Ibn Arebi Najbliži tamošnji učenik, Sadruddin Konjevi, kaže za njega: " Naš šejh Ibn Arebi je bio u mogućnosti da komunicira s dušom bilo poslanika ili evlije iz prošlosti.

Od svih grupacija najdraze su mi sufije, a od pisaca Ibn Arebi.

Ibn Arebi je sredina izmedju forme i sustine.

Ibn Arebi još prije skoro hiljadu godina daje detaljan opis tesavufske ljubavi u djelu Mekanska otkrovenja, u poglavlju O spoznaji stupnja ljubavi (16), objašnjavajuči različite stupnjeve Ljubavi, ali i različite vrste objekata ljubavi u sufizmu.

Kad vec raspravljate o razumu i srcu sejhu-l-ekber Ibn Arebi je rekao u Futuhatu da razum sluzi samo da se kontrolisu strasti i ni za sta vise jer spoznaju gajba moguce je samo srcem i ruhom.

Cudno da ovaj detalj nije procitala ni Blue Bird posto toliko velica Ibn Arebija i razum a ne zna da je Ibn Arebi sveo razum na stupanj kontrolora strasti.

Rufaija, ajde sad šala na stranu, de da evociramo uspomene, ispričaj nama a i Tarabi iz Bosne, dok je u zindanu (bajbuk), kako si ti ono iznegirao tekst što ovdje neko postavi (sad jel tekija il odaja), te ahmak, te vjerovanje " 0 ", te budalaština velika, te širk i tako to, kad ono ispostavi se da je to tekst od Ibn Arebija k. s. što je nekako stvorilo dojam kod nas da Ibn Arebi k. s. je lupetao i da to ne prolazi kod tebe

Ibn Arebi je svojom interpretacijom Ljubavi u tesavvufu dodatno razvio mističku teoriju o voljenoj osobi kao o ščhidu - svjedoku ljubavi prema Bogu.

Za duhovnu ljubav Ibn Arebi iznosi sljedeču konstataciju: duhovna ljubav je sredina izmeču božanske i uobičajene ljubavi.

Ibn arebi je pas nevjernik u službi iblisa..

Prije svega to bi bili ibn Kajjim el Dževzije, imam Rabbani te ibn Arebi

Ibn Arebi, pisac gore navedenih redova, namjerno je iskrivio tumacenje dijela ovog ajeta, prihvatio se tefsiriti samo " dio ajeta ", koji odudara od poruke koju kompletan ajet nosi sa sobom.

Za neke je Ibn Arebi nevjernik, dok je za druge učenje ibn Temijje ateističko, za neke je, kako piše Murad Hoffman, jedan šijitski imam bio ujedno i značajan predstavnik sunijske uleme...

Kako je ocjenjen Haladz, Ibn Arebi i slicni njemu??

Ej, pa oni dodju na forum dokazivat da se veliki Mevlana u gace mokrio, a Ibn Arebi svinji klanjao, i onda imaju obraza pozivat na nesto...

Treće, Ibn Arebi ubraja Halid ibni Sinana u pejgambere.

Na Halidova usta Ibn Arebi protumačio je " samedun " (Allahus-samed) kao vezanost i ovisnost čovjeka o Bogu, istinu o smrti i način zagrobnog života

Ako je tebi mjerilo Ibn Arebi, svaka ti cast

De ba ne supljiraj i konkretno odgovori... daleko si skrenuo sa teme.. svjestan si da je upadna ova izjava ibn Arebija u kojoj se sirk nazire na sve strane.. Ibn Arebi kad kaze ove rijeci Gospodar je rob, a rob je Gospodar misli na sta...?

Da jos ne spominjem neispravnu akidu za koju cak i sejhu-l-ekber Ibn Arebi kaze da potjece od sejtana ili ces reci da je i on bio sejtanski evlija.

A ibn Arebi kaze: " Rob je Gospodar, a Gospodar je rob. " (Et Taijje

I još molim za kolegu Molim dodatna zadaća Ibn Arebi..

Ko " On ", iblis, ibn arebi, ebu džehl, Alija Izetbegović, Džemaludin Rumi, Bill Clinton...

Drugo,, za tebe je alim najveći kjafir ibn arebi i pljuvaću po njemu dok sam živ.

Za mene lično ibn arebi je kjafir, za tebe je veliki učenjak tebi tvoje a meni moje

A evo što kaže Ibn Arebi.

Zar ova recenica, sto sam ti je boldirao da bolje shvatis njenu poruku nije identicna sa onim sto kaze Ibn Arebi " Rob je Gospodar. "

Pročitaj šta Ibn Arebi govori o molitvi (namazu), zar nije slično tako nešto i kod kršćana.Za Jevreje ne znam

Ibn Arebi uzimajuci rijeci " pijani " aludira na sufije.

Pa činite sedždu psu i krmku to je kao da Allahu sedždu činite, tako je ibn arebi rekao