Nekoliko ih je bilo završeno za natječaj udruge« Pasionska baština »2003. Uz odlomke tekstova Jeruzalemske Biblije nalaze se reference na sličan tekst ili sličnu tematiku na nekom drugom mjestu u istoj ili drugoj knjizi Svetoga pisma.

Islamski su arhitekti, međutim, na svim stranama svijeta ostavili niz građevina koje i danas fasciniraju, od Mezquite u Cordobi, preko jeruzalemske Kupole na stijeni, pa do isfahanskog i, donedavno, mostarskoga mosta.

Što je čudo Gospe ili Bistricke ili Jeruzalemske ili Sinjske.

Barnabina je velika povijesna zasluga ne samo što je misiji među poganima dao snažan zamah, postavši i sam među njima velik i prodoran misionar, već što je progonitelja Savla nakon njegova obraćenja predveo vodećim ljudima jeruzalemske zajednice i na taj ga način rehabilitirao te mu otvorio put u njegovo vlastito nedostiživo misijsko djelovanje.

Kćeri Jeruzalemske, ne plačite nada mnom, nego plačite nad sobom i nad djecom svojom.

Jeruzalemske su žene simbol nježnosti i ganutljivosti, pouà avaju ljepotu osjeà ¦ aja, samilost koja se ne stidi suza, niti pomilovati i utješiti onoga tko pati.

Na području i pod pastoralnom skrbi krapinske župe nalazi se i marijansko svetište Majke Božje Jeruzalemske na Trškome vrhu.

Naslovljena je kao Jeruzalemska jer su njezini najodgovorniji stvaratelji bili francuski dominikanci iz glasovite " Jeruzalemske biblijske škole ".

Križ, uostalom, nije samo znak i drvo na koje je pribijena i izložena pogledu znatiželjne svjetine osuda Kristove osobe: u toj se povorci golgotskoj nalaze i vrhovništva i vlasti te su i ona s Kristom razapeta kao i svi dobrohotni i dobronamjerni supatnici i sudionici njegova raspe ć a: jeruzalemske žene, Šimun Cirenac, majka Marija, ikoni č ka Veronika, obra ć enik Dizma, koji milostiviji rimski soldat, koji Isusov u č enik, Josip iz Arimateje i niz onih koji su Raspetoga slušali, s Njime se oduševljavali i s Njime tugovali.

U slavlju su sudjelovali brojni svećenici, gospićko senjski biskup Mile Bogović, član Vijeća HBK za ekumenizam prof. dr. Ante Nediljko Ančić, episkop dalmatinski Fotije, zadarski paroh protojerej Petar Jovanović, redovništvo, bogoslovi, sjemeništarci, puk među kojim je bila i zajednica pravoslavnih iz Zadra, te zadarski župan i gradonačelnik Stipe Zrilić i Zvonimir Vrančić.« To je velik i značajan događaj koji će se zlatnim slovima upisati u stranice povijesti Jeruzalemske Crkve.

Forsterov spektakl nadoknađuje takvo što tenzičnom scenom zrakoplova pod opsadom zombija, putnicima isisanim iz njega zračnim strujanjima i finalnim rušenjem o neprijateljsko tlo, odnosno desantom nemrtvih na jeruzalemske Dveri spasa.

Po mome mišljenju tvoj je stav bio na riječima iz Biblije temeljiti kreacionizam iako je stav Crkve (fusnota iz Jeruzalemske):

Jedni su naime Nikoli Taveliću predbacivali gotovo nekakav, aktualnim jezikom rečeno, kršćanski talibanizam i nepromišljeno srljanje u sigurnu smrt, pri čemu su se Nikola drugovi poput kamikaza zaletjeli u jeruzalemske nebodere.

Ali zabilježeno je da su jeruzalemske žene uzele dijela u otkupiteljskoj žrtvi.

Misom zahvalnicom u cinktoru crkve Majke Božje Jeruzalemske na Trškom Vrhu u Krapini, koju je u nedjelju 31. listopada predvodio zagrebački pomoćni biskup Mijo Gorski, završila je ovogodišnja proštenjarska sezona u to drevno marijansko svetište zagrebačke nadbiskupije.

Program vozočašća započeo je u crkvi Majke Božje Jeruzalemske koncertom duhovne glazbe dua sestara Naše Gospe: mezzosopranistice s.

Fusnota iz Jeruzalemske Biblije koja se odnosi na ovaj redak: Vg (Vulgata op. - prijevod sv. Jeronima) isp. " ni Sin ".

Čak i kad je Sulejman Veličanstveni u 16. stoljeću obnovio jeruzalemske zidove dakle stotinama godina nakon što su Rimljani razorili grad iz nekih je razloga obnovio i spomenuta vrata, da bi ih potom dao zazidati prije službenog otvorenja.

Tom su prilikom posjetili poznato marijansko svetište Trški vrh gdje su razgledali baroknu crkvu svete Marije Jeruzalemske, sagrađenu u 18. stoljeću.

Blagoslov vozača i automobila, 44. po redu, održan je u nedjelju 29. svibnja u svetištu Majke Božje Jeruzalemske na Trškov vrhu u Krapini.

Ustati, i opet ustati, ne posustati. 8. postaja: Jeruzalemske žene uče nas suosjećati, ali i o svojim grijesima razmisliti. 9. postaja: Ako nakon zadnjeg pada ustaneš, pobjedio si gravitaciju grijeha. 10. postaja: Isus obnažen.

Budući da živa riječ ima mnogo prednosti pred pisanom, odlučili su između jeruzalemske braće izabrati dva ugledna čovjeka koji će poći s Pavlom i Barnabom u Antiohiju te tako pokazati uspostavljenu slogu između dvaju prvih središta Kristove Crkve.

Tada kralj posla da se saberu kod njega sve judejske i jeruzalemske starješine.

Proces umairanja, iako težak i bolan, ne treba nas rastuživati, u onome što gubimo; već radovati, u onome što postižemo. 8. Isus tješi Jeruzalemske žene: osma odluka, misliti na druge.

Kličite, zajedno se radujte, razvaline jeruzalemske, jer Gospodin je utješio narod svoj, otkupio Jeruzalem.

U nedjelju 2. lipnja u svetištu Majke Božje Jeruzalemske na Trškom vrhu kraj Krapine, na 29. vozočašću koje je jedinstveno za Crkvu u Hrvata hodočastilo je više od tisuću vjernika s oko 400 motornih vozila.

Na prvom misijskom putovanju pratio ga je Barnaba koji ga je i uveo u zajednicu jeruzalemske Crkve.

Tražila sam ga, ali ga nisam našla, zvala sam, ali nije se odazvao. 7 Sretoše me čuvari koji grad obilaze, tukli su me, ranili i plašt mi uzeli čuvari zidina. 8 Zaklinjem vas, kćeri jeruzalemske, ako nađete dragoga moga, što ćete mu reći?

Takav je dragi moj, takav je prijatelj moj, o kćeri jeruzalemske.

A zbog žurbe ka nedjelji promaknu nam bitni dani i ostavljamo iza sebe Šimune, Veronike i uplakane kceri Jeruzalemske