Trenutno se u " Bijeli lotos " Kempu podučavaju različiti oblici kretanja na četiri strane, od toga su četiri sa unaprijed definiranim stavovima i tehnikama (Shi Ho Renshu 1 - 4) kao uvjet za određene stupnjeve, te predstavljaju uvod u Kempo Kata praksu.

U Kempu je najvažnija kontinuiranost u praksi i upornost (strpljivost), odnosno princip neodustajanja.

U kempu se njeguje tradicionalan pristup treningu.

Postignuće fizičke vještine u Kempu donosi sobom veliku moralnu odgovornost.

Ipak, najatraktivniji i najoriginalniji deo studije je onaj posvećen kempu i kiču u filmskoj umetnosti, koja je ' zavodljiva, nije ni čista, visoka umetnost, ni niska, populana kultura, masovno proizvedena i repetitivna, nego nešto između, nešto dvoznačno, androgino, subverzivan proces između kiča (iz kojeg zapravo crpi) i visoke, elitne umetnosti '.

U kempu se vježbaju tradicionalne kinesko-okinavljanske kate.

Kao i ostale prakse u BL Kempu, oblačenje odijela za trening (Keiko Gi) je vrlo značajno.

Kempo je zaokružen sustav zdravog življenja čije su nuspojave gipko, snažno i skladno tijelo u kojem živi zdrav i uravnotežen duh. U Kempu se ubija samo nečije neznanje.

Kakvu vrstu masaže prakticiramo u Kempu i što je to Kempo masaža može se pročitati na Kempo masaža

preko tristotinjak polaznika naših tečajeva, ukupno 150 ljudi s položenim stupnjem (pojasom) u Kempu i 40 u Kempo Yogi, uz to 6 novih učitelja (Sensei-a) u Kempu.

Radi se o borilačkom sustavu zasnovanom na tradicionalnom Kempu sa Okinawe, dakle cjelovitoj vještini koja izuzev udaračkih tehnika, za razliku od suvremenog karatea, ne zapostavlja niti tehnike poluga ili izvođenja iz ravnoteže.

Ovom prilikom još jednom bih čestitao Sensei Mariji na postignuću i hrabrosti da ustraje kad je najteže bilo ustrajati, da se uzdigne iz mulja ljenosti kad je to izgledalo nemoguće i da dozvoli Kempu da živi u njoj.

Kemp, glagol i glagolska imenica, pojam neprevodiv u srpsko-hrvatsko-bosanskom jeziku, na kulturnoj mapi Srbije ostao je potpuno nevidljiv sve do 2002. kada je preveden esej Suzan Zontag (Susan Sontag) Beleške o kempu/Notes on Camp (iz 1964.), i 2003. kada je prevedeno delo Filipa Kora (Philip Core) Kemp Laž koja govori istinu/Camp Lie That Tells the Truth.

To je najdragoceniji deo čitave studije o kempu i kiču: autorka vešto uspeva da superponira treš-kič original i postmoderni omaž analizirajući ikonografiju, humor, esteticizam i teatralnost u Bartonovom ostvarenju, koje je zapravo kemp u odnosu na Vudov kič.

Zaista, govoriti o kempu a ne analizirati ga kroz prizmu Studija roda/Gender Studies (poglavito uz seminalnu studiju Džudit Batler (Judit Butler) Tela koja nešto znače/Bodies That Matter, na koju se autorka poziva) gotovo je nemoguće.

Model instrukcijskog dizajna prema Morrisonu, Rossu i Kempu (2004) omogućava trajno unapređivanje tečaja.

Međutim u tradicionalnom Kempu student je izvodio Katu i ispuštao Kiai kada je osjetio da je to adekvatno.

Jenkins), Kempu za početak dodijeli pisanje tjednog horoskopa što se istom svidi pošto će imati više vremena za pokušaj pisanja svog novog romana zapostavljenog zbog spisateljske krize.

Rituali se u Kempu između ostalog koriste za smirenje, usredotočenje i stabiliziranje uma.

Za razliku od većine zapadnih sportova, pokreti u Kempu zahtijevaju vrlo stabilan i fiksiran položaj koji se zauzima za vrijeme izvođenja udaraca nogom ili rukom.

Ukratko preduvjet da bilo koji pokret u Kempu postane meditacija u pokretu je fizička kondicija i sprema.

Na stranicama za članove preporučamo tekst: 1. CHUSHUNKAN: TEORIJA KUMITEA-tekst opširno elaborira materiju iznesenu na ovoj stranici, te osim toga sadrži popis i kratki opis svih vrst Kumite-a kojese vježbaju u Chushinkan Kempu, govori o principima kontrole aspektu borbe koji zapravo prethodi uporabi tehnika, zatim detaljno iznosi teoriju Jiyu Kumite-a, u smislu taktičkih aspekata sa posebnim osvrtom na specifičnosti Chushinkan Jiyu Kumite-a, te opisuje tradicionalnu Sen jitsu strategiju.

Stoga je krilatica u Kempu ići srednjim putem, ne odlaziti u ekstreme kako fizičke tako niti mentalne/duhovne.

Dvaput je proglašen najboljim hrvatskim hip-hop Dj-em (2007. i 2008.), a 2011. je kao prvi hrvatski DJ nastupio na jednom od najvećih svjetskih hip-hop festivala na svijetu, Hip-Hop Kempu.

Ustrajući u treningu postajemo sve bolji u izvedbi i ovo iskustvo se inkorporira u biblioteku znanja koja formira ne samo naše iskustvo u Kempu, već i općenito naše iskustvo o svijetu oko nas.

Da bismo shvatili meditaciju u pokretu kakva se prakticira na Kempu potrebno je vratiti se malo u povijest (vidi ovdje).

Od tri originalne Kate dvije su se u okvirima Kempa izgubile u povijesti vremena, a jedna je preživjela u današnjem Kempu Sanchin Kata.

Upravo je tako i danas u Kempu kojeg mi podučavamo.

Još je teže u Kempu ili sličnim vještinama koje naglašavaju svoj spiritualni potencijal, poput Aikida.

Kada se sa 12 godina vratio u Koreju nastavio je trenirati u Korejskom Kempu.