(1) Sionu za ljubav neću šutjeti, Jeruzalema radi neću mirovati dok pravda njegova ne zasine k ' o svjetlost, dok njegovo spasenje ne plane k ' o zublja. (2) I puci će vidjet ' tvoju pravednost, i tvoju slavu svi kraljevi; prozvat će te novim imenom što će ga odrediti usta Jahvina. (3) U Jahvinoj ćeš ruci biti kruna divna i kraljevski vijenac na dlanu Boga svog. (4) Neće te više zvati Ostavljenom ni zemlju tvoju Opustošenom, nego će te zvati Moja milina, a zemlju tvoju Udata, jer ti si milje Jahvino i zemlja će tvoja imat ' supruga. (5) Kao što se mladić ženi djevicom, tvoj će se graditelj tobom oženiti; i kao što se ženik raduje nevjesti, tvoj će se Bog tebi radovati.

No to je Jahvino poimanje njegova doma na zemlji.

Psalmist se služi tom slikom da izrazi rosu Božje milosti, koja se spušta s neba na brdo Sion, gdje je boravište Jahvino, Božje.

»Tko god opsuje Boga svoga, neka snosi svoju krivnju; tko izgovori hulu na ime Jahvino, neka se smakne - neka ga sva zajednica kamenuje.« Tako je problem psovača rješavao starozavjetni Levitski zakonik.

Malahija u Jahvino ime nevjernim svećenicima prijeti prokletstvom.

Tada se poče zazivati ime Jahvino. (Postanak 4,25.26)

Jahvino praštanje i smilovanje zahvaća cjelokupnu stvarnost i omogućuje joj opstanak.

1 2 " Slušajte, nebesa, sad? u govoriti;? uj, zemljo, rije? i usta mojih 3 Jer, Jahvino? u ime uznositi, a vi Boga našeg veli? ajte 4 On je Stijena, djelo mu je savršeno, jer pravi su svi njegovi putovi.

1 5 Na završetku sedme godine opraštaj dugove. 2 Ovako neka bude opraštanje: neka svatko oprosti dužniku svoje potraživanje; neka ne utjeruje duga od svoga bližnjega ni od svoga brata kad se jednom proglasi Jahvino otpuštanje dugova. 3 Možeš tražiti od tu? ina, ali ono što se tvoga na? e kod tvoga brata treba da otpustiš, 4 da ne bude siromaha kod tebe.

Upućuje im obećanje Jahvino:« U Dan koji spremam bit ću im milostiv.

Sefinuja proriče obraćenje pogana i skromni Ostatak izabranog naroda: Dat ću narodima čiste usne, da svi mogu zazivati ime Jahvino i služiti mu jednodušno

Ako li mome ocu bude drago da ti u? ini zlo, javit? u ti i pustit? u te da odeš u miru; i Jahve neka bude s tobom kao što je bio s mojim ocem 14 Ako ja još budem živ, mo? i? eš mi iskazati milosr? e Jahvino; ako li umrem, 15 ne uskrati svoje dobrote mome domu dovijeka

Ps 116 12 Što da uzvratim Jahvi za sve što mi je učinio? 13 Uzet ću čašu spasenja i zazvat ću ime Jahvino.

Hodi, ćelo " 24 On se obazre, pogleda ih i prokle ih u ime Jahvino.

Vi zazovite ime svoga boga, a ja ću zazvati ime Jahvino: bog koji odgovori ognjem, pravi je Bog.« Sav narod odgovori: »Dobro«

Učitelj reče: ' Tko traži taj nalazi, i tko kuca njemu se otvara. ' Uvijek se možemo i moramo pitati ima li u nama iste želje kao u psalmista: ' Moje mi srce govori: Traži lice Jahvino ' (Ps 27.8).

Ali ako nisi znao za onu odredbu da Izraelci nisu smjeli spominjati Ime Jahvino, onda sada znaš i to ti otežava život jer te čini još odgovornijim da se obratiš.

Postoje i danas u zidovstvu odredjene podjele, postoje sekte, koje ne priznaju drzavu Izrael, jer je ljudsko a ne Jahvino djelo... prikaži cijeli komentar

1 8 Ako zbilja poslušaš glas Jahve, Boga svoga, drže? i i vrše? i sve njegove zapovijedi što ti ih danas nare? ujem, Jahve, Bog tvoj, uzvisit? e te nad sve narode na zemlji. 2 Svi ovi blagoslovi si? i? e na te i sti? i? e te ako budeš slušao glas Jahve, Boga svoga. 3 Blagoslovljen? eš biti u gradu, blagoslovljen u polju. 4 Blagoslovljen? e biti plod utrobe tvoje, rod zemlje tvoje, plod blaga tvoga: mlad krava tvojih i prirast stada tvoga. 5 Blagoslovljen? e biti tvoj koš i na? ve tvoje. 6 Blagoslovljen? eš biti kad ulaziš, blagoslovljen kad izlaziš. 7 Neprijatelje tvoje koji se dignu protiv tebe Jahve? e položiti preda te potu? ene; jednim? e putem iza? i na te, a na sedam putova razbježat? e se ispred tebe. 8 Jahve? e narediti da blagoslov bude s tobom u žitnicama tvojim i u svakom pothvatu ruke tvoje i blagoslivljat? e te u zemlji koju ti Jahve, Bog tvoj, daje. 9 Jahve? e od tebe u? initi narod sebi posve? en, kako ti se zakleo, ako budeš držao zapovijedi Jahve, Boga svoga, i hodio njegovim putovima. 10 Svi narodi zemlje vidjet? e da je nada te zazvano ime Jahvino te? e strahovati od tebe. 11 Jahve? e te obasuti obilnim dobrima: porodom utrobe tvoje, priraštajem blaga tvoga i rodom s tla tvoga u zemlji za koju se Jahve zakleo ocima tvojim da? e ti je dati. 12 Jahve? e ti otvoriti svoju bogatu riznicu - nebo - da daje kišu tvojoj zemlji u pravo vrijeme i blagoslovi svaki pothvat ruku tvojih.

Bog će se pokazati i kao novi preporoditelj i obnovitelj naroda: I puci će tvoju vidjeti pravednost i tvoju slavu svi kraljevi. Prorok je uvjeravao svoj narod kako ga Bog i nadalje voli i to ljubavlju kojom zaručnik voli svoju zaručnicu ili kao što vjeran i ljubomoran muž priželjkuje povratak svoje nevjerne žene: Neću te više zvati Ostavljenom, ni zemlju tvoju Opustošenom, nego ću te zvati Moja milina, a zemlju tvoju Udana, jer ti si milje Gospodnje Prorokovi suvremenici su postupno počeli mijenjati svoj stav o Bogu kao nemilosrdnom osvetniku i prihvaćati ga kao onoga koji je punina spasonosne ljubavi. Ostavljena i Milje Jahvino imena su koja su ovdje dana Jeruzalemu i Judinoj zemlji. Tvoj će se graditelj tobom oženiti; tvoj će se Bog tebi radovati. Bog nikada ne ostavlja svoj nevjerni narod.

Tko u tmini hodi, bez tračka svjetlosti, nek se uzda u ime Jahvino, nek se na Boga svog osloni. (Izaija 50,10) Vi možete zajedno s psalmistom izjaviti: Pa da mi je i dolinom smrti proći, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom.

Neće te više zvati Ostavljenom, Ni zemlju tvoju Opustošenom, Nego će te zvati Moja milina, A zemlju tvoju Udata, Jer ti si milje Jahvino, I zemlja će tvoja imat supruga.

Levija i njegovo pleme Jahve je izabrao i od tada oni blagoslivljaju u ime Jahvino.

Blagoslivljati u ime Jahvino znači posvetiti sebe i sav narod Gospodnji.

1 Ljubim Jahvu jer čuje vapaj molitve moje: 2 uho svoje prignu k meni u dan u koji ga zazvah. 3 Užeta smrti sapeše me, stegoše me zamke Podzemlja, snašla me muka i tjeskoba. 4 Tada zazvah ime Jahvino: O Jahve, spasi život moj 5 Dobrostiv je Jahve i pravedan, pun sućuti je Bog naš. 6 Jahve čuva bezazlene: u nevolji bijah, on me izbavi.

Ondje podigne žrtvenik Jahvi i zazva ime Jahvino.

Usput napomena da su se Adam i Eva pokajali, a to svjedoči ona rečenica iz Knjige postanka kad su dobili trećeg sina Šeta - počeli su zazivati ime Jahvino.

Jahvino je to djelo: kakvo čudo u očima našim

1 8 Vlastitoj požudi popušta onaj tko zastranjuje, i sva? a se usprkos svakom razboru. 2 Bezumnomu nije mio razum; stalo mu je dati srcu oduška. 3 Kad dolazi opa? ina, dolazi i prezir i bruka sa sramotom. 4 Duboke su vode rije? i iz usta ne? ijih, izvor mudrosti bujica što se razlijeva. 5 Ne valja se obazirati na opaku osobu, da se pravedniku nanese nepravda na sudu. 6 Bezumnikove se usne upuštaju u sva? u i njegova usta izazivlju udarce. 7 Bezumnomu su propast vlastita usta i usne su mu zamka životu. 8 Klevetnikove su rije? i kao poslastice: spuštaju se u dno utrobe. 9 Tko je nemaran u svom poslu, brat je onomu koji rasipa. 10 Tvrda je kula ime Jahvino: njemu se pravednik utje? e i nalazi uto? išta. 11 Bogatstvo je bogatašu n jegova tvr? ava i kao visok zid u mašti njegovoj. 12 Pred slomom se oholi srce? ovje? je, a pred slavom ide poniznost. 13 Tko odgovara prije nego što sasluša, na ludost mu je i sramotu. 14 Kad je? ovjek bolestan, njegov ga duh podiže, a ubijen duh tko? e podi? i? 15 Razumno srce stje? e znanje i uho mudrih traži znanje. 16 Dar? ovjeku otvara put i vodi ga pred velikaše. 17 Prvi je pravedan u svojoj parnici, a kad do? e njegov protivnik, opovrgne ga. 18 Ždrijeb poravna sva? e, pa i me? u mo? nicima odlu? uje. 19 Uvrije? en brat ja? i je od tvrda grada i sva? e su kao prijevornice na tvr? avi. 20 Svatko siti trbuh plodom usta svojih, nasi? uje se rodom usana svojih. 21 Smrt i život u vlasti su jeziku, a tko ga miluje, jede od ploda njegova. 22 Tko je našao ženu, našao je sre? u i stekao milost od Jahve. 23 Ponizno mole? i govori siromah, a grubo odgovara bogataš. 24 prijatelja koji vode u propast, a ima i prijatelja privrženijih od brata.

Nakon što je rekao ljudima da napune četiri vrča s vodom, poliju zaklanog bika i drvo tri puta, Ilija je zazvao ime Jahvino. I oganj Jahvin pade i proguta paljenicu i drva, kamenje i prašinu (1 Kr 18,38).