorović (SCG) Planirani master klasovi Min Tanaka Dance Resources on Earth/Tokason (Japan) Maude Robart (France) Jožef Nađ Centre National Coreographique d Orlean (France) Thomas Richards, Mario Biagini Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards/Pontedera (Italy) Istok Kovač En Knap - Dance Company/Ljubljana (Slovenia) Planirana studijska putovanja Sofija (Bugarska) - Boravak studenata u okviru programa Impulse projekata Tracing Roads Across od Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards.

Od 1994. do 1998. radi kao član istraživačkog tima pod vođstvom Thomasa RIchardsa u Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards u Pontederi (Italija) gde učestvuje u praktičnom istraživanju Art as vehicle.

No, i bez obzira na to, ova vrsta scenskog izraza ne korespondira osobito s interesima suvremenoga kazališta, a ako se već željelo pokazati kako Grotowski živi u kazalištu na smjeni milenija, sigurno bi bitno zanimljiviji primjer bio jedan drugi učenik Grotowskog čiji je laboratorij u poljskim Gardzienicama kazališno provokativniji i bitno originalniji.

Jerzy Grotowski nije nikada ništa napisao o hezihazmu, već je o njemu samo govorio, u Rimu 1982, na predavanjima održanima na Sveučilištu »La Sapienza«.

Traganje za spoznajom Jerzyja Grotowskog mogli bi definirati kao svojevrsno traganje »unatrag«, putem izvora: izvora vlastite kulture, kazališta i opažanja, putem »izvora izvornih tehnika«. 8 Za vrijeme razdoblja Kazališta proizvodnje (1957 1969), Barba i Grotowski su raspravljali o dvjema vrstama vježbi, o »tehnici 1« i o »tehnici 2«.

Poslije, u razdoblju Kazališta izvora (1976 1982), Grotowski je započeo dubok istraživački rad na arhajskim tekstovima proizašlim iz one koju je on smatrao kolijevkom Mediterana.

Grotowski u svom istraživanju predlaže glumcu mogućnost dostignuća posebne vrste pozornosti koja će mu dopustiti potpunu prisutnost.

Uspio ju je dokučiti samo djelomično, primjećujući da se rađa u trenutku u kojem glumac obraća pozornost na percepciju i na stanja svoga tijela: »Shvatio sam da je kreativnost, prije svega, potpuna koncentracija cijele glumčeve prirode«. 18 Dok se Stanislavski ograničio na psihofizičku koncentraciju, Grotowski je proširio zamisao predlažući transcendentalno stanje koje bi se moglo usporediti s mističkim i transpersonalnim stanjem svijesti i iskustva, koje je nazvao »kreativnom tišinom«: »Učinak našega rada treba biti indirektan Š... š.

Neke od metoda rade preuzete su od poznatih svjetskih pedagoga, glumaca i kazališnih teoretičara (kao što su Stanislavski, Grotowski, Boal i drugi) i prilagođene dobi, znanju i sposobnostima djece.

Ang je djelovala kao umjetnica na rezidenciji i pedagog na Grotowski Institutu (Poljska), Nanyang Akademiji lijepih umjetnosti (Singapur), Sveučilištu Kent u Canterburyu (Ujedinjeno Kraljevstvo), Sveučilištu Weslayn i Sveučilištu Yale (Sjedinjene države), među ostalim renomiranim institucijama.

Tijekom sedamdesetih presušit će avangardne tendencije, raspast će se Living theatre, Grotowski će napustiti režiranje i posvetiti se parateatralnim iskustvima.

Školovana plesačica suvremenog plesa 1994. sa još samo nekoliko kandidata uspijeva proći tešku selekciju i ući u tim Thomasa Richardsa te provodi 4 godine u Workcentru Jerzy Grotowskog i Thomasa Richardsa usavršavajući fizički pristup (Grotowski) izvođačkoj umjetnosti i radu na glasu. 2004. postaje docentica rada na tijelu na Osječkoj akademiji glume i lutkarstva (do 2007.) te paralelno režira i glumi u Sloveniji, Hrvatskoj, Srbiji i Italiji.

Grotowski danas ne znači ništa jer ga ne razumiju, to kako se on tumači i primjenjuje zapravo se ne da gledati.

Teoretski dio s praktičnim momentima je upoznavanje s mojim razumijevanjem raznih tehnika glumačke igre (Stanislavski, Strasberg, Grotowski, klaunovi, bufoni). - uputa - korištenje upute - razni glumci razne upute - kada se ne čujemo - teoretski i praktično upoznavanje s pojmom glumačka uputa tj. što to znači riječima, glazbom, filmom, fotografijom, pokrenuti nečiji glumački aparat na djelovanje u najboljem smjeru za određeni lik kada vas glumac čuje i razumije i kada vas ne čuje i ne razumije - igranje ideja i igranje likova - snimanje - koncentracija - priprema za kadar - opuštanje - što je za glumca snimanje, kako se koncentrira, odnosno ne koncentrira za kadar, što je priprema i kako ga opustiti - oruđa za opuštanje, kako podići tenziju, kako pomoći kada nije kreativan dan - praksa, praksa, praksa, praksa Svi će sudionici proći glumački i voditeljski proces, kako uputiti, kako se igrati i osvijestiti, zatim snimanje i gledanje različitih momenata u glumi.

Grotowski je, slijedeći učenje Stanislavskoga, težio dokučiti nedodirljivo praktičnim i konkretnim putovima.93 Bio je uvjeren da je iskustvo jedini izvor spoznaje i upravo ga to uvjerenje, povezano s njegovim načinom prenošenja znanja učenicima kao što ispravno primjećuje Guglielmi, 94 na neki način povezuje sa svijetom mistika.

Grotowski smatra kako je manjak vjere u tijelo, što je zapravo manjak vjere u sebe, osnovni razlog podijeljenosti bića: »Ne biti podijeljen: nije samo sjeme glumčeve kreativnosti nego je i sjeme života, mogućnost cijelosti«. 97 Glumac pokušava vježbama svladati to stanje nepotpunosti i podijeljenosti između tijela i duše, svijesti i nesvijesti, razmišljanja i instinkta, spolnosti i mozga, te postići prvobitnu cijelost i sveukupnost.

Grotowski je smatrao kako je cijelost moguće postići samo prevladavanjem individualnosti.

Franco Ruffini u Praznoj sobi103 izdvaja jedan odlomak iz teksta Novi testament kazališta104 (koji je Grotowski izostavio u izdanju svoje knjige), u kojem učitelj govori o transferu našega svjesnoga ja, do kojeg dolazi između glave i područja srca.

Tehnički govoreći, da bi se isključila misao iz akcije (radnje) i da bi impuls postao spontan bez gubitka preciznosti, potrebno je dosegnuti stanje »mirne i bolne istine o samima sebi«. 105 Za postizanje toga cilja Grotowski predlaže da se krene jednim od sljedećih putova, jer svaki od njih u sebi sadrži ostale.

Grotowski je smatrao kako se unutrašnja radnja112 (interior action) događa unutar čovjeka u kružnoj kretnji.

Grotowski je volio riječ »budnost« i zahtijevao je od svojih učenika stav budnosti, koji su bili dužni vježbati i izvan rada, u svakodnevnom životu.

Tvrdio je da je »budna svijest neophodna za sprječavanje kaosa«. 114 Pripravnost na budnost direktno je vezana za čistoću srca, hesychiju i mir (Grotowski je upotrebljavao i englesku riječ »stillness«) i za pokret u odmoru.

Grotowski smatra kako je to ključni moment u kojem se rađaju različite izvorne tehnike.

Još jedan izraz koji Grotowski upotrebljava kako bi izrazio stanje pozornosti jest »organska svijest«.

Grotowski pripovijeda kako su hezihastički oci koji su živjeli na planinama tražili stanje trancea ne u smislu opijenosti i zanesenosti, već u smislu jasne i budne svijesti »koju su oni nazivali pročišćenom, a mi možemo prozirnom«. 117 Kada glumac želi upotrijebiti svoju partituru kao sredstvo za postizanje prozirne svijesti, on sve radnje ponavlja na aktivan način, ali u njegovoj unutrašnjosti je kao da se odmara, kao da spava.