A to su Hrvati - - stokavsko-ikavci.

banjaluka.com forumi View topic - Srpski jezik i srpski jezici... su Bošnjaci zapadno od linije koja povezuje poriječja Neretve i Bosne štokavski ikavci s čakavskim elementima, a istočno šćakavski i štokavski ijekavci.... forum.banjaluka.com/viewtopic. php? f = 51 t = 27587 start = 0 - 110 k - Cached - Similar pages

Pauletić u brojnim intervjuima za razne medije uporno nabraja da su kajkavci (purgeri) po animiranim filmovima mahom " kul " frajeri i pozitivci, dok su ikavci, odnosno Dalmatinci a potom i svi ostali glupani, zlikovci, odnosno sekundarni likovi u priči.

Moja tvrdnja je lako provjerljiva i jednostavno cinjenica, te niposto ne umanjuje niti omalovazava druge Hrvate koji nisu stokavsko-ikavci, i koji su dali sve za hrvatsku naciju.

Nekad mi se čini kako su na sjeveru ekavci, doli ikavci, a za pronać ijekavce triba ić u Bosnu?

Al to ne znači da, ko ne priča štokavski taj ne priča hrvatski.I standardna štokavica nipošto nije vridnija od čakavice i kajkavice. Dapače, hrvati su ikavci kao i česi i ukrainci.

I na koncu, ikavci pišu (i) ijekavski, ali suprotna praksa nikada nije bila karakteristična.

Čakavci na Lastovu su jekavci, va Dalmacije i va zapadnoj Istre su ikavci, Duga Resa i južno se do Kirije i Senja govori se ikavsko-ekavski dijalekt čakavskoga zajika isto na semin kvarneskemin školjin osin Cresa.

Oko Novoga grada, Ribnika, Ozlja i Karlovca govore kajkavštinom (ikavci), te počeše nositi crne haljine, od kako se vraćaju ljudi iz Amerike, gdje po više godina borave, da steku novaca, kojima podižu kod kuće svoje gospodarstvo.

Danas većina Hrvata u Slovačkoj živi u Bratislavi i okolici, u naseljima Hrvatskom Jandrofu (Jarovce) i Čunovu, gdje Hrvati govore gradišćanskohrvatskim jezikom, u Devinskom Novom Selu (Devínska Nová Ves) žive čakavci, a u Hrvatskom Grobu (Chorvátsky Grob) žive kajkavci i ikavci.

Kajkavski ikavci žive samo u dvadesetak sela brdovečke, marijagoričke i pušćanske općine.

Riječ je zapravo o zasebne tri skupine pa u Devinskom Novom Selu žive čakavci, u Hrvatskom Grobu kajkavci i ikavci, a u Hrvatskom Jandrofu i Čunovu Hrvati govore gradišćansko-hrvatskim jezikom.

U Lici su ikavci novoštokavci koncentrirani oko Gospića, u blizini Senja, oko Lovinca i Svetog Roka, u zoni prema Kordunu.

U Gorskom kotaru ikavci su u Liču i okolici, Mrkoplju i u Sungeru.

Izdan je Zbornik kajkavske ikavice, održane mnoge radionice, a ikavci s područja tri župe i tri općine (Brdovec, Marija Gorica i Pušća) dobili su zajednički prostor koji je uređen zahvaljujući slozi, jedinstvu i upornosti članova udruge na čelu s predsjednicom Jasnom Horvat.

U Hrvatskoj još slično govore kajkavski ikavci sjeverne Istre (Mlun, Slum, Brul itd.), pa u Gorskom Kotaru Fužine, Lokve, Ogulin i Hreljin, u Pokuplju Severin na Kupi, Ribnik, Ozalj i Pribić, u Turopolju Horvati i Zdenčina (vidi seobe Hrvata iz Pounja u Prekokuplje u 16. st.), u jugozapadnom Zagorju Zaprešić, Brdovec i Marija Gorica, uz dolnji tok rijeke Sutle itd.

Zanimljivo je iz ranijih stoljeća da su kajkavski ikavci dijelom živjeli i na jugozapadu Zagreba, gdje je zapisano više starih ikavizama, npr.

Spomenuti Stipan, sin mu Petar i župan Juraj imali su čista hrvatska imena, bili su katolici i k tome ikavci, kako se u ono doba govorilo na području istočne Hercegovine.

Naravno, Srbi tje reći da su Srbi i ikavci; oni svemu doskocse (osim vlastitoj sudbini).

Najistočniji su jekavci s pojedinim ikavskim ričima, pa onda kreću sve temeljitiji ikavci, pa kreću ikavci s pojedinim ekavskom riči, pa pola ' apola, pa na krajnjem zapadu više ekavski nego ikavski riči.

Tako i na istok najprije ikavci, pa jekavci s ikavizmima, pa jekavci dibidus da bi došli do teški ekavaca.

Ikavci i ekavci su tu odvojeni jekavcima i zato teže dolaze u kontakt.

Postoje, međutim, ikavci novoštokavci bunjevačkoga roda, arhaični štokavci šokačkoga roda, ekavci novoštokavci vojvođanskoga tipa te kajkavci turopoljsko-posavskoga tipa.

Shvatanja o ikavizmima sporna13 (Ivić 1985: 83), jer i on i Moskovljević dobro znadu da su ikavci katolici i muslimani (Moskovljević 1929: 119 - 121).

Srbi u Splitu su ikavci, a roditelji su im iz drugih krajeva zemlje, odnosno bivše države.

Nego jel ' vi kažete cijev ili civ?, ovo pitam jer mi " civ " bez obzira što je ikavski oblik nekako ne leži ni kad su pravi ikavci u pitanju

O jeziku u tom kraju potkraj 19. stoljeća Lopašić je zabilježio: " Novogradci su danas kajkavci i donekle ikavci sa obilježjima čakavštine u govoru i naglasku, dok su prije tri sta godina čisti čakavci bili. ".

Doma smo pak - kao ikavci Hrvati-katolici - pozdravljali sa: " Faljen Isus i Marija " Netko od starijih ukućana bi na pozdrav uzvratio sa: " Navik budi faljen Isus... " I, tako smo mi djeca, što u školi, što izvan škole, učili, ponešto od života i naučili i, sve u svemu, život je išao svojim onovremenim " tokom ".

Ili je baš cista osnovni oblik a cesta izvedeni, s ' time ne mislim da su ikavci imali puteve pre ekavaca, već čisto zbog glagola čistiti logičnije je cista zbog glasa " i "

U prošlosti prije Jugoslavije su šćakavski ikavci imali niz dobrih i poznatih glasila, osobito u 19. stoljeću kad je u Zadru izlazila glasovita " Zora Dalmatinska " koja je uporno promovirala ikavicu kao svehrvatski standard.