Erdogan je otišao korak dalje, obračunavši se s vojskom kao stupom sekularnosti te započeo s islamizacijom zemlje.

Ono je, zapravo, Bosnu i Hercegovinu i podijelilo krvavim zidovima mržnje, danka u krvi, janjičarstvom i prisilnom islamizacijom.

Još manje je voljna pristati na to da se u zemlji s jedanaest milijuna stanovnika uspavljivanje nasilnih namjera otprilike pedeset tisuća džihadista plati islamizacijom civilnih (obrazovnih, kulturnih, pravosudnih) institucija.

U prvom sluà aju, osloboà enje bi došlo islamizacijom, u potonjem, preko NATO-a, ako ne Rusije.

iran podrzhava financira i obuchava teroriste i islamizacijom shiri pogodnu atmosferu za islamsku revoluciju. Takvoj drzhavi bi bila velika pogreshka dozvoliti imati nukes.Gori im pod nogama i stoga proganjaju djecu i zhene po ulicama i ubijaju opozicijske predvodnike i demonstrante protiv rezhima Mula..

Zulfiqar Ali Bhutto osuđen je na smrt, a nova vlast započinje s islamizacijom državnih zakona i institucija.

Osvajanjem Srednje Bosne odmah je osvajač počeo sa islamizacijom Hrvata katolika.

Strašenje naroda nekakvom islamizacijom društva također je jeftin (ali efikasan) paravan

Neke od osebujnijih su " upotrijebiti crnačke vođe poput Louisa Farrakhana ili Jesseja Jacksona za promociju Islama kao religije afroamerikanaca ", " isticati vrline Islama i tvrditi (?) kako je Islam povijesno religija poput kršćanstva ili judaizma s istom monoteističkom vjerom ", " ubrzati demografski rast muslimana u SAD-u i to: masovnom imigracijom (100,000 ljudi godišnje od 1961.), nekorištenjem kontracepcijskih sredstava, ženidbom i islamizacijom američkih žena (nakon 5 godina razvodom i novom ženidbom), konvertiranjem otuđenih crnih zatvorenika ", " podizati interes za Islam na sveučilištima kroz izborne kolegije i stipendije ", " promovirati mržnju prema židovima, demokraciji i evangeličkom krščanstvu " itd. itd. itd.

Velik dio, bar onih zabilježenih kod katolika - jer većina muslimana u području sadanje srednje Bosne, te zapadne Bosne i sjeverne Hercegovine nastala je islamizacijom katolika (Kakanj, Vareš, Travnik, Bihać, Zenica, Sarajevo, Glamoč, Konjic,..).

Islamizacijom je formirana posebna grupa koja se od ostalog stanovništva slavenskog porijekla razlikovala po vjeri, političkom položaju, ekonomskim prilikama, a osobito po onim aspektima života koji su bili pod neposrednim i jakim uticajem same religije kao osnove cjelokupnog društvenog života toga vremena.

indentiteti se ne šire, oni se formiraju. nije se " neki drugi indentitet " usadio u doba AU monarhije, već postojeća tri indentiteta u bosni koegzistiraju još od 16. st., a u doba AU monarhije se tek politički operacionaliziraju, postaju nacionalni. nisu franjevci ili monasi ili neke novine širili indentitete, već su širili nacionalne ideje, dok su indentiteti postojali odavno. samo su onda, već postojeće zajednice, prihvatile one nacionalne IDEJE koje su bile kompaktibilne njihovom INDENTITETU. katolici, pravoslavci i muslimani u BIH nisu se smatrali jednom zajednicom davno prije negoli su se uopće pojavile nacionalne ideje. naziv bošnjak je po svom postanku i logici geografski, dolazi od naziva zemlje/rijeke. stoga on ne mora imati nikakve druge implikacije, osim da je netko tko se tako naziva - iz bosne. on je kod muslimana poprimio etničku i nacionalnu konotaciju, ali kod krščana nije. s tim bi se već jednom svi trebali pomirit, mada to neće ići lako jer ne odgovara nacionalnim ideologijama koje projiciraju vlastitu nacionalnost daleko u prošlost. jer kada bismo od svakog srednjovijekovog etnonima tražili protonacionalnu grupu, onda bismo samo u hercegovini imali 3: zahumljane, travunjane i neretvane treba s time ohladit. neosporno je da se bošnjački indentitet formirao u doba osmanske vlasti, prije svega s njenim uzmakom na balkanu, kad se kod muslimana bosne razvija svijest o svojoj zasebnosti. tada je kod njih i opao osjećaj pripadanja " turcima ", jer su se od njih osjećali ostavljenima u to vrijeme, loše po muslimane na balkanu. no treba ipak naglasiti da pretakanje etničkog indentiteta u nacionalnu političku operacionalizaciju nije izum islamskog svijeta, već europskog i da je to problem s kojim se muslimani suočavali u bih. oni su bili svjesni svoje zasebnosti, ali im nije bila svojstvena koncepcija nacionalnosti kakvu je europa izumila. s duge strane, i danas je kod bošnjaka prisutna ta podvojenost. jesu li oni narod formiran islamizacijom ili srednjovijekovni narod koji obuhvaća sve stanovnike bosne. ako su ovo prvotno, što onda s indentitetom predislamskog vreman. ako su ovo drugo, što s krščanima u bosni koji se smatraju podgrupom srba/hrvata? svijest o pripadnosti nekoj etniji ne formira se tek tako, zbog neke propagande, već moraju postojati mnogo dublje poveznice. igra se jedna neobična igra s nazivljem. to što garašanin naziva sve stanovnike bosne bošnjacima nije nimalo neobično, jer tada su se oni tako i nazivali. termin " bosanac " je mnogo kasnijeg datuma. ali garašanin smatra bosance za podgrupu srba kojima je zamrla etnička vijest i treba je " obnoviti ". to pokazuje koliko je i garašaninova ideologija bila šuplja, jer etnička svijest nikada u prošlosti i nije bila kristalno čista.

Panislamističke tendencije ovdje su nadvaladane nacionalizacijom islamskog identiteta, više no islamizacijom nacionalnog.

Nekako im je nezgodno da su nastali islamizacijom jednih i drugih.

Tu je i slučaj Turske, specifičan po simbolici (prosvjedi protiv sječe stabala u središtu Istanbula kako bi se osigurao teren za gradnju megatrgovačkog centra), ali u biti izazvan koliko konzervativnom islamizacijom zemlje toliko i općom krizom koja se iz EU prelijeva i na Tursku.

Tihom islamizacijom Bosne je izvršen prošle godine i napada na USA veleposlanstvo.

Prosvjedi se održavaju u cijeloj Turskoj zbog zabrinjavajućeg stanja ljudskih prava u državi, manjka slobode govora i islamizacijom države koju nameće vlada zahtijevajući ostavku premijera Recepa Tayyipa Erdogana.

Turska je vekovima pokusavalo da unisti i promeni to, isterivanjem Srba, islamizacijom, uzimanjem danka u krvi, naseljivanjem Albanaca koji su se dodatno naselili i posle drugog svetkog rata bezeci od rezima Enver Hodze.

Ah kako sam mogao Judu izostaviti iz price o torovima.Juda krstasu, dobro znas da su samo odredene jedinice imale takve simbole.Inace ni ja se ne slazem sa islamizacijom ABiH, a od simbola mi se svida onaj odzacke brigade, zasto njega ne postavis.

Počelo je to još godine 1463. barbarskom provalom Osmanlija u Bosnu, tada neovisnu europsku državu sa većinskim katoličkim i manjinskim pravoslavnim stanovništvom, rušenjem crkava i nasilnom islamizacijom.

A što je sa nasilnom islamizacijom nakon što su Turci pokorili Bosnu

Osvajača i njegove vojske, njegovim osvajanjem Bosne, te djelomičnom islamizacijom lokalnog KRŠĆANSKOG stanovništva bili oni katolici, pravoslavci ili krstjani (pripadnici netom ugašene Crkve Bosanske 1446.).

Teško je priznati i živjeti s tim da su nastali islamizacijom Hrvata i Srba (ili ljudi koji su to etnički bili uz razne stupnjeve samosvijesti)

Pretpostavljam da je autor filma pod islamizacijom Nizozemske podrazumijevao pretvaranje vecinske krscanske drzave u vecinski islamsku

Koliko ja znam Nizozemska se hvata za glavu i više ne zna kaj da radi s opasno islamizacijom svoje zemlje.

Da se mene pita onda bi Istambul prvi bio podjeljen danas, jer to je grad europske kršćanske baštine i zasluzili smo bar da jedan dio bude grčki danas, da mozemo bar malo osjetiti nekadasnje slave bizantskog carstva, ovako je doveden na sprdačinu sa svim onim minaretima i islamizacijom...

A ako nekog interesira zasto se opet poteze ovo pitanje u Sarajevu, odgovor je sasvim jednostavan: ne zalazu se za simpaticnog Djedicu sarajevski krscani nego sarajevski Bosnjaci-ateisti koji su iz godine u godinu u sve vecoj manjini i znog toga u sve vecoj defanzivi pred nezadrzivom islamizacijom bosnjackog dijela Bosne

On je rekao da je napad na Gazu pokrenut u prosincu 2008. bio prekretnica u tursko-izraelskim odnosima i odbacio nagađanja da je zahlađenje povezano s teškoćama turske kandidature za pristup Europskoj uniji ili islamizacijom turske vanjske politike.

Muslimani takvu svijest, sem kao naknadnu konstrukciju, nisu mogli ni imati, jer njihova etnogeneza počinje islamizacijom, odnosno, tek nakon turskog osvajačkog zatiranja srednjovjekovne bosanske države

U Srebrenici (koja se kao gradic koji je bio odmah na udaru okupacije Otomana najduze hrvala sa islamizacijom) katolicka crkva je prepravljena u dzamiju.