Comments for Ispovest srpskih prostitutki iz Beča: Makroi su nas stalno tukli

Istina je da Gospod prima iskrenu i poštenu ispovest, čak ako ona i nije praćena snažnim osećanjem pokajanja, ako i taj greh - kamenu bezosećajnost, ispovedimo hrabro i otvoreno, bez licemerja.

Ipak, skrušenost srca, žalost zbog sopstvenih greha jeste ono najvažnije što možemo i treba da donesemo na ispovest.

Neophodno je da ispovest postane jedna ustaljena, duhovna potreba u životu svakog vernika.Dolazi post.

Ako ne naučimo da svoj život gradimo u jednom neprekidnom pokajanju, naša ispovest će uvek biti takva.

Kada naša ispovest postaje pokretačka snaga?

Za čoveka koji živi u stalnom pokajanju, svaka ispovest je nova i drugačija od predhodne.

Svaka ispovest zahteva novu, samostalnu borbu osobe koja se kaje.

Istog dana kada je izasla Andrijanina ispovest za hrvatski nedelnik, na internetu se pojavila vest da je Tosetov zet Slaven Risteski zabranio Andrijani da udje u Tosinu kucu u Skoplju.

Ispovest nije razgovor o svojim nedostacima i sumnjama, to nije jednostavno upoznavanje duhovnika sa sobom.

Ispovest je Sveta Tajna, a ne samo " religijski običaj. " Ispovest je vatreno pokajanje srca, želja za očišćenjem koja se rađa od osećanja svetinje, ispovest i pokajanje su tzv. drugo krštenje, i shodno tome, u pokajanju umiremo za greh i vaskrsavamo za svetost.

Prva stvar za onoga koji se sprema za ispovest mora biti ispitivanje srca.

Kažu: " ništa posebno nisam učinio ", " imam samo sitne grehe, kao svi ostali ", " nisam krao ", " nisam ubijao " - tako često mnogi počinju ispovest.

Čovek treba da se ispoveda što je moguće češće, pauze između ispovesti treba da budu ispunjene duhovnom borbom i naporima, koji će se učvršćivati pripremama za prethodnu ispovest i pripremom za sledeću.

Za prevladavanje naše duhovne tromosti služe molitvene pripreme za ispovest i ponajviše post.

Ipak, to nije razlog da se ispovest odlaže u očekivanju osećanja pokajanja.

Bog se može dotaći našeg srca i u toku same ispovesti, jer sama ispovest, samo glasno izgovaranje svojih greha mogu da omekšaju naše srce, da izoštre duhovni vid, da prodube osećanje pokajanja.

Iz istog razloga pišem ovu ispovest ne bih li pokazala istinu iskrenim dušama koje su zavedene na put laži, da bi im se otvorile duhovne oči i uši, da vide i čuju gde je pravi put spasenja, gde je svetlost, i gde je istina, ne bi li se priklonili voljenom Isusu Hristu i sebe spasili večnih muka.

ISPOVEST ŽENE KOJOJ JE MUŽ ODSEKAO UVO: Tukao me je jer je bolesno ljubomoran, priče o preljubi su laž (UZNEMIRUJUĆE FOTOGRAFIJE)

Ovim rečima počinje svoju šokantnu ispovest 36 - godišnji Beograđanin Bojan Jovanović, koji je bio đakon SPC dok je služio u Bijeljini kod episkopa tuzlansko-zvorničkog Vasilija. [ Kliknite za nastavak ]

Na naslovnici NIN-a (Beograd), broj 2230., od 24. rujna 1993., reklamiran je Novi feljton: Dramatična ispovest Srbina koji je osnovao HDZ BiH.

Na ispovesti ne treba očekivati pitanja, čovek sam treba da uloži napor, jer je ispovest podvig i samoprinuda.

Uobičajen način ispovesti, na koji se ljudi najlakše odlučuju jeste ispovest tipa pitanje-odgovor.

Treći deo donosi novu celinu, zasebno naslovljenu, dakle, neku vrstu priče u priči: 1 " Ispovest čuvara vetrova ".

To nas dovodi do saznanja da " Ispovest čuvara vetrova " treba posmatrati kao globalnu metaforu umetnosti - književnosti, jer je za Pavića, očigledno, prava književnost, književnost fantastičnog obrasca.

Čitamo: " neuvijena i gola istina može da bude opasna, stoga veo štiti, kako istinu tako i njenog ispitivača. " 2 Sad nam je već mnogo jasnije zašto je " Ispovest čuvara vetrova " tako komplikovano građena i zašto treba toliko prikrivanja značenja.

Starac jeroshimonah Ilarion Optinski koji je isterivao zle duhove iz ljudi koji su dolazili kod njega pre svega je zahtevao potpunu ispovest, počevši od šeste godine.

Za više informacija pročitati knjigu Vlad - poslednja ispovest od C. C. Humphreys.

Najefikasnije sredstvo u borbi sa bludom jeste ispovest duhovnom ocu.

Priprema za ispovest se ne sastoji u tome da se čovek što podrobnije priseti greha, i da ga čak zapiše, već u tome da dostigne ono stanje usredsređenosti, ozbiljnosti i molitve, u kojem će naši gresi postati jasno vidljivi kao na svetlosti.