U prigodnom programu o profesionalnom pedagoškom radu slavljenice govorit ć e predsjednica Hrvatskog u č iteljkskog društva Vesna Lokner Kralj te kolege i suradnici s kojima je Ranka sura đ ivala tijekom duge i plodne u č iteljske karijere, a osvrt na kulturni i književni rad dat ć e predstavnici Ogranka MH Samobor.

Od 1945. do 1990. jugokomunistià ka vlast velià ala je i naglašavala zloà ine druge strane, dok je svoje kako ratne tako i poratne prešuà ¦ ivala i o njima se nije smjelo pisnuti, a kamoli govoriti.

Da je poljsko kazalište oživjelo nakon desetljeća stagnacije i lagane izgubljenosti do koje je došlo nakon pada berlinskog zida i sustava koji je poljskom scenskom životu davao mnogo povoda za reakciju, zaključili smo još nakon lanjske serije poljskih fes t ivala.

U Mostaru se 1895. izgra đ ivala telefonska mreža, a javni telefonski promet otvoren je 1906. Pomo ć na pošta na Širokom Brijegu u sastavu mati č ne pošte Mostar bila je osnovana 1. ožujka 1911.56 Prijevoz na crti Mostar ⠀ Imotski odvijao se zaprežnim kolima.

Plakatom sa slikom penisa od marcipana prašinu je podigla Aristofanova komedija ' Lizistrata ' u režiji mađarskog redatelja Róberta Alföldija izvedena u HNK Ivala pl. Zajca.

Ali izlu? ivala me pomisao na to da vas promatram osu? enu na sitne korake, kad biste mogli juriti brzinom svjetlosti.

Darko Plevnik ukazuje na utjecaj studentske populacije u društveno-politi č kom životu sedamdesetih koja je izlu đ ivala tadašnji sustav, kritiziraju ć i ujedno današnje studente č ije duhove uzbuditi može jedino povišenje cijene prehrane ili manjak soba u domovima.

Katarina je izra? ivala transparent za predstoje? i Planinarski križni put.

Nakon što je postavljen na č elo prirodoslovne zbirke suca Christiana Fleischera, zainteresirao se za ornitologiju i 1764. objavio knjigu Ornithologia Borealis koja je uklju č ivala podatke o mnogim skandinavskim pticama, neke opisane prvi put.

Jasenova č ki logor osnovao je ustaški režim, a Crkva na č elu s nadbiskupom Stepincem sustavno je osu đ ivala to zlo č ina č ko mjesto, kao i druga zla, te je uz velike rizike pružana pomo ć svim ugroženim osobama bez razlike na njihovu vjeroispovijed ili etni č ko podrijetlo.

Mediteransko ozraŠje, ali i utjecaj razliŠitih kultura i glazbenih izriŠaja ostavilo je traga i u strukturi melodije i aranà ersko-produkcijskih rjeà enja. 80 - ih godina zajedno s desetak godina starijim kolegama pokrenuo je pop grupu à Magazinà koja je dostigla ogromne tiraà e svoji albuma, odra ivala vià emjeseŠne turneje po raznim krajevima bivà e drà ave, prilago avajuŠi melodije multietniŠnosti prostora i publike.

Prije nego se bacila na omiljenu � ensku razonodu - shopping, Natalie je u� ivala u dru� tvu Mohameda Al Fayeda, s kojim je u miru popila kavicu. nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; - Fan sam emisija Roberta Knjaza i ni ovaj put me nije razoà arao.

Tako brojne žene nose u sve? anim procesijama radove njenih ruku, a muškarci narodne nošnje koje je izra? ivala gotovo do posljednjeg dana svoga života.

Ure? ivala je liturgijsko ruho, a posebno brojne oltarnike koji krase oltar župe u Domaslovcu.

Božja ne bi pogr? ivala. 6 Mladi? e isto tako poti? i da budu razumni. 7 U svemu se pokaži uzorom dobrih djela: u pou? avanju - nepokvarljivost, ozbiljnost, 8 rije? zdrava, besprigovorna da se onaj nasuprot postidi nemaju? i o nama re? i ništa zlo. 9 Robovi neka se svojim gospodarima u svemu podlažu, uga? aju im, ne proturje? e, 10 ne pronevjeruju, nego neka im iskazuju svaku dobru vjernost da u svemu budu ures nauku Spasitelja našega, Boga.

U Institutu se posebna pozornost posve ć ivala poljoprivredi i gospodarstvu isto č noeuropskih zemalja pa i Hrvatskoj.

Tako siguran izlazak na javnu književnu scenu zapravo i ne iznena đ uje uzmu li se u obzir neke č injenice iz dotadašnje radne biografije Nade Gaši ć: više je godina bila lektorica za hrvatski jezik na stranim sveu č ilištima, sura đ ivala je kao leksikograf na pripremanju i izdavanju Ani ć evih rje č nika, ure đ ivala je knjige kod raznih izdava č a, a bavila se i prevo đ enjem.

Kao svojevrsna sinteza bitnih teoloških elemenata bez kojih nije moguće govoriti o župnoj zajednici u punom smislu riječi, vraćamo se na ono što je o župi sržno rečenim u apostolskoj pobudnici Ivala Pavla II.

Od 1974. redovito sam odlazio na tu bučno reklamiranu smotru, koja je u potpunosti diktirala način prikazivanja filmova u bivšoj Jugoslaviji: ako ste kao distributer tijekom ljeta ili jeseni kupili potencijalni hit, čekali ste s njim do kraja siječnja iduće godine kako bi bio prikazan na tom ivalu svih ivala, jer bi zahvaljujući etiketi prikazano na - u imao veći utržak čak i u najzabitijoj provinciji.

Još dok sam bio mlad gnjevan kritičar, nisam imao iluzija o profilu tog ivala: za selektorskog rada njegova osnivača, tadašnjeg kritičara Politike Milutina Čolića, - ov program sastavljao se ziheraški.

U njega su bez ikakva reda utrpavani nagrađivani filmovi sa svjetskih ivala i hollywoodski megahitovi, a na prigovore da bi trebalo osluškivati nove trendove i praviti retrospektive nama slabo poznatih ali genijalnih redatelja suho se odgovaralo: Najvažnije je da što više ljudi nagrne u kina, a to se udovoljavanjem šačici kritičara filmofila neće postići. U tom je stavu bilo izvjesne logike.

Prema tome, Beograd nema jedan nego čak dva međunarodna filmska ivala, pri čemu zahvaljujući ranijem terminu održavanja Pogled u svet sve više krade ključne filmske naslove - u.

Na moje pitanje zašto umjesto Posljednje volje radije nije pozvao film Sami Lukasa Nole, Vučković je ljubazno objasnio da ga je preporučio selektorima venecijanskog ivala, ali da njega osobno ne zanimaju replike replika: Pokojnog Andreja Tarkovskog oponašao je najprije Aleksander Sokurov, zatim Sharunas Bartas, a Nola je kao Tarkovski iz treće ruke. Vučkovića je mnogo više zanimao Nolin film Nebo sateliti, ali ga nije mogao dobiti za prošlogodišnji.

Nesumnjivo, prisustvovao sam ivalu koji je blijed odraz onoga što se odigravalo u njegovim najboljim razdobljima, no vraćao sam se u Zagreb, grad koji za razliku od nekad najjačih jugoslavenskih središta Beograda, Ljubljane i Sarajeva nema ni jedne suvisle međunarodne filmske smotre (osim skromnog ivala filmova europske unije).

Jedna od tema koja je proteklih mjeseci ponovno uzbu đ ivala književnu javnost, pa i dio medija (ali ovaj put, nasre ć u, ne kao incident) te tražila primjerenu analizu i interpretaciju bila je pojava sve ve ć eg broja ozbiljnih proznih spisateljica i njihovih vrlo kvalitetnih knjiga.

Djelatnost je uklju č ivala savjete, pomo ć pri nabavi literature, natje č aje i poticaje, mogu ć nost stru č nog usavršavanja, putovanja i dobivanja informacija o djelatnosti u zemlji i inozemstvu te organiziranje smotri i festivala.

Rije č je o putu koji je kritika prolazila i pritom osvješ ć ivala vlastitu praksu, koja je bila i ostala osebujna po stilu, jeziku, ali i predmetu, dakako, ovisno u prvome redu o njezinoj namjeni, tj. o implicitnoj publici.

Hapsila me, islje đ ivala, sumnji č ila.

Hrvatska državnost je uvijek poà ivala na djelovanju svog Sabora u kojem su plemenski (županijski) i staleški (predstavnici naše narodne Crkve i Katolià ki kler) dogovorno analizirali opà ¦ e stanje u zemlji i donosili odluke da se održe u svom svojstvu, da ne postanu ià ija kolonija ni otuà en narod s ugašenom sviješÃ ¦ u o samostalnosti.

Udovice 3 Udovice poštuj - one koje su zaista udovice. 4 Ako li ipak koja udovica ima djecu ili unuke, neka najprije oni znaju o? itovati svoju pobožnost prema vlastitom domu i uzdarjem uzvra? ati roditeljima jer to je ugodno Bogu. 5 A ona koja je zaista udovica, posve sama, pouzdaje se u Boga, odana prošnjama i molitvama no? i dan; 6 ona, naprotiv, koja provodi lagodan život, živa je ve? umrla. 7 I to naglašuj da budu besprijekorne. 8 Ako li se tkogod za svoje, navlastito za uku? ane, ne stara, zanijekao je vjeru i gori je od nevjernika. 9 U popis neka se unosi udovica ne mla? a od šezdeset godina, jednog muža žena, 10 koja ima svjedo? anstvo dobrih djela: da je djecu odgojila, da je bila gostoljubiva, da je svetima noge prala, da je nevoljnima pomagala, da se svakom dobru djelu posve? ivala. 11 Mla? e pak udovice odbijaj jer kad ih požuda odvrati od Krista, ho? e se udati, 12 pa zasluže osudu što su pogazile prvotnu vjernost. 13 A uz to se, obilaze? i po ku? ama, nau? e biti besposlene, i ne samo besposlene, nego i brbljave i nametljive, govore? i što ne bi smjele. 14 Ho? u dakle da se mla? e udaju, djecu ra? aju, da budu ku? evne te ne daju protivniku nikakva povoda za pogr? ivanje. 15 Jer ve? su neke zastranile za Sotonom. 16 Ako koja vjernica ima udovica, neka im pomaže, a neka se ne optere? uje Crkva, da uzmogne pomo? i onima koje su zaista udovice.