Osvajanjem Kalcedona od strane perzijanaca sarkofag je prebačen u Carigrad.

Nadbiskup Puljić je poželio da i sadašnji naraštaj slijedi vrednote koje je sv. Eufemija, kćer uglednog građanina iz Kalcedona blizu Carigrada, posvjedočila mučeničkom smrću.

Iako nismo našli galenit, pronašli smo lijepe primjerke kalcedona, kalcita i ugljena.

Kako sam autor donosi: »Nutarnji smisao i stvarni zahtjev Kalcedona on želi izreći na novi način.« [ 57 ] I nekoliko redaka dalje dodaje: »Nastoji biblijske podatke danas inkarnirati u današnje društvo kao što je to Kalcedon učinio onda, i teolozi prije njega, u prvom redu apostolski oci svojim homološkim teandrizmom.« [ 58 ]

Temelji su gradskih zidina urešeni svakovrsnim dragim kamenjem: prvi je temelj od jaspisa, drugi od safira, treći od kalcedona, četvrti od smaragda, peti od sardoniksa, šesti od sarda, sedmi od krizolita, osmi od berila, deveti od topaza, deseti od krizopraza, jedanaesti od hijacinta, dvanaesti od ametista. ' ' (Otkrivenje 21,11.18 - 20 JB)

Neki dan sam bio u obilasku Gaveznice, prvi put ove godine (nadam se da svi znate da se radi o fosilnom vulkanskom dimnjaku u kojem se mogu vidjeti žilice kalcedona, ahata i opala op.a.).

Tada uzmu tijelo preblažene djevice Eufemije, po običaju ga ogrnu najboljim ruhom i u nov ga grob, smješten prema istoku, kojih tisuću koračaja od grada Kalcedona, pohrane uz golemo mnoštvo ljudi koji su kriomice već vjerovali u Krista.

Za perzijske provale 620. tijelo sv. Eufemije preneseno je iz Kalcedona u Carigrad, u svetičinu crkvu na Hipodromu.

- Navedeni lokalitet jedinstven je lokalitet kalcedona, jedini takav lokalitet na području Hrvatske.

U 3. stoljeću mlada je 15 - godišnja djevojka iz Kalcedona kod Carigrada zbog kršćanstva skončala svoj život, kaže predaja, u areni s lavovima.

Nažalost, zamalo je to postigao, ali nije uspio u svojim nastojanjima jer je Car Teodozije II izdao zakon po kojemu je određeno da Patrijarh iz Konstantinopolja ima istu vlast kao i onaj iz Rima (Leg.cod. de sacr., etc.) Očevi vijeća iz Kalcedona stavljaju biskupe novog i starog Rima u isti položaj po pitanju svih stvari, čak i svećeničkih (Can.28).

Poznato je da je bila kćerka uglednog građanina iz Kalcedona, blizu Carigrada, a kao kršćanka, u vrijeme cara Dioklecijana, 304. godine zatvorena je i mučena te na kraju bačena lavovima koji ju nisu rastrgali.

Formula iz Carigrada bila je kompromisna, pa su se zap. biskupi pobojali da je papa odstupio od zaključaka o Kristovoj osobi iz Kalcedona.

Nutarnji smisao i zahtjeve Kalcedona Šagi nastoji izraziti na nov način.

Time se približavamo generalnom cilju skupljanja kalcedona i ahata iz svih poznatih nalazišta, prvo Europe, a onda i svijeta.

Nakon sakupljanja ahata na terenu, učenici su razgledali zbirku minerala i sudjelovali u radionici brušenja ahata i mikroskopskom promatranju minerala kalcedona, ahata, običnog opala i drugih koji se ubrajaju u poludrago kamenje.

Dan kada je 304. godine mlada kršćanka iz Kalcedona u Maloj Aziji, Eufemija bačena lavovima u areni da je rastrgaju jer se nije željela odreći Isusove vjere Rovinjci tradicionalno obilježavaju potsjećanmjima na njeno mučeništvo i čudesno dospijeće njenog sarkofaga u Rovinj.

Kraj nje se nalazio svitak pergamene na kojem je pisalo: Ovo je tijelo svete Eufemije, djevice mučenice iz Kalcedona rođene za nebo 16. rujna godine gospodnje 304.

On je praktički nagomilavanje različitih vrsta kvarca, a najviše kalcedona.

Primjerci s Fruške gore su karakteristični po žuto zelenkastom magnezitu u kojem se nalaze slojevi svijetlo plavog kalcedona i ahata.

Sveta Eufemija rodom iz Kalcedona mučeništvo je podnijela sa 15 godina u vrijeme Dioklecijanovog progona kršćana (16. rujna 304. g.).

Izgrađena je u čast zaštitnice grada kći uglednog građanina iz maloazijskog grada Kalcedona u blizini Carigrada, koja je živjela je u doba cara Dioklecijana.

Izokretanje Kalcedona i definiranje druge osobe Trojstva kao »dvije osobe s jednom naravi« je krivovjerno.

Tako smo u kamenolomu kod G. Orešja (blizu Zeline) otkrili tanku žilu kalcedona-ahata, koji se ipak ne mogu usporediti ljepotom s lepoglavskim ahatom.

I esej o Walteru Prateru (1894) odražava epigonski osjećaj epohe koju Hofmannsthal vidi udomaćenu u kasnorimskoj povijesti što je i Pater naglašavao: Âťtamo gdje rod očiju čudnih poput sfinginih i tankih vibrirajućih prstiju hoda poput sjene i kopa po naslijeđenim bogatstvima, po izrezbarenim stijenama, po posudama od kalcedona, voštanim mrtvačkim maskama, čudesno izrađenim starim stihovima i pojedinačnim biserima napola izgubljenog jezika.ÂŤ Takvo kopanje po predmetima davno potonulog svijeta pripadnicima pokreta Jung-Wien omogućuje izložba u Prateru 1892, gdje je Ludwig Speidel otkrio cipelu Fanny ElĂ ler, kao što je gore navedeno.

20 pozlaćenih srebrnih puceta sa drugih 10 isto takovih ali manjih gumbića; 24 mala puceta od kamena kalcedona sa srebrnim zvijezdama; jedan srebrni emaljirani pernjak; jednu srebrnu iznutra pozlaćenu kutiju; jednu skupocjenu čašu od kristala, odozgo i odozdo iskićenu dragocjenim zelenim kamenčićima, sa zaklopcem u crnom toku; napokon srebrnu spravu sa 3 srebrna puceta.

Komnenos (1081 - 1118) bizantincki car je u jednom sporu sa metropolitom Leonom od Kalcedona rekvirirao relikviju i dao je u jedan zlatni sanduk (in vase aureo, in capsula aurea) pohraniti i pod carskim insignijama i pecatom (consignata est signo imperatoris) ukloniti od svih ociju, pa i samoga cara (nulli demonstratur, nulli aperitur, nec ipsi Constantinopolitano imperatori)

Nakon Niceje, Carigrada, Efeze i Kalcedona.. ostala je zapadna i istočna crkva kao jedinstvena, a otišli su Armenci, Kopti, Sirijci i cijle gomila orijentalnih malih crkava koje su tokom vremen nestale..

To su učenje o " Sinu Božjemu " (Logosu), dogma o " Svetome trojstvu ", koje će se poslije Kalcedona (451.) razviti u buduću trinitarnu katoličku teologiju, i napokon učenje o " Duhu Svetome "