Možda je to bilo i prije, kad je još šejh Husejn-baba pogi nuo, pa svoju odsječenu glavu nosio pod pazuhom sve tražeći mjesto gdje će sebi mezar iskopati i turbetu temelj načiniti?

Husejn je bio duboko potresen onim što je? uo.

To je bio mladi? ovjek koga je Husejn vidio kroz prozor svoga doma.

Nakon jacije Husejn iza? e iz džamije, okrenu se prema selu svoga u? itelja, dede-evlijaullaha, duboko se nakloni i kroz suze povika: Neka je hiljadu hvala i hiljade blagoslova na tebe, moj neuporedivi muršide Kada su ga seljani upitali o njegovom? udnom ponašanju, on im ispri? a cijelu pri? u.

Da je on Husejn koji je napustio njihovo selo prije trideset godina u potrazi za znanjem i kako je proveo godinu dana u? e? i se strpljenju što mu je pomoglo da izbjegne strašnu tragediju.

Husejn tako ode u Istanbul koji je bio nekoliko sedmica putovanja udaljen od njegovog sela.

U pedesetoj Husejn kona? no odlu? i da se vrati u svoje rodno selo i tako krenu na put ku? i obu? en u po? asnu odje? u vjerskog u? enjaka (uleme) najvišega ranga.

Prvi? ovjek koji mu ponudi da bude njegov gost (musafir) insistirao je da Husejn prihvati njegovu ponudu i Husejn pristade.

Husejn mu ispri? a sve pojedinosti i kako je napustio svoje selo, nakon prve bra? ne no? i, da bi otišao u Istanbul i poha? ao vjerske studije.

Husejn je pro? ešljao sve u? ene rasprave koje je usvojio tokom trideset godina u? enja, ali dedo je odbio da prihvati bilo koju od njih kao ispravan i adekvatan odgovor na svoje pitanje.

Na kraju Husejn odustade od svojih nastojanja i upita dedu da li on zna odgovor.

Husejn ga zamoli da ga podu? i šta je to po? etak mudrosti.

Mnogi ovo ne mogu nau? iti ma kako dugo pokušavali. Husejn pristade da ostane sa dedom godinu dana i bude njegov u? enik.

Radili su tako naporno da se toga dana Husejn vratio ku? i potpuno iscrpljen od posla.

Husejn nikada nije radio tako naporno u svome cijelom životu.

Tada mu dedo re? e: Da li bih ti mogao postaviti jedno pitanje? Naravno, odgovori Husejn, pitaj šta god poželiš. Šta je po? etak mudrosti, upita on Husejna. Po? etak mudrosti, re? e Husejn, je tražiti pomo?

Allahovu u svim prilikama. Ne, to nije po? etak mudrosti, re? e dedo. Prou? iti Bismilu prije svake aktivnosti, pokuša još jednom Husejn. Ne, nije ni to, re? e mu dedo.

Iz ovako sklopljene rečenice, čitalac kome ta materija nije bliska shvatit će da su Hasan i Husejn Alijevi unuci, dok su oni zapravo unuci Poslanikovi.

U toj situaciji važno je istaknuti pozitivnu ulogu ocjenjivačkoga suda, koji su činili ugledni hrvatski arhitekt Nikola Bašić (predsjednik), tuzlanski arhitekt Husejn Dropić (zamjenik predsjednika) i sarajevski arhitekt Adnan Pašić (član).

Sejh Taner je bio u Hukeljicima-Zivcicima, pricao sejh Husejn, koji je prica za sebe (ni nalik na svog babu-cisti dunjalucar i prevarant, kao i dr. Cazim, Sirija i drugi od zivih H. Mejlica; divan primjer dinastije i monopola na mjesta, gdje se u zadnje vrijeme vrte ogromne pare.

Tog dana, kada su se vratili ku? i iz njive, Husejn opet zamoli dedu da ga podu? i po? etku mudrosti.

Dedo mu re? e da? e ga podu? iti sljede? eg jutra. Zar je to tako kratko objašnjenje, Husejn se izdera, izgubivši strpljenje. Ja, re? e dedo, kratko je kao objašnjenje, ali treba dugo vremena da se razumije.

Niko ga nije prepoznao te ih Husejn po? e ispitivati o svojim starim prijateljima i komšijama.

Onda ih on upita: A šta je bilo sa? ovjekom po imenu Husejn koji je otišao u Istanbul prije mnogo godina? Jedan od ljudi mu odgovori: Ništa nismo? uli o njemu ima ve? trideset godina.

Ne znaju? i šta se dogodilo sa njenim mužem, i da li? e se vratiti ili ne, podigla je sama svoga sina obrazuju? i ga da postane u? enjak, baš kakav je Husejn želio biti.

Narednog jutra, nakon doru? ka, dedo zamoli svoju ženu da pripremu vre? u žita za njihovog uvaženog gosta, uklju? uju? i i opskrbu za njegovo putovanje. Ma pro? i se ti hrane, izdera se iznervirano Husejn, reci mi šta je to po? etak mudrosti Sabur, re? e dedo, ne prekidaju? i da vrši pripreme za Husejnov polazak. Ne pokušavaj da me prevariš, pištio je ljuto Husejn, radio sam godinu dana kao magarac, samo da bih nau? io šta je po? etak mudrosti.

Na srijedu s tim Sabur, ponovi opet dedo. Ne, ne, ne? eš me se tako lahko otarasiti, Husejn je bivao sve lju? i. Moraš mi sada re? i istinu Dedo sada odloži posao koji je radio, okrenu se Husejnu i, gledaju? i ga pravo u o? i sa najve? om ozbiljnoš? u re? e: Strpljenje (sabur) je po? etak mudrosti Husejn nije znao za sebe od bijesa. Ti si me namagar? io, iskoristio i napravio budalu od mene.

Istok I Poznati turski istoričar Katib Čelebi, kod nas poznatiji pod imenom Hadži Kalfa, (umro 1067/1656), u svom enciklopedijskom djelu " Kešfuz-zunum " spominje ove prevode i komentare " Mesnevije ". 1) Šem ' i (Mustafa b. Muhamed el-Kostantini er-Rumi, umro 10005/1596) turski komentar, 2) Sudi (Ahmed) Bosnevi, umro 1000/1591. - turski komentar, 3) Sururi, Mustara b. Šaban, umro 969/1561. - perzijski komentar, 4) Ankarevi, Ismail b. Ahmed, umro 1040/1630. - turski ' komentar, 5) Harezmi, Kemaluddin, Husejn b. Hasan el-Farisi, umro 845/1441. - perzijski komentar.

Jedan od tuniskih šejhova (vjerskih starješina) iz redova Selefija po imenu Bešir bin Husejn fetvom (vjerskim dekretom) proglasio je štrajk haramom (zabranjenim) jer po njegovom mišljenju šteti interesima muslimana.

Hazreti Husejn zna sve to, i može se osloniti na Allahovu dž.š. milost, i da Allah dž.š. pušta pravog zulumćara od njih dvojice do određenog vakta, nakon čega ga čeka kazna.